《舒威地誌》載:“鐘山縣引新城七座(屬二漢兩晉，藺相如墓、西臺城、新城。”“漢武帝第二年(公元397年)，道武與慕容麟在義臺武(義臺即古代伏羲臺)交戰，大敗。”
伏羲臺出土的石斧、石鐮、骨刀等文物，伏羲臺的地層和地貌，都證明伏羲臺是新石器時代的遺址。
根據商周時期伏羲臺周圍出土的大量磚塊等建築構件，經河北省文物專家考證，伏羲臺的龍獅殿、臥房、六座殿建於商周時期。元大德五年(1301)，六座堂修復。
隋朝大業年間，新樂書曼迪於令回省探親，為新樂題寫“黃曦李晟”。
明朝嘉靖二十五年(1546)，伏羲太廟規模較大。平臺高約50尺，有五個大殿，三個臥房，三個山門，十五支香。平臺寺占地總香地約53畝。
明朝萬歷年間，西臺城被廢，留下壹處遺址。舞臺上保存著古老的黃羲神廟。萬歷版《新樂縣誌》載:“西臺，縣城西南十五裏，碑文剝落，看不見。有壹座城市可以看到舒威，現在這座城市被遺棄了，遺址高高聳立。它的平臺高十英尺，東西寬十五英尺多，南北長二十五英尺。上面有壹座古老的黃羲神廟。”
明朝萬歷十壹年(1583)，重修了聖母院，使三大殿煥然壹新。
明萬歷十三年(1585)動工，萬歷二十壹年(1593)竣工。修復伏羲臺和殿花了八年時間，壹座“宛如壹座殿”的古廟被重建成巍峨的八卦圖像，殿宇變得金碧輝煌，殿門不見了。
浴亭明天第五年(1625)重建。
清順治二十七年(1660)，重修伏羲太廟。
清乾隆二十五年(1760)，修復伏羲臺和伏羲廟。修理浴池。
清乾隆四十三年(1778)，伏羲廟寺廟已被拆除，修復了關帝、王龍、王耀、馬王、伏羲後宮、娘娘、太尉等七座寺廟。
清嘉慶二十四年(1819)，重修伏羲廟。
道光二十壹年(1841年)，伏羲廟略有修繕。
清同治十二年(1873)，修復伏羲太廟。
清朝中後期，伏羲太廟的產量已達200多畝，有15座廟宇，100多座寺廟。
解放前後，伏羲太廟被徹底拆除。從中華人民共和國成立到文化大革命期間，人民武裝、商業和林業部壹直占用其寺廟財產。文革後期，龍石堂和臥室被拆除。
1985年新樂縣文物管理所成立後，開始對伏羲臺進行保護和管理。
1990年，河北省文物局撥款，由省古建築研究所對六座殿(原十王殿)進行修繕。
1994年，河北省文物局組織歷史和古建築方面的專家進行論證，批準修復仿明代的龍大師殿和臥房古建築。
1995年，伏羲女媧表演陳列室松溪廳建成。伏羲卦臺得到了加固和維護。漢白玉欄桿按原貌重修。伏羲臺北側的浴池、葫蘆頭、浴亭都進行了整修。
1996年，在伏羲臺周圍修建了4800米長的防護圍欄和三個仿古入口，與祠堂風格壹致。
2002年重修鐘鼓樓，修建伏羲臺管理辦公樓。
2002年，新樂市委市政府決定加強伏羲泰文物的保護和利用。以伏羲太和仁祖寺為核心，由中國科學院地理科學與資源研究所綜合規劃，經全國文物、歷史、旅遊專家論證，建成伏羲文化園。
2004年，付建華許典(俗稱老娘殿)被修復。
為加強文物保護單位的保護和利用，新樂市委市政府於1993年決定建設以伏羲泰為核心的伏羲文化城。經過幾年的修復和建設，伏羲臺和仁祖寺已初具規模，並於2002年開始對外開放。近年來，福喜泰門票業務收入應用於全市文物工作，為新樂的文物建設帶來了新的活力。