從元明清到近代，徽商作為壹個活躍而獨特的商業群體，為中國的社會發展、對外貿易交流和邊疆開發做出了巨大貢獻。不過“回本”這個概念是近兩年才正式提出來的。
“徽商是回族商人和企業家的總稱，是指專門從事貿易和經濟活動的回族主要群體。其社會、經濟和商業活動在中國已經實踐了1300年。”寧夏社科院回族伊斯蘭研究所副所長丁克佳博士說，“尚輝不僅是壹個歷史概念，也是壹個跨區域的文化概念，具有豐富的社會經濟文化內涵。它具有歷史性、民族性和世界性的顯著特征，而徽商作為國家經濟活動的主要群體，具有相當的現實基礎和經濟基礎。”在近代中國，回族主要居住在西北，但長江以南地區的徽商卻異常活躍，比如金陵的蔣家，後來把綢緞賣到江蘇、貴州、雲南、四川、湖南、湖北、江西，以漢口為樞紐，上至巴蜀，下至百越。再比如，義順城老板陳景社，民國時期是漢口商會會長。新中國成立後，繼續擔任武漢商會會長、武漢市副市長、中華全國工商業聯合會副主任。縱觀近代這些非常活躍的徽商，他們身上有很多優秀的品質值得後人學習:
第壹，實業救國，發展民族工商業，絕不向侵略者低頭。到了近代，他們重操舊業，早年大多從事柴米油鹽。20世紀二三十年代，在資金充裕後，他們中的許多人轉向工業生產，積極引進先進技術和人才，力圖改變我國的落後面貌。比如陳景社先生從德國引進的高純度甘油技術，甚至引起了日本侵略者的覬覦。在舊中國，內憂外患，尤其是日本全面侵華後，大部分重商的理想都落空了。但他們“寧願讓機器變成廢鐵，也不願把敵人當漢奸投入”，甚至有人因此被日軍逮捕，受到非人待遇。如江蘇省柳河縣五德源糧店老板、回族愛國人士武鐵壽衣等。，還積極參加支持新四軍的抗日活動。
第二，長遠眼光，防患於未然。在辛亥革命期間，漢口的許多商店都被戰爭摧毀了。陳景社先生事先估計到戰爭雙方都不願意得罪洋人，所以提前在租界儲存了大量貨物，戰後大量投放市場。就算市場供應充足，穩定了民心，他也賺了壹筆，壹舉兩得。再比如1931武漢洪水。許多企業被淹沒。陳景社先生提前密切關註水情，並請重慶、萬縣的親友電報告知水位情況，以便及時調運貨物，避免損失。
第三，嚴於律己，寬以待人，心胸開闊，積極支持慈善教育，弘揚穆斯林文化。有些商人重操舊業，雖然資源豐富，但卻極其節儉。例如，楊樹平先生在上海十裏外匯，他是壹塵不染的。他甚至每天擠電車或者到處走。大部分徽商對自己的員工特別慷慨，尤其是自己培養出來的回族鄉親。比如1933，陳靜社把企業的重心轉向實業，特別是作為漢口商會會長，應酬多，就把自己原來的服裝生意免費交給員工。當然，回企業辦企業不是壹味地“偏袒”自己人，而是壹視同仁。在與外國的社交中，由於回歸商業的宗教信仰和飲食習慣，有時會不方便，但他們往往比較開放，只要有素菜就可以吃。徽商在慈善、教育和救濟方面也非常慷慨。比如新中國成立前的私立南京孤兒院，經費主要來自徽商的捐贈。新中國成立前，徽商企業在任用回民時，往往覺得很少有回民受過中等教育。為了培養人才，他們設立了“秋潭獎學金”、“樂泉獎學金”等獎項，鼓勵貧困的回族兒童上學，因此許多人能夠完成初中、高中甚至大學的學業，這些獎學金也對非回族兒童開放。此外，徽商還為積極弘揚穆斯林文化做出了積極貢獻。他們是許多清真寺和伊瑪目的長期財政資助者。1935年，陳景社還在漢口刻制了數千本劉智譯《阿拉伯禮記》，分發給各界。
近代徽商為國家自強自立做出了許多貢獻，他們的許多優秀品質至今仍值得我們學習。世界上有許多穆斯林國家。在改革開放的今天，徽商有更廣闊的天地施展才華，為國家和穆斯林做出更多的成績，為中國成功應對國際金融危機做出自己應有的貢獻。與各大商業集團相比，中國的回歸顯得孤獨而沈寂。壹方面，受徽商低調作風的影響，他們很少願意通過公共媒體展示自己的形象，所以自然普通大眾很少有認徽商的案例；另壹方面也受到自身網絡平臺缺失的制約，徽商的凝聚力沒有發揮應有的作用，徽商的整體形象沒有得到大眾的展示。
經過中國改革開放30年的蓬勃發展和市場考驗，在中國經濟快速發展的背景下，中國徽商獲得了前所未有的發展，在物質財富、人力資源、行業地位、理念等方面奠定了良好的發展基礎，為未來30年中國徽商的真正崛起和復興儲備了必要的社會資源。
回顧歷史，展望未來，中國徽商正處於壹個分水嶺，面臨發展的轉折點。中國徽商大會的召開是中國徽商歷史發展的客觀需要，對中國徽商的未來發展將具有不可估量的價值和作用。
2008年9月，首屆徽商大會在寧夏銀川召開。這是中國徽商首次大規模高調亮相，也是壹次集體形象展示，受到了各大媒體的廣泛關註。銀川市委書記崔波在大會發言中熱情贊揚了“做壹個強硬的商人，受益於正義，受益於經濟”的中國精神。9位專家學者在開幕式上發言，從歷史、文化、商業模式等不同角度思考中國徽商的未來發展。大會首次提出了回歸商業的概念，傳播了中國回歸商業的整體形象，增強了中國回歸商業的信心，表達了中國回歸商業的使命，吹響了中國回歸商業的集結號，中國回歸商業將迎來新的春天。
2009年8月，第二屆中國徽商大會在寧夏吳忠召開。盡管面臨金融危機，中國徽商仍表現出積極的信心。中國徽商參展參會規模較去年提升壹個檔次，中國徽商大會的平臺價值逐步顯現。寧夏回族自治區主席王在開幕式致辭中強調，“徽商大會是回族企業家增進友誼互信、加強交流合作的重要平臺，是寧夏加強文化交流、促進經貿合作、發展內陸開放型經濟的重大機遇。有利於宣傳展示寧夏經濟發展、社會進步、民族團結的新形象，打造回族經貿文化交流的全球品牌。”中國伊斯蘭教協會副會長楊誌波說:“第二屆徽商大會的舉辦，必將為中國各族穆斯林企業界、學術界和政府相關部門提供壹個廣泛交流、溝通和互動的平臺。通過這次會議，我們將進壹步探索回歸商業的歷史和文化，展示經濟建設的成就，探索創新的管理經驗和技術。”
兩會的成功召開，為中國的海歸事業註入了新的活力，為海歸事業的發展提供了重要平臺。但作為壹項官方活動，中國徽商大會在組織形式上仍存在諸多不足。在政府招商引資的實質目的下，會議內容非常空洞單調。中國徽商大會的品牌建設需要民間力量的積極參與，需要專業會議策劃力量的介入，需要符合時代發展趨勢的會議議程設置。在此，我就下壹步中匯業務的整體發展提出以下幾點思考:
1.搭建中國徽商網絡平臺，為徽商信息共享和日常交流創造條件。
在網絡時代，網絡平臺建設已經成為促進企業信息共享和合作發展的重要載體。由於大分散、小聚集的特點，為徽商搭建網絡平臺更為迫切。毋庸置疑，中國徽商必須構建基於信息時代的網絡平臺，積極參與新商業文明建設，才能在時代潮流中贏得發展先機，最終實現內部整合與外部合作的有機結合，走上徽商可持續發展之路。
2.建立聯盟組織，探索運營管理機制，整合徽商社會資源，規劃徽商發展思路。
改革開放30年來，中國徽商的經濟總量顯著提升，社會影響力日益擴大。在完成了初期的產業建設和資本積累後，特別是在全球化進程加快、市場競爭日益激烈、市場環境快速變化的今天，尚輝企業正面臨新的發展轉折點。
如何在現有基礎上實現轉型，把握新的發展機遇，規劃未來發展藍圖，改變企業散、小、亂、弱的現狀，需要借助聯盟機構的力量，享受信息，開闊視野，轉變思路，為推動形成壹批具有行業影響力和市場競爭力的企業提供保障支持。
2007年以來，在中國穆斯林企業家峰會、中國徽商大會、雲南回族企業家論壇、穆斯林青年企業家論壇以及部分省市成立回族商會、穆斯林商會等壹些重大舉措的帶動下，回族經濟開始得到社會的認可，回族企業的整體形象也得到廣泛傳播，回族經濟初具規模。建立徽商聯盟，高起點、高規格、高標準規劃徽商產業發展思路，促進徽商企業內外部資源整合，推動形成壹批具有行業影響力和市場競爭力的徽商企業。
3.建立產業基金，促進產業與資本互動，為回歸商業提供產業資本支持。
面對全球化、競爭和挑戰，中國徽商企業在文化價值、商業歷史、產業布局、區域網絡、人力資源和內部凝聚力等方面仍具有巨大的發展潛力和競爭優勢。
建立產業基金，實現徽商企業的資源優勢互補整合，最終借助徽商文化的統壹功能，以利益享受為基礎，建立徽商產業的資本運營機制。這是中匯招商整體發展必須完成的轉型，否則必然會在未來的市場競爭中陷入衰落。