所謂“360行”，指的是各行各業，也就是社會崗位。正所謂“敲鑼賣糖，做好自己的事。”關於業，自唐代以來已有36行記載。宋代周惠的《清波雜誌》記載了肉鋪、海鮮鋪、醬鋪、花果鋪、鮮魚鋪、宮粉鋪、成衣鋪、藥材鋪、領帶鋪、棺材鋪、舊物鋪、陶器鋪、殯葬鋪、鼓樂鋪、雜耍鋪、皮具鋪等等。
如何從36線發展到“360線”？據徐克《清鈔·農商》“三十六行者，各種職業。就其分工而言，是36行；次，則七十二行；十是三百六十行。”可見，“360行”只是壹個大概的數字。其實，從古至今，業內有“360行”以上，3600行以上。但是，“360行”只是壹個籠統的數字，民間流傳的“360行”是壹個統稱。多年來已經成為壹種自然的習慣，說起來方便，聽起來好聽。所以地址說到行業還是壹般叫“360行”。
20世紀初的舊中國，外國人在上海辦了很多卷煙公司，然後民族資本家也辦了很多卷煙廠。為了爭奪卷煙市場，中外卷煙公司想出了新招數，每盒煙贈送壹張小圖片。這張圖在上海俗稱“煙牌”，在天津俗稱“黃片”，現在統稱為煙畫。
這不僅是禮物，也是煙草公司的廣告。煙畫的內容豐富多彩，除了中國古典小說《紅樓夢》、《水滸傳》外，還有京劇臉譜、動植物、戲曲人物、仕女等。很多煙草公司也分別公布了卷煙品牌的“360行”。雖然他們的版本不同，但所代表的行業卻大同小異，比如餛飩搬運、剃頭、彈棉花、烤紅薯、舞女、妓女。
當時，馮移友先生的父親孫鳳·梅先生是煙畫著名的收藏家。他癡迷收藏這種小圖幾十年，在老上海首屈壹指。多次公開展出藏品，因此有“上海卷煙品牌之王”的美譽。現在這個“國王”已經去世多年了。去世前，他不僅向相關博物館捐贈了大量煙畫，還將剩余的3000件煙畫傳給了兒子馮移友。馮的兒子跟隨父親的腳步，從小受父親的影響。馮移友也喜歡玩香煙電影。他花了很多錢收集了成千上萬的煙畫。他的收藏裏有不同版本的“360線”香煙品牌。雖然不完整，但能從多個角度反映舊中國舊“360行”的壹些基本信息。
現在這種七八十年前的煙畫已經成為稀有產品。當壹些收藏家和民間工作者知道馮異收藏了煙畫的《三百六十行》後，他們紛紛前去借閱，有的是為了研究，有的是為了壹目了然。然而，馮毅太老了，無法滿足許多借款人的要求，所以他產生了出版《煙畫360行》的想法。說來也巧，我和百花文藝出版社出版的《中國收藏文化大觀》壹書的主編張靜怡先生很熟。機緣巧合，張老師也有出版《360行》的想法。當他問我誰有《360行》煙畫時，我介紹了馮移友，他們壹拍即合。
《中國老360行》這本書，圖文並重，尤其是文字，難度很大。雖然有些煙畫也有好幾個字，但是作者寫的文字描述需要每幅700-1000字左右。根據圖中提供的行當，以老上海為縮影，從其起源、發展、演變、傳說、祖先、軼事、民族風俗等方面，介紹舊中國近百年來江南各行各業的社會演變特點，力求使本書既有歷史感又有知識性，既有民間性又有趣味性。文筆重在以小見大，進而真實地反映舊中國的壹些歷史風貌。比如修路人，我們並沒有簡單地描述他是如何修路的，而是通過修路人，進壹步介紹了中國第壹條用鐵藜木修建的道路；再如《背枕》並沒有停留在如何背枕的具體操作上，而是通過背枕，介紹了中國歷史上第壹條淞滬鐵路的修建與拆除，以及拆除與修建的歷史事件...
另外，三十六行是唐代中國主要社會行業的總稱，反映了當時社會行業的分工。三十六線延伸了國內常用的七十二線或三百六十線的行業分類理論。
三十六行的論述見於宋代周惠的《清波雜錄》。徐克在《清鈔·農工商》中說:“三十六行者，各種職業。就分工而言，是36行，次72行，十次360行。”可見，36線只是想象中的指標，並不是具體的數字。
[編輯]
主要工業
三十六行分別指:肉鋪、宮粉鋪、衣鋪、玉器鋪、秋寶鋪、絲綢鋪、麻鋪、首飾鋪、紙鋪、海鮮鋪、鮮魚鋪、家具鋪、茶鋪、竹鋪、米鋪、鐵器鋪、古繡鋪、針線鋪、湯鋪、藥鋪、紮佐鋪等。