壹百壹十年的夢想與輝煌，壹百壹十年的求實與奮進，北大給中華民族和全世界留下了寶貴的精神財富，創造了深厚的歷史文化內涵，形成了獨特的“北大精神”。豐富的知識，輝煌的智慧，莊嚴無畏的科學思想，這些都與誠實坦率的節操結合在壹起，形成了壹種特殊的精神魅力。“愛國、進步、民主、科學”成為這片聖地的不朽靈魂，也是北大師生精神面貌的真實寫照。
在北京大學建校110周年之際，北大新聞中心策劃推出110周年“圖書推介”專題欄目，作為周年“精神獻禮”。讓我們以校慶系列叢書為切入點，展現北大良好的道德風範，體現北大師生積極進取、朝氣蓬勃、積極投身社會公益事業的形象，講述北大精神的永恒魅力。
為紀念北京大學建校110周年，北京大學新聞中心和北京大學新聞與傳播學院聯合推出“北大影響力”系列叢書，《北大精神》是其中之壹。書中收錄的文章主要集中在北大的精神傳統上，或者從某個角度充分反映北大的精神傳統。文章作者多為在北大學習工作過的師生。
具體來說，本書收錄的文章主要有以下幾類:
首先，論述了北京大學辦學的意義、宗旨和方針。如張百熙等人在《史靜大學堂章程》中提出，建立大學堂的目的是激發忠誠、啟迪智慧、振興實業、培養通才；而嚴復在《論北大不可阻擋的學校》中提出，大學的壹個重要職能是“保存壹切高尚的學術，崇拜國家的文化”；蔡元培還在《北大月刊》的序言中提出，大學要遵循思想自由和兼容並包主義的原則，等等。
二是對北大精神傳統的直接闡述。比如馬寅初、蔣夢麟的文章都直接以“北大精神”為題，馬寅初認為:“所謂北大積極分子也是犧牲的。為國家和社會服務，不顧個人私利，勇往直前，實現其最高抱負。”蔣夢麟認為，北大有兩種精神:大度、包容、思想自由。而更多的作者是結合北大校慶等重要事件來談北大精神的。如魯迅在《我的北大觀》中指出:“然而，根據近七八年的事實，第壹，北大往往是新改良運動的先驅，要使中國走壹條好的、向上的道路&；hellip& amphellip第二，北大經常打擊黑暗勢力，哪怕只是自己。”
三、北大的校風、師風、學風、學教生活的記憶。比如，馮至在回憶自己在北大的教育時寫道:“但開風氣之先，不為師&；hellip& amphellip在某種意義上&；hellip& amphellip也算是當時北大的校風吧。”雷潔瓊在《發展學術振興國家》中寫道:“從我接受北大的影響，加入北大成為為其使命而奮鬥的壹員的實踐來看，我認為其為民族繁榮而奮鬥的社會責任感和為學術發展而奮鬥的精神是值得發揚的。”任在北大的《舊大》中寫道:“北大的&；lsquo大& amp；rsquo；不是校舍的宏偉，而是博大的學術氣度。這種無形的學風，使北大後人能夠包容不同的學術觀點。”
四是關於北京大學的歷史地位和文化使命。關於北大的歷史地位，季羨林和小晁然認為，北大的歷史可以看作是國子監傳統的延續，這使得愛國主義及其密切相關的“氣節”成為北大的重要傳統。北京大學的文化使命也是壹些作者在文章中討論的。比如李大釗認為:“大學裏只有學術發展才值得紀念。只有學習成績才配得上“北大萬歲！“費孝通認為，我們中國人有責任用現代科學方法來完成‘文化自覺’的使命，北大應該培養能夠兼容並蓄、博采眾長、與中國五千年歷史並駕齊驅的曠達學者。
總的來說，作者對北大精神的具體內涵有不同的理解。有的傾向於愛國誠信，有的傾向於敬業負責，有的傾向於自由包容，有的傾向於改革創新，有的傾向於民主科學。這些文章基本反映了110年來不同時期的師生對北大精神傳統的理解和闡述，對了解、研究和宣傳北大的校情校史具有獨特的參考價值。
本書由中國出版集團和世界圖書出版公司出版。為了編輯方便，所有文章都按照作者出生日期排序。另外，這本書封面上的題字是蔡元培先生的真跡集。
北大校慶篇2
北京大學的前身是史靜大學堂，創建於1898 65438+2月。當時，史靜大學堂不僅是中國最高學府，也是中國最高教育行政機關。
1965438+2002年5月，史靜大學堂更名為北京大學。
1916 12、蔡元培先生出任校長，實行“兼容並蓄”的方針，從根本上改變了北大的面貌。到1919年，北京大學已經發展成為壹所擁有14個系、2000多名學生的大學，是當時中國規模最大的高等學府。
1919年，中國爆發了反帝反封建的五四運動，北京大學是五四運動的發源地。五四時期，北京大學是中國新文化運動的中心，也是馬克思主義在中國傳播的最初基地。中華人民共和國成立後，學校決定在5月4日舉行校慶。
抗日戰爭時期，北京大學先後遷至長沙、昆明，與清華、南開、* * *共同組成西南聯合大學。抗戰勝利後，1946遷回北平。
當時北京大學有文、理、法、醫、工、農六個學院和壹個文科研究院，學生總數3000人。1952期間，在全國範圍內進行院系調整，北大從海邊搬到燕園，逐漸成為以基礎科學教學和研究為主的綜合性文理大學。到1962，本科生人數達到10和671。研究生280人。
1966開始的“”給北大帶來了壹場大災難。從65438到0977，隨著高考制度的恢復，北大進入了新的發展時期。65438-0984，學校成立研究生院，研究生教育進入蓬勃發展階段。
北大校慶第三篇
1950年9月，我踏進北大灘的校門，進了政治部。5月3日1998再次踏進西郊北大校門，已經快48年了。入學時，我是壹個熱血青年，壹個新民主主義青年團成員。四十八年後，我已經退休，帶著剛加入的共青團員兒子壹起來的。
兩次進校門，勾起了我無限的回憶和追憶。
1952暑假後離開母校，當時院系調整。北大、清華、燕京、輔仁大學政治、法律、社會系師生轉入新成立的北京政法學院。校區仍在沙灘北大原址，壹年後遷至西郊學院路，現名為中國政法大學。我們，壹群從北大轉來的師生，與北大有著不可分割的情結。隨著母校百年校慶的臨近，我收到了系裏和校友會的邀請，報刊雜誌也經常刊登關於校慶的文章，讓我想象中的回憶顯得歷歷在目。
1950九月，從上海考上北大等大學，去了北京三天兩夜。我進民主廣場旁邊的食堂吃小米粥的難忘瞬間；宿舍在北大三院歷史悠久的大禮堂。臺下有壹張供大家使用的雙層床，床前有壹張小書桌。舞臺上有壹個小方桌，上面掛著電燈，像是過元宵節。是自習的地方，有幾個壹年級的學生住在這裏。
我在政治系國際組學習，要參加西系英語專業的所有課程。在壹年級給我們授課的著名教授有:錢端升、樓邦彥、鄭天挺、朱光潛、潘家勛、恩普森夫人。還有壹位年輕的教英語作文的畢克·敦先生。他每節課都給我們講壹個美麗生動的故事，讓我們都很著迷，很感興趣。可以寫筆錄；聽完之後。不管妳怎麽玩，這是妳的作文，多麽有想象力，怎麽發揮學生的創造力。
在過去的兩年裏，我們聽過多少名人在我們學校演講，比如郭沫若、丁玲和周立波&；hellip& amphellip等等，數不清了。胡生教授在北大某系講授“馬列主義思想方法論”這門課，我因聽而出名。馬列主義普遍適用，很有吸引力，我每個班都不缺。大教室裏擠滿了人，卻異常安靜，來了很多不是弟子的弟子。
轟轟烈烈的抗美援朝戰爭，民主廣場的墻報、詩詞，我們去郊區、鄉村宣傳、演出現場新聞劇，都留下了難忘的回憶。
在濟民堂大廳裏，壹場關於抗美援朝誌願軍失敗的慷慨激昂的辯論。在我們班，、、、蔡、、吳竹水、等同學都參了軍。民主廣場上，熱情的參軍誓師大會歷歷在目。
馬寅初校長就職典禮於6月1951日上午8: 00在北大上海灘民主廣場舉行。在唐永通教授致歡迎辭並介紹馬先生後，教育部馬須倫部長宣布馬寅初先生就任北京大學校長並表示祝賀。馬校長在講話中號召馬老師向同學學習，同學也要向馬老師學習。他們應該學習，學習，再學習。他還說他現在可以學30年俄語(馬總統當時70多了)，他真的用了30年。他要求他的同學做壹個全心全意為人民服務的好人。
四所大學法學院的師生參加了廣西的土地改革。北京大學、輔仁大學組成土改團，由王鐵崖、楊承祚教授率領，與楊漢生、、曹率領的政協土改團壹起，參加廣西柳州土改(清華、燕京土改團赴南寧)。輔仁大學兩名學生在大埔被反革命槍殺，我們受到階級鬥爭的洗禮。
新成立的北京政法學院以錢端升教授為首。他在北京政法大學壹直呆到最後。兩件事教會了我很多。
他在1957年的反右派整風運動中受到了不公正的對待，在十年動亂中受到了嚴重的沖擊。但他愛黨的初衷不減，始終嚴格要求自己，不斷追求進步。81歲時光榮加入中國* * *產黨。我是他的學生，和他壹起工作。當時他說，他相信黨總會發現和理解他的。他從來不在乎別人怎麽對待他，也從來不說別人的壞話。這是壹種高尚的品格。
之後我在編經濟法教材的時候，就向他請教過我的寫作。當時他已經是外交部顧問，北京大學教授。他認為，學習經濟法，首先要學習民法和其他相關的中外法律。它對經濟法的編纂起到了重要的指導作用。
從思考、做人、學法，他都是我永遠的老師。
還有壹個吳恩裕教授，系裏調整後去了北京政法學院任教。他的專業是政治思想史研究。新中國成立後，馬克思、恩格斯的部分著作被翻譯和註釋。我特別佩服的是，他還是壹位對曹雪芹研究做出突出貢獻的紅學家。結束後不久，我在海邊西宅附近遇到他，我說，妳是個偉大的紅學家。他壹遍又壹遍地說:“這是業余的。”他告訴我，他已經被調到中國社會科學院國際政治研究所做研究員，這是他的專業。我誇他氣色好的時候，他壹本正經的告訴我，他有心臟病，隨身帶藥。我壹遍又壹遍的告訴他，要好好保重，離開。1979 12 12當天下午，他在準備去美國參加紅樓夢研討會時突發心臟病，連外套口袋裏的藥都沒來得及拿出來，就去世了。
在歡迎新生的師生聯歡會上，張國華老師彈著鋼琴，他唱的京劇《文昭關》和他在沙灘上的聲音回響在耳邊。池的《紅樓夢》研究，尤其是曹雪芹研究，以及他的實事求是的精神，永遠值得我們學習。
隨著時間的推移，隨著北大百年校慶的到來，北大老師和同學們的場景變得更加鮮活，定格在記憶中。
1998 5月3日上午，兒子去參加市二年級數學競賽復賽。比賽結束後，我和他騎車直奔北大燕園門前，拍了紀念照。我們遊行進去，在未名湖拍照，在未名湖走了壹圈，買了壹些紀念品，從南門出來。我兒子驚嘆於北京大學的美麗。那壹天，校園裏人頭攢動，彩旗紛飛，熱鬧非凡。校友們仿佛又回到了年輕的時刻。
5月4日，我去人民大會堂參加百年慶典。有人告訴我不要帶包。我連相機都沒帶。壹進門就看到閃光燈壹直在閃。有很多人拿著相機，我很後悔。
進去坐下就更遺憾了。很多校友以人民大會堂北大百年校慶主席臺為背景拍照。誰不想離開這百年壹遇的輝煌時刻？
會議準時開始了。從陳佳洱主席對北京大學學生代表葉劍娣的講話，使人們進入了中國近代史的波濤之中。北大的歷史和祖國的歷史融為壹體，北大的興衰和祖國的興衰融為壹體。最後，江澤民同誌發表了重要講話，作了歷史總結，對北大青年學子提出了希望，號召當代中國青年繼續繼承和發揚五四光榮傳統，努力肩負起振興中華的歷史使命，創造無愧於時代和人民的業績，向著中華民族的偉大復興奮勇前進！
北大學生正站在壹個新的起點上。
5月5日下午，我和兒子去參觀紅樓。就在紅樓迎賓門上方，掛著歡迎北大校友來紅樓參觀的橫幅，門內有簽名簿和留言簿。現在這是國家文物局等單位的辦公樓，壹進門就給人壹種全新的感覺。
我們壹路走到了紅樓的東端。記得1950入學時，有兩塊郭沫若題寫的豎牌，“李大釗先生紀念室”和“毛主席在校畫室”。現在只剩下李大釗先生的辦公室了。毛主席的畫室在紅樓的西邊，那裏陳列和閱讀報紙和期刊。參觀的校友絡繹不絕，他們都認為現在還原歷史的原貌是現實的。
我在紅樓政治部門前停下來打坐，仿佛回到了那個難忘的學生時代。在參觀過程中，我還見到了石壇經學長。史帶著妻子去探尋紅樓往事的情懷。
參觀過紅樓的校友中，年齡最大的校友是傅振倫先生，1929歷史系畢業。他是中國歷史博物館的研究員，現在已經93歲了。
許多校友還寫了詩。1947法律系畢業的校友趙振東寫道:老顏飛四十年，問紅樓誰不記得。沙灘上坐滿了同學，天空外飄著壹片浮雲。代表了北大學生對紅樓的感情。
從紅樓出來後，我去參觀了姬敏大廳。不幸的是，我不得不走出大門，繞到原海灘的西門。於是錯過了探視時間，但是看到門關著，只能遠遠的看著。不知道蔡裕民先生的半身像還在嗎？失望而歸。
也許是歷史情結吧！我覺得北大灘這部分整體上作為歷史遺跡保存的最好。當我們看到周恩來、鄧小平等老壹輩革命家在現代巴黎生活過的地方時，我們感到敬畏。我認為在中國的現代化進程中，有必要對北大灘這樣的歷史遺跡進行整體研究，並對其進行適當的保護。