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劉瀏的《火金剛》

作者介紹:

劉瀏(1914—1977),原名劉啟庚,河北河間縣尊祖莊村人。著名小說《金鋼之火》的作者。1937年參加革命,1938年參加中國。在革命隊伍中,歷任晉察冀軍區第五支隊偵察科長、軍區司令部參謀。歷任晉察冀軍政學校區隊長,軍區政治部軍事教員,軍區白求恩學校軍事教員、政治指導員,營長。後在晉察冀邊區抗日劇社工作,參與改編京劇《史可法》、《蘇州城》、《李自成》。全國解放後,他到保定工作,歷任市文聯書記、創作部長,保定市文化館館長,中共河北省委宣傳部文藝處處長。曾任《戲劇前線》編輯部主任,從事文藝創作,寫過敘事詩、短篇小說、架子鼓、獨幕劇等。1958年,小說《火與金》出版,受到讀者的歡迎和好評。1964年,他寫了第壹部小說《紅蕾》,也獲得好評。

劉瀏從小就喜歡曲藝,喜歡看野歌仔戲,喜歡在大棚裏聽書,喜歡打鼓等等。1932加入東北抗日義勇軍,1937抗日戰爭爆發後加入八路軍。歷任晉察冀軍區第五支隊偵察科長、軍區司令部參謀、晉察冀軍政學校大隊長、軍區政治部軍事教員、軍區白求恩學校軍事教員。後來在晉察冀邊區當演員,改編京劇。建國後,歷任保定市文聯書記、創作部長,河北省委宣傳部文藝處處長,《戲劇戰線》編輯部主任,河北省文藝學校幹部。著有長篇小說《金鋼之火》和長篇評書《紅蕾》。

★烈火煉金鋼——劉瀏和他的“烈火煉金鋼”節?您的網址】河北日報記者任1958,壹部小說剛出版就震驚了文藝界。五六十年代的人還記得這些小時候給同學起的外號,忘不了他們曾經躺在電箱前津津有味地聽著講故事——小飛買藥,石更新奮不顧身,丁耍大刀。後來隨著影視劇的流行,更多的年輕人開始了解那段歷史,和那些英雄..................................................................................................................................................作者劉瀏是壹個怎樣的人,他有怎樣的傳奇經歷?他筆下的英雄是真實的還是虛構的?戰火紛飛,英雄輩出的滹沱河下遊在哪裏?.....在抗日戰爭勝利60周年之際,帶著這些問題,記者走訪了作家的家人、同事、朋友、家鄉和戰鬥發生的地方。

★溯滹沱河“我想通過這本書讓後人知道,曾經有過這樣殘酷的戰爭,這樣英勇的人民,這樣偉大的黨。”——劉瀏“父親首先是革命家,然後才是作家。”美華是劉瀏的長女,麗華和建華分列二、三位。“我父親曾經參加過東北抗日義勇軍,後來和地下黨壹起砸了北平第二監獄,然後加入* * *。”在劉姐妹的心中,父親是真正的英雄。“有人問我,《金鋼之火》是否也是我自己寫的?不。我自己的經歷不值得寫。”7月22日,在劉美華家的壹間老房子裏,記者看到了劉瀏與小說手稿壹起寫的《火與金鋼創作報告》。1943年,晉察冀邊區舉行了第二次英雄聚會。“當時我在大會上服務,和英雄們在壹起。”“當我認識了英雄們,我自己在腦海中的經歷無處可退,遊過來飛過去的永遠是英雄們的影子。怎麽樣?它們就像生鐵被扔進熔爐,被煉成鋼...從那時起,我就把他們的形象印在了心裏...這就像壹顆寫作的種子打在心底,我忍不住讓它成長。”7月28日。河間市後碾祖村尊祖莊鄉滹沱河下遊。“解放戰爭,劉瀏回來了。哦!那時候他留著鬢角,騎著壹匹紅馬。”劉瀏的叔叔,78歲的劉學文瞇著眼睛,高昂著頭,好像他又看到他的侄子回來了。劉瀏回到家鄉做了兩件事:壹是和從小當小學老師的徐光春結婚,二是繼續收集小說素材,讓自己心中的“種子”發芽開花。“七七事變”後,河間人民與日本侵略者進行了艱苦卓絕的鬥爭,念祖村的抗戰成為那段歷史的壹個縮影。“1942年,日軍‘五壹大掃蕩’進行,村裏的日軍炮塔密布碉堡,* * *無法生還,轉入地下。農歷六月二十八,這個村子裏發生了壹場悲劇。當日本人騎馬進村時,我正和父親壹起趕鴨子。我壹站直,壹顆子彈就從我頭皮上飛過!我轉身就跑……”69歲的劉樹峰和72歲的趙博文都是日軍暴行的見證人。“那天的戰鬥太慘烈了!當時八路軍戰士站在房子上,有的連軍裝都沒換。起初,鬼子們朝村子邊上的高粱地開槍,但後來他們包圍了他們。他們見人就拿刀捅,有人死了。現在我的大骨灰盒上有刺刀的痕跡!當時雙方傷亡慘重。八路軍戰士沖出去的時候,日軍的子彈讓高粱動了。後來壹個士兵回來對我說,妳看這頂帽子!我看到帽檐上全是彈孔。”當時村西有壹座土地廟,鬼子在那裏架起迫擊炮和機槍向村裏掃射。那時候是夏天,草好綠。戰鬥結束後,壹切都被燒毀了!房子裏到處都是血。“鬼子進村後,把老百姓叫到村北的據點,開始搜查誰是八路軍。他們壹個個看自己的手,誰沒有繭子就當八路。當時,劉瀏壹個叔叔的哥哥才二十多歲。因為他手裏沒有蠶繭,當場就被魔鬼挑死了。”.....後念祖村東北有壹條流水溝,像壹個綠色的水盆,托起壹片淺水。在西邊的高地,有我們永遠的戰士。埋了壹個冢,立了壹個碑,趙博文的父親“埋了整整壹天”。題詞:精神照耀千古,1942農歷6月28日,八路軍擔任何達支隊72烈士。劉瀏在報告中說:“為什麽單獨寫冀中?”?壹個是“這是我生長的家鄉”,壹個是“這個抗日根據地具有重大的政治、軍事、經濟意義”。"那些英雄是在火中鍛煉出來的‘金子’和‘鋼鐵’。"★流動情結“從入黨的那壹刻起,我就沒有離開過黨壹天。”——劉瀏“我父親對戰爭年代的生活記憶猶新,他經常被那壹幕幕情景所感動。我7歲那年的壹個下雪天,天很冷,風很大。當時父親在窗戶上掛了壹條大毯子,說:‘有壹次,武裝部的隊伍讓敵人打散了,跑到老家的房子裏,坐在熱炕上,吃著家鄉烙的白面餅,好大——’他邊說邊比劃著,可見當時的生活給他留下了很深的印記。劉建華已經和她父親在壹起很長時間了。她說,父親總是講自己的戰友是怎麽犧牲的,很少講自己。那段記憶對劉瀏來說是難忘的。“我抑制不住自己的感情,我要寫。”1958,小說《金鋼之火》終於和讀者見面了。"...無論在大街上,還是在窮鄉僻壤,只要有收音機或大喇叭的地方,普通人都是豎著耳朵聽‘小飛買藥’。就這樣,上世紀五六十年代,《火金鋼》印了幾百萬冊。”中國青年出版社的編輯黃易致力於這部小說的出版,這是他的回憶錄《我所知道的》中的原話。劉瀏和《火與鋼》壹時家喻戶曉,但他仍有未完成的情結。1959年,劉瀏準備寫第二卷,同時構思了壹部新小說《紅蕾》。然而,在三年的自然災害之後,劉瀏的健康狀況開始惡化。第壹本20萬字的書《紅芽》剛剛出版,文革就開始了,劉瀏進了幹校,金鋼之火也受到了批判。“文革”後期的劉瀏始終沒有忘記寫完《火與金》的第二部,完成《紅蕾》,但命運沒有給他時間。1977春節前,劉瀏的傳奇人生走到了盡頭...

文章解讀,人物分析;

意識形態遮蔽下的通俗小說——重新解讀《烈火金剛》

作者:李惠賴桂香發表於《十堰技術》雜誌>;2006年第19卷第4期

20世紀五六十年代,出現了壹批將政治思想與傳統表現形式相結合的革命通俗小說,如《林元》、《烈火金剛》、《飛虎隊》、《敵後武裝》等。該書以離奇的情節和尖銳激烈的沖突吸引了讀者。根據當時圖書市場的統計,如讀者所願,這類“通俗作品壹般能賣出十萬本以上,優秀的不止這些。其中有些要在各地重印,總數要超過15萬冊”。這些小說中的壹些仍然受到當代讀者的歡迎。

本文擬對其中的壹部典型小說《火金剛》進行重新解讀,從其武俠小說的主題模式、傳奇小說的結構與情節、言情小說的人物分布三個方面分析這類通俗小說在意識形態掩蓋下的流行。

壹,武俠小說的主題模式

仔細考察就會發現,火金剛與傳統武俠小說之間有著很深的淵源。從唐宋傳奇到當今港臺武俠作品,可以發現俠義、復仇、奪寶、降魔、霸道五種主題模式。在《火金剛》中,我們可以看到俠義、復仇、魔化主題模式的影子。

武俠小說壹定是俠義的。這裏的俠客,不僅僅是指其身手不凡,還包括助人為樂、公正勇敢、誠實守信、慷慨大方等各種俠義精神。《遊俠》可以說是主角生存的目的。《烈火金剛》中的革命家田庚、齊瑩、石鑫、丁、孫定邦是壹群革命俠客。他們的革命目的是消滅日本鬼子和漢奸,讓全體人民安居樂業。他們憑借自己的智慧和勇氣,以強淩弱,主持正義,保家衛國,與武俠小說中“俠”擔當世局、拯救民眾的意誌不謀而合。

“復仇”成為武俠小說的基本主題模式。通常以主角的復仇為起點,幸存的主角走上了漫長的復仇之路。火金剛裏也有很多復仇的故事。在復仇的過程中,家族仇恨上升為階級仇恨和民族仇恨。丁,騎兵團的班長,出生在壹個貧窮的家庭。他的父親被地主吊死,活活打死,母親跳井自殺。然後他去找他叔叔和舅舅,但是他們被日軍和偽軍打死了,他自己也飽受被懷疑* * *之苦。滿懷仇恨的他終於參加了革命,跟著黨為家人報仇。但他並不是以報復家人為唯壹目的,而是想通過革命鏟除壓迫農民的地主,為天下所有兄弟姐妹報仇。小說中,田大媽為了掩護養子日本兵義夫,慘死在日本人的屠刀下。於是,武夫義雄壹改之前的固執想法,與八路軍並肩作戰,誓與日本決壹死戰。偽軍小頭目刁的新婚妻子遭到日本軍官的侮辱,他自縊身亡,體弱多病的父親也因抑郁癥去世。他想找壹個高鐵男為那天晚上的日軍報仇。後來經過革命領導的勸說,階級覺悟提高了,認識到了日本鬼子的滔天罪行,最後投降了* * *。他先是釋放了被困在地洞裏的革命軍,然後伺機引兵叛變,與日軍英勇作戰。

降魔的主題模式在《火金剛》中也有體現。武俠小說往往以誇張的手段,把世間的奸夫、惡人象征性地描繪成魔鬼。這些人殺人如麻,無惡不作。但往往他們武功高超,壹般人很難降服。而扮演主角的正義俠客,最終也會歷盡艱辛,練就絕世武功,從而鏟除這些惡魔。小說中,侵華日軍的豬頭班長、驢驢太君、偽軍的高鐵隨從,個個面目醜陋,心如蛇蠍,名副其實。他們殺人如麻,無惡不作,禍害全鎮百姓;但他們裝備精良,實力強大,短時間內就能消滅。邪惡最終無法被壓制,最終被革命俠客和群眾所消滅。

二、傳奇小說的結構和情節

從火金剛的角度來看,它具有傳奇小說的諸多結構特征,如“逐章”的結構安排、兩朵花、每桌壹朵的敘事模式、第三人稱全知全能的敘事角度等。小說共分三十章,每章兩句七字。每次結尾都有“正是,可以說,似乎,真的是,有詩可贊”之類的話引出兩四句在詩末,總結時間。小說中經常出現說書人的話,比如:各位!妳以為剛才那個手雷是石鑫扔的?沒有。那人說,為什麽這些偽軍穿得這麽隨便?閑話少說。況且整部小說就像壹個全知全能的說書人在給讀者講述壹個充滿魔幻想象的長篇抗日故事。壹部被意識形態遮蔽的通俗小說——重新解讀《烈火金剛》,載《十堰工學院學報》2006年第4期,19

文學史家曾說,傳奇小說“曲折離奇,充滿戲劇性。”(2) (P200)這類小說往往將故事設置在大故事中,相互銜接。火金剛也有類似的劇情特點。小說的主要故事情節是,從壹次反掃蕩的結尾,更新了八路軍排長的歷史,涵蓋了主力的轉移,他在小李莊受了重傷,被人民救起。他和區幹部齊英、村幹部孫定邦、八路軍班長丁組成了新的戰鬥集體。他們在戰鬥中逐漸成熟,團結帶領周圍的村民,在艱苦的環境中壹次又壹次成功抗擊日本侵略者。在這個大故事裏,許多驚心動魄的故事被串成了壹串:壹無所有的搶槍,與歷史上的壹個人壹起突圍;丁用大刀虛張聲勢,六人險險截住被捕女子;三個勇士潛入敵人的巢穴,眾女沖出牢籠;三路民兵在沙灘上戰鬥,把敵人的腿打瞎了,眼睛打瞎了;朝氣蓬勃,埋伏士兵,破壞道路,老百姓的風暴又回來了。這些精彩的小故事可以編輯成傳奇小故事。

小說裏小飛買藥那壹章最精彩。書生般的蕭飛只身前往戒備森嚴的敵軍腹地為石鑫療傷買藥,路上遇到了漢奸何達內父子。憑著機智,他把父子倆綁了回來,繳獲了自行車和壹張印有“地方蛇襲隊”字樣的新版諜報牌,成功進入敵占區;然後他假裝某醫院的工作人員批發買藥,因沒錢交錢被追。然後英勇過了五關斬六將,沖出重圍。這種驚心動魄,讀者也為之捏了壹把汗!這些傳奇情節壹度讓許多剛剛步入青春期的少年充滿革命熱情和幻想,崇拜傳奇英雄。

第三,言情小說中的人物分布

我們國家的言情小說,比如通俗三國演義,通俗隋唐演義,通俗楊家府演義,都是出現在壹個民族矛盾和階級矛盾非常尖銳復雜的時代。這些代表作品表現了在外敵入侵的背景下,忠臣與奸臣的鬥爭。外敵(侵略者)、皇帝、正統英雄(忠臣)、反派(奸臣)、喜劇英雄相互牽制又相互沖突。《火金剛》裏的故事也發生在壹個民族矛盾和階級矛盾非常尖銳復雜的時期,有類似的“五行”分布:正統英雄(黨首)、漫畫英雄(愚民英雄)、人民中間人物、偽軍土匪、日本侵略者。不同角色之間存在著復雜的矛盾,如正面與負面、剛性與柔性、主次、莊和諧等。他們之間有壹種奇妙的關系。

正統英雄是小說建構的支柱,他們的人物自始至終缺乏變化。比如縣委書記田庚沈穩而有遠見,女區長金紮實而勇敢,偵察兵肖飛俠義而勇敢,衛生員細心而頑強,從他們進入讀者的那壹刻起就是如此。小說中,齊瑩是壹個在戰鬥中成長起來的漫畫正統英雄。

漫畫英雄是讀者最喜歡的類型。這部小說塑造了像丁、、這樣的喜劇英雄。丁有著jy的莽撞、直爽、公正、可愛的性格。魯豫歷史更新還不了解差點害死自己的戰友;當他發現辛辛苦苦找回來的女衛生員李琳竟是世仇地主何達娜的女兒時,他立即大喊她是瞎子,伸手抄起她手裏的刀要殺人。然而,在與另外兩名戰友營救50多名婦女的戰鬥中,他表現出了謹慎的壹面。

兩類英雄之間經常會有矛盾和意見分歧,但總是精誠合作。小說第七回,村支書孫正邦寫到自己對民兵的偏見。他認為民兵首領李金魁雖然是黨員,但性格倔強,其他民兵不是黨員,政治上不可靠,不能委以重任。經過齊瑩的勸說,他糾正了這種偏見。第八次給黨組成員寫信討論如何處理謝文華和何達內的時候,心急的李金魁盯著孫正邦說道,“什麽?草雞!”他對英搖頭晃腦煩透了,沖到齊瑩面前說:“妳只是搖頭晃腦幹什麽?妳是我們的主心骨,為什麽不下定決心?”明顯表現出對正統英雄的不滿。正統英雄與漫畫英雄的矛盾是言情小說中的傳統內容。正是這種對立統壹的矛盾,使得它們承擔了各自的功能。正如傳統言情小說中的宋江、嶽飛、等英雄人物起著教育的作用壹樣,jy、和程起著娛樂的作用。《火金剛》中的田庚、金、丁和分別承擔著教育和娛樂的功能,為主流階層和民眾所共有。

小說中豬頭隊長和驢太君是典型的外敵,高鐵子和何達內是反派。這兩種人長得醜,作惡多端。他們雖然聰明,但是和英雄比起來又笨又無能,經常被英雄取笑。日本鬼子因為恐懼和邀功的心理,謊報戰況,以至於最後日本鬼子調集了壹個日軍聯隊,壹個偽警察大隊,壹個偽保安軍大隊,兩個騎兵中隊,兩個摩托車中隊,重機槍,輕型迫擊炮,放毒氣的化學兵,兩輛小坦克封鎖了城鎮。真正被包圍的人只有身負重傷手無寸鐵的石鑫。最終憑借機智和勇氣,歷史更新單槍匹馬開出千軍萬馬,獨自突破重重包圍圈,讓外敵更加愚蠢可笑。日軍和偽軍的合作是別有用心,互相利用。這種合作關系在小說第十集《探聽敵偽有糾紛的情報》和第十四集《讓敵偽聚在小火堆裏》中表現得淋漓盡致。

日軍、偽軍與革命英雄的矛盾是小說的主線,貫穿全文。最終結果是反攻被徹底消滅,偽軍被解除武裝,敵人的了望塔被燒毀,道路被破壞。

中間人物是英雄與敵人爭奪的對象,與其他四類人物有利害關系。小說中的謝文華是壹個不可忽視的中間人物。謝文華,外號紡錘。他過著平靜的生活。人們說他有七十二心九十六斧。比如第十壹章,他描寫他和漢奸何大拿、何壹起搜八路軍。結果,何黛娜發現,躲在山洞裏的不是別人,正是何黛娜的女兒。他和兒子壹下子傻眼了。這時漢奸高鐵人問外面是怎麽回事,於是求助何達內的“啞迷”作掩護,哄高鐵人產生懷疑,這才挽救了緊張的局勢。謝文華的即興表演可謂壹舉兩得。壹方面,為什麽他和他的父子解決了問題,他沒有得罪漢奸;另壹方面,他也保護了地下窯洞裏的八路軍和群眾。謝文華,中人,五行八功通順。他在與何達內交往的同時,與漢奸和日軍有聯系,有資格在日軍控制的橋頭鎮說話。而幫* * *提供壹些信息和幫助,有時是出於無奈,有時是出於良心。他的行蹤牽連了各種人物和階層,使得整部小說的結構更加細致,情節更加連貫。

寫於1950年代的《火之金剛》,必然是壹部“以藝術形式再現中國領導的新民主主義革命的必然性和正確性,普及和宣傳中國的歷史知識和基本觀念”的敘事性文學作品[3] (p74)。但是,從上面的解讀中,可以看出“火之金剛”是“強大的”。[4]在意識形態的掩蓋下,充分體現了通俗小說的特點,成為意識形態掩蓋下的通俗小說的代表作。

評估:

火金剛,站在地球上!英雄的贊歌傳遍了全國!

為加強對青年學生的革命傳統和民族精神教育,激發愛國熱情和民族自豪感,展示了我國在長征、抗日戰爭、改革開放等不同時期的偉大成就。在組織下,我滿懷深情地看了電影《火金剛》。這是壹部經典電影,扣人心弦,主人公感人至深。當援軍逼近高地,美軍士兵逼近王成的畫面出現在電影銀幕上時,王成與爬上高地的敵人展開了肉搏戰。最後,王成告別後方,毅然扔下對講機,帶著雷管向峰頂跳去。在雄壯的歌聲中,拍到了太陽從厚厚的雲層中照射出來,王成手裏拿著爆炸管站在山上的全景。鏡頭拉近,敵人的爬行隊伍緊隨其後,轉王成打開爆炸管的特寫鏡頭,憤怒地直視敵人的特寫,俯瞰敵人驚恐的樣子。在滾滾硝煙的藍天背景下,鏡頭將王成跳到敵後的情景盡收眼底。隨著壹聲爆炸,風煙翻滾,松柏挺立,畫面從血淋淋的位置搖向雄偉的群山。王成犧牲後,王芳和藝術團合唱了深情壯烈的《英雄頌》,實現了銀幕上對英雄的緬懷和敬仰,充分展現了人民的堅韌和勇敢。激勵了幾代年輕人的火紅金剛,更讓我想起了那座記載敬愛的周總理、壹生熱愛科學追求光明的、著名的白求恩大夫、帶領群眾脫貧致富的農村幹部的不朽豐碑...他們為人民留下了無限的思念和寄托,譜寫了壹曲生命的贊歌。看著黑白電影屏幕,革命先烈仿佛重現,歷史仿佛倒流。“‘大江歌’東轉西轉,這群家庭扶貧。十年破墻,難酬英雄跳海。”普通人,沒有豪言壯語,用自己的生命譜寫了壯麗的篇章。電影已經落下帷幕,我們的事業需要我們去奮鬥。我也明白了中華民族存在和壯大的原因。正是因為我們這壹代有著時代責任感的年輕人在壹線探索奮鬥,掌握著歷史航船的舵,我們是壹個偉大的有凝聚力的民族,這是航船前行的不竭動力!“人要活得有價值,必須有高尚的精神。愛國不是空洞的口號,而是實實在在的行動。壹個沒有民族意識的人,就會淪為無根的遊魂。”

向朝陽揮舞紅旗,不要忘記中國是故鄉。

可怕的是,槍聲滿天飛,淚水令人痛苦,傷口是綠色的血和黃色的沙。

鐵膽雄心撚坤,火金剛護家。

今天,年輕人躊躇滿誌,他們正乘風破浪。

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