位於中山市南區的曹邊村，是中山保存完好的古村落之壹，也是典型的僑鄉。這裏有古樸的瞭望塔和老房子，有殘缺不全的水田和炮樓，有滄桑的古寺牌匾，有整齊的馬史街巷，有近百年歷史的學校，村裏有青翠幽靜的森林，這些都讓這裏的風景格外獨特。
曹邊村是典型的嶺南風格僑鄉，有許多保存完好的歷史建築，良好的文化基礎和地域特色。挖掘和復興其文化特色，將其建設成為中山最美的僑鄉。保護和宣傳地域文化，中山僑鄉地域建築示範村。
草邊村被群山和稻田環繞，村民們過著悠閑寧靜的生活。還彌漫著時間緩慢，時間停止的歷史氣息。尤其是桑子的華僑心，在村裏留下了各種不可磨滅的印記，形成了壹道獨特的風景，讓遊客流連忘返，聞訊而去的人紛紛前往觀光。
該村梁書記介紹，曹邊是(南區)梁家的主要聚居地之壹。據《象山縣誌》記載:“亮子竇良人原居燕甫裏，即石頭村，與沙雍有聯系。宋朝出了三個鄉賢，進士、比步郎、鄂州判齊。當他們做官後，他們建議建立壹個縣。他的後人孫壹嘉喜是秀才，知道南康。元明時期，移民居住在北臺、曹喜等鄉鎮有傅崇、丁寇兩派，約1500人。記載中的小溪就是今天的草邊。
住在象山石頭村的鄂州征糧運糧官梁琪，可以說是象山縣的始作俑者。縣誌載:“寧初為官，交通判官徐久，思設象山郡，事不成。”北宋熙寧初(公元1068年)，梁琪退位歸家。
當時中山屬東關縣香山寨，人口不斷增長，墾荒擴大，“漁鹽發達，有銀礦之利”。元豐五年(1082)，與廣南交通判官許商議。他們兩人聯名上書朝廷，要求將香山寨升格為縣，但沒有得到宋廷的批準。紹興二十二年(1152)，陳天爵和姚孝子聯名上書，建議設立象山為郡，最終得到朝廷批準。
梁琪的後人在梅嶺南緣修建了曹邊村，壹條河流從北向南流經村西，連接北太湧和石齊河。它是古梅嶺山區中部的主要水道，所以這個村莊最初被命名為“草邊”。因“曹”與“曹”諧音，清乾隆初年改稱今。其實曹邊村和曹家沒啥關系。上圖，曹邊學校的梁琪雕像。
在曹邊學校梁書記的辦公室裏，我們還看到了梁琪的微型雕像。
位於村口的曹邊學校是我們了解曹邊的第壹站。據梁書記介紹，曹邊學校建於1929。它是壹座兩層的小鐘樓，鋼筋混凝土結構，典型的中西合璧的設計風格。曹邊學校成為了壹座極富韻味的“中山歷史建築”。有資料顯示，身在澳洲、紮根草邊的梁冠昭、梁、梁、梁金倫，將從英國進口的“紅泥”和鋼筋運來，建造了這所工程質量優良的草邊學校。
中山是壹個人傑地靈的地方，尤其是近代，這與海外華人在國外賺錢回國後對教育的重視程度密切相關。草邊學校是中山華僑第壹次捐資興建的現代化學校。曹邊的華僑愛國愛鄉，不僅把外國的建築特色帶回了曹邊，也帶回了實用的現代教育理念。圖為雨後的草邊學校更加迷人。
曹邊學校是壹座中西合璧的建築。它的外觀是典型的西式風格，而中間的庭院則繼承了中國的傳統建築文化。如今90多年過去了，歷經近百年風雨洗禮的老建築結構依然完好無損。它以壹種融匯中外的魅力屹立在曹邊村，成為曹邊村民的集體記憶。
曹邊學校邊上是古色古香的天後宮，是沿海地區常見的寺廟，供奉海神莫林，民間稱之為媽祖。傳說她從小聰明，熟悉水性，經常渡海救助遇險的船工和漁民；她還可以洞察風雲變化，預測天氣，告訴船夫是否可以航行，保護漁船和商船的安全。她被尊為女神。莫林死後，他被奉為神明，並設立神龕供奉，供奉媽祖。
天後宮邊上是草邊僑聯，再往遠處是壹棵粗壯的老榕樹(我們同行的朋友壹起把樹幹圍了起來，圍起來需要11人)，根很深，樹齡400多年。樹下涼風習習，隨時會有壹些老人聚集在這裏聊天、打牌、圍坐。也是草邊村的風水樹和地標之壹。
要說曹邊村最著名的建築，就屬村口的老碉樓了，當地村民這樣描述這座碉樓的來源:中山南部地區是著名的僑鄉，清末民初有不少村民出國打拼。當時，每個人都有壹個共同的特點，那就是高倩樹高高聳立，樹葉掉落到根部。在海外打拼，積攢了壹些錢回國養家養兒，安度晚年。20年代軍閥割據，政府腐敗，土匪遍地，惡霸橫行，強盜遍地，土匪橫行。很多海外華人都遭受了這場災難，幾十年的心血付之東流。華僑為了維護自己和農村的人身財產安全，把自己的房子建成了具有戰鬥功能的瞭望塔，整個村子的許多瞭望塔形成了嚴密的安全網，小偷無從下手。
當時曹邊村有大批出國人員，其中不少人在滬上四大公司(石現公司、永安公司、大新公司、新新公司)擔任要職。他們中的許多人滿載而歸，他們成為強盜慶祝生日的目標。為了抵禦這些不法分子的入侵，華僑捐資修建了花園炮塔。新中國成立後，土匪被消滅。炮塔就失去了存在的價值。1958年，在“十五年趕超英國，趕超美國”的英雄口號中，決定將其拆除，用其鋼鐵部分為社會主義建設服務。妳怎麽知道那棟樓太堅固了，不能人工拆除？耗盡心血，除了炸掉了瞭望塔頂，只留下壹聲嘆息，成為歷史珍貴的見證。現在已經成為曹邊村口講述華僑文化的建築。
角樓邊上有壹座武侯祠，供奉的是諸葛武侯，也就是諸葛亮。資料顯示，武侯祠建於清代，光緒五年(1879)、民國八年(1919)、1986三次重修。武侯祠正門的石對聯別具壹格。是廣東狀元梁在光緒五年(1879)寫的:“三國，四分五裂，已被其大所縛，人應”。
在草邊村梁書記的介紹下，我們沿著石板古街參觀了這個古村落。村裏有很多碉樓和炮樓，雕梁畫棟，古色古香，村裏的小巷也非常整潔幹凈，壹路上看不到任何隨意丟棄的垃圾。此外，村莊依山而建，村後樹木蔥蘢，村內樹木眾多，因此村內環境十分幽靜宜人。
值得壹提的是，曹邊村雖然歷史悠久，文化底蘊深厚，獲得過全國美麗鄉村示範村等多項榮譽，但卻是深閨養性，鮮為人知，民風淳樸，商業設施少，遊人少，最大程度保留了古村落的原汁原味。
但是，就像斷了的炮塔壹樣，因為沒有商業包裝，很多古建築的保存也面臨著很大的挑戰。許多老建築屋頂的灰色塑料已經褪色，有些甚至已經風化脫落，急需維護和維修。
在梁書記的辦公室裏，我們看到了清代狀元梁的牌匾。梁(1832 ~ 1888)是廣東歷史上三大才子之壹。順德杏壇光華村人，清同治十年(1871年)狀元。狀元梁為何為草邊村武侯祠題對聯？原來，梁高中中得狀元後，做了幾塊壹模壹樣的狀元牌匾，送到當地公立寺廟祭祖。因此，當時在中山陵曹附近的梁公祠，也有梁狀元的匾額。
冠軍牌匾高120厘米，寬70厘米。牌匾中央上方橫刻“欽點”二字，中央豎刻“狀元和”二字。左右兩側分別豎刻“同治十年辛維克”和“大臣梁公成”字樣；字體也是正楷，鍍金並用紅漆浮雕，下擺雕有龍紋和雲紋。後來，由於曹邊梁家祠堂年久失修，大部分橫梁已經開始腐蝕。為了避免損壞狀元牌匾，防止被盜，村幹部把它取了下來，存放在草邊舊校的村辦公樓裏，如今已成為草邊村的“傳家寶”。據梁書記介紹，曹邊村即將改造，將啟動大量基礎設施建設，確保更多遊客的到來。但在於凡看來，大改造有利有弊，環境肯定會更好，老建築會得到更好的保護。但希望不要引入太多的商業，不要改變千年古村原有的魅力。