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京杭大運河水運有哪些文化內涵?

水運文化是中國古代社會、經濟、文化和科技發展水平的集中體現。運河是活的文化遺產,水運文化是運河文化的內涵之壹。

曹雲生於秦,死於清。水運對中國歷代政權的存在和延續起到了巨大的作用。因此,水運的發展歷來為歷代統治者所重視。

宋朝的人承認水運是立國之本,明朝的學者把運河和水運稱為人民的咽喉。清代思想家康有為說:“古代水運制度是中國的壹大政策。”

北京是封建王朝的首都,人口密集,經濟繁榮。如何保證北京的宗室、達官貴人的供給和社會不同人群的生活需求,是國家的大事。

唐初年運糧僅20萬石左右,天寶時期年運糧增至400萬石。安史之亂後,由於地方割據勢力,當年運輸的糧食只有四十萬石,能夠進入陜西、渭河的糧倉。

唐德宗建國中期,李希烈攻克淮南汴州,使唐朝廷失去了對汴渠水運的控制。由於物資供應不足,首都陷入絕境,唐帝國岌岌可危。

公元789年,長安缺糧,恰好江淮鎮海使黃韓將3000米大米運到關中。皇帝大喜,對太子說:“米到了陜西,我父子得活了!”

這個典型案例生動地說明了糧食運輸與國家命運的密切關系。

在宋代,他非常重視水運。宋太祖曾對向他贈送寶物的大臣說:“我有三條與此不同的寶物帶...壹個在汴河,壹個在惠民河,壹個在張武。”

明清時期不僅重視京杭大運河的整治和運河航運工程的建設,而且非常重視水路運輸的管理。

明朝永樂皇帝遷都北京後,為了保證糧食全部運達北京,明朝廷成立了兩組專門的軍政管理隊伍,制定了許多糧食運輸管理制度和保障措施。

漕運總司的官階和巡撫的官職壹般為二等或三等,朝廷還派出戶部五名主審官擔任總督察,往返巡查,監督運輸。當地政府還設立了運輸官和押運官,負責糧食及時運抵北京。

為了及時處理運糧途中的刑事案件,明朝廷還設置了巡糧、管刑等官職。護衛隊也設置在基層的坦克軍官中,負責護衛船只。守備之下有千余名指揮官,簡而言之就是有總經理、委外等下級軍官協助總經理管理這個幫派的水務。

運糧途中還有各種仆役,分為閘役、流役,即船工、壩役,即船工、淺役,即伯曼、泉役、湖役、塘役,即送水役、沙役、港役。京杭運河從北京通州到江蘇瓜州共有47004名仆從。

清代,京杭運河的管理機構和水務管理方法沿襲明制。總督曹雲的官銜是第二等級,將軍是第三等級,都屬於高級官員。

盛世時期,各代封建王朝依靠強有力的中央集權政治統治;二是依靠龐大的運糧管理機構,將全國各地的糧食和物資源源不斷地運往京城,維持了封建王朝的繁榮局面。

當王朝統治者腐敗無能,地方政權出現,諸侯割據,難以維持國家的漕運。

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