666年6月6日發生了什麽大事？

公元666年——歷史編年史唐太宗1。高宗皇帝關閉了寺廟，所有國家都在林德三年(666)。高宗封寺於泰山，這是唐朝皇帝第壹次封寺。唐高祖是謙遜的，不允許沈思。當初太宗怕勞務費，不準他拜禪。後來，在貞觀十五年(641年)和二十壹年(647年)，他兩次因來年有事給泰山寫信，或因“太尉有星亡”或因海嘯。林德元年(664)七月，高宗上書“三年(666)與泰山有關”。二年(665年)，與吳侯壹起從東方到泰山。從驅文武兵、禮物，數百裏安營紮寨，遠離鄉村。當時唐朝威震四方，各國首領都在朝會上。突厥、於闐、波斯、天竺、庫賓、吳坤、昆侖、倭國、新羅、百濟、高麗諸酋長及其隨從，棚舍、牛羊、駱駝，等候上路。連續幾年大豐收，稻谷才五塊錢，豆類小麥不上市。歷史上說古代皇帝閉關禪寺，這是很大的成功。林德三年正月初壹封泰山，初三在社頭禪。武侯邀她參加祭品，於是六宮內外的宮女都來祭品，所有祭祀地點都只是傅亮，以武侯為祭品，以越國貴妃(太宗公主)顏氏為終祭。2.改元幹風林德三年(666年)，正月初壹至初三，高宗封泰山，初五朝拜禦壇，受到朝方祝賀，得到天下赦免。3.盤嘉令覺林德三年(666年)正月，皇帝閉禪禮，赴斯廷。第十天，文武百官三級以上的授予壹等，四級以下的授予壹等。幹封之前沒有泛級，官員升遷，都是勞動考試提拔。官員壹年考壹次，六級以下官員，考完四次都是中考，可以進壹級；其中有壹個考上了，進了第壹順序；其中壹個參加上下考，可以進入二階；如果妳兩個下部考試都有，可以用上部考試抵消。該進三品五品的就等皇帝另制再進，沒有另制就不進。幹封之後，盤步制建立，禮物很多。尤其是從開化(684)到鄭聲(695)的十年間，中國每年都有九品以上的官員被授予勛位。教是徒勞的，以至於官員考試不求第壹，侍奉費(五品官)者比比皆是。4.乾豐元年(666年)正月，皇帝高宗十四日赴曲阜祭奠孔廟，追授孔子為師，建廟，少囚祭祀，免聖人侯孔德倫子孫進貢。老子5。唐代尊老子，把老子李二當祖宗，皇帝自稱是老子的後代，特別尊老子。武德七年(624)十月，高祖特到鐘南山老子廟。貞觀十壹年(637)，唐太宗曰:老子為我祖，其名、銜應在佛前。乾豐元年(666年)壹月十六日，高宗封泰山，回亳州(今安徽郝縣)祭奠老君廟，更尊老子為太上皇軒轅。還下令建立祠堂，各有壹階，廟中有壹員，並將老子廟所在的亳州固陽縣改為鎮遠縣(今河南陸毅)，免除縣內宗族姓租庸調壹年。6.居住在世界各國關帝廟的高宗皇帝也信佛，曾為玄奘寫過《敘聖錄》。乾豐元年(666年)正月，兗州(今山東)設紫雲、仙鶴、萬歲三寺，欒峰、閆飛、崇倫三寺。又詔天下各州買壹觀，壹廟，各有七人。在他統治期間，大約有4000座寺廟和6萬名僧侶和尼姑。7.鑄造“甘風全保”錢塘從唐初開始開寶錢，後來盜鑄逐漸開始，劣幣充斥。鹹慶五年(660年)，高宗下令政府用壹文良幣購買五文劣幣，以收繳劣幣。但是劣幣的價格對百姓來說太低了，所以他們私下藏起來等待官方取締。皇帝還下令用良幣換劣幣，其弊猶存。乾豐元年(666年)五月，改鑄新幣，取名“乾豐全保”。這是壹種年號貨幣，直徑壹寸，重二銖六。當時規定壹文新幣當十文舊幣，新舊並行。因為新錢價格太高，很多人收舊錢，讓商家過不去，小米絲綢漲價。“甘”字在上，“印”字在左，與開元鮑彤的文章不同，即先上後下，先左後右，從上、下、左、右，或從左循環讀。因此，明年正月，新錢訂出後，開元鮑彤的錢仍將使用，“乾璽全保”將使用不到壹年。8.青海王甘豐元年(666年)五月，唐朝封吐谷渾可汗慕容諾博為青海王。隆碩三年(663年)，吐蕃滅吐谷渾，占領青海。該領土與唐朝的領土直接相連。唐在西域、河西、隴右的統治受到威脅，越來越不安。他尋求迫使吐蕃退出吐谷渾的土地，幫助吐谷渾回到家鄉，成為唐的屏障。所以頒發此璽，以示其進攻吐蕃，幫助吐谷渾復辟國家的決心。9.幹豐元年(666年)朝鮮內亂，向唐求救。韓春丐蘇文死了。蓋素文是高麗墨裏(相當於唐兵部尚書、鐘書令)的壹個分支，專門研究國政二十余年。他死後，由長子男孩照顧他。童子初掌朝政，巡行諸城。妳的兄弟是男性，他的兒子知道以後該做什麽，守衛平壤。有親信說，男建男產:“小子怕二哥奪了自己的權，要滅，不如先動手。”男生也聽說二哥要占領平壤，拒絕入城，但尹派人到平壤打探真相。男人建，男人產，於是以高麗王高藏的名義，把男孩子們叫回城。男生知道變了，不敢回。男兒自建自立，發兵討童子。男孩據城頑強抵抗，派兒子到唐處請求增援。自唐太宗征討朝鮮失敗後，朝鮮之心未滅。六月，以縣丞為右武威將軍為引，任命右將軍齊為遼東路綏靖使，領兵救援。此外，晉武衛右將軍龐統山、潁州都督高闞、左武衛將軍薛、左劍門將軍等作為行軍主將議朝。九月，童山破男軍，入童子。皇帝高宗授予男孩們遼東都督、平陽道綏靖使的稱號，並封他們為宣土郡公。十二月，將軍為遼東路行軍總管，郝為副。他率領水陸兩軍進攻朝鮮，並從河北州調稅充當遼東軍。公元666年——人物死於令狐德芬1。令狐德芬死於乾豐元年(666年)，令狐德芬死於84歲。巴德出生在宜州花垣(今陜西省耀縣東南)。先住敦煌，取河西右戶。博涉獵文史，久負盛名。唐高祖入關，任大成被任命為政府秘書。武德元年(618)，遷居舍人五年(622)，受命撰寫《藝文集》。喪事已畢，經典散盡，德才要了壹大筆錢去買籌遺書，官員寫了。幾年下來，群書略有準備。還說近代來了，沒有正史。周隋時期留下的東西很多，請大家修壹修。漢高祖命令他的大臣們學習魏、梁、齊、陳和隋的歷史，而邦德的專業是周史。貞觀三年(629)，太宗下詔，總識梁、陳、齊、隋歷史。且書畢，始論德，賜帛，遷禮部侍郎，兼修國史，賜爵彭揚南。十壹年(637年)完成“新禮”，以兒子的身份成為騎士。他還寫了《氏族誌》。十五年(641年)調任太子右子，因太子失敗而被罷官。後來沈慎預編《晉書》，以為首十八家，體例依之。壹本書是成功的，除了秘書。永輝元年(650)，奉命撰寫法規，復職禮部侍郎，學士弘文亭。後來，他轉學到太長慶獻酒，崇文會館舉行學士學位，並成為壹名公職人員，排名第壹的博士是金子光陸。凡是國家編纂的地方，邦德都參與了全部的修訂工作，並監督修訂了《五代史記》、《貞觀實錄》、《高宗實錄》。邦德曾對高宗說:王導賢惠，他霸道，判刑。夏商周以德治國，秦以特刑為主，漢以雜用。魏晉失陷，王霸兩敗俱傷。如果要用，首先要用王者，但這是最難的。他還說，今天的政治家應該少交稅，少征稅。2.張常領卒張常領，冀州南宮(今河北南宮西北)人。弱冠以文辭著稱。王初為秀才，因文采華而不實，會誘使後人模仿，壞文風，不肯入第。後舉進士。貞觀二十壹年(647年)，伊雀仙寫《翠微宮賦》，太宗命起草聖旨，休息兵士試行。很快就完工了，唐太宗獎賞了它，並把它獻給了總參謀部。找昆山路行軍室，破魯，平龜茲，揭軍務，都是這麽幹的。對學者的贊美。後調任長安安微，任襄州管事，參與北門編撰。乾豐元年(666)卒，文集二十卷。3.李義府死於潁州饒陽，李義府(今河北省莘縣)。有文才，貞觀八年(634年)《對策》第壹，編《救門禮》。李灌監制禦史、舍人太子、崇賢閣直學士、中書舍人、弘文閣學士，還研究國史。永輝二年(651)，表請廢王與皇後，立吳，並皇帝。武侯寵，卓中書侍郎，童中書三品，贈廣平郡人。後來成了侯爵，是太子的左右私生子。鹹慶二年(657)，任刺史官，太子座上賓，入爵河間公。他的兒子也是並列清官，還立了詔甲，容沖無人能比。後與刺史杜不和，降級為刺史。四年(659)被召回為吏部尚書，同中書。義邸外表溫存恭敬，內心嫉妒。素有“笑刀”“李茂”之稱。裝成有權有勢的人，靠寵物用東西，賣官坐牢，貪得無厭。他的母親、妻子、兒子和丈夫也有許多違法行為。隆碩三年(663)，因賣官斂財、收買等罪被除名。，而他的女婿也被定罪，長期流放在漳州(今四川西昌)。乾璽元年，大赦天下，久違之人不得歸還。義政又憂又怒，病死。自從義政流亡以來，朝臣們常常憂心忡忡，怕他們回朝工作，聽到他們的死訊，民心就安寧了。如意元年(692年)，武則天在永輝徽中給了義府壹份褒禮。長安元年(701年)，又分賜三百戶給他的兒子。宗瑞即位，但卻被詔停。逸夫曾將《氏族誌》改為《姓氏誌》。文集30卷，官方遊記20卷。4.竇德玄是竇唯的孫子。隋大業(605-617)以國子監起家，617年在湯原丞相府當了千牛。高宗皇帝授予了禦醫和司元泰常波。林德初(664)糾正左相。德宣欽的定位是講自己的，做官沒有過錯，沒有貢獻。乾豐元年(666)，泰山自高宗封侯，過濮陽。高宗問濮陽為什麽叫迪丘，德玄答不上來。許景宗回答說:顓頊過去住在這裏，所以它被稱為。敬宗而退，鄙人德玄為臣而不學。德宣說:每個人都有自己的能力，我不想知道我不知道的。這是我的能力。人們遵從他們的寬宏大量。閉幕式後，五品官升為二品，而德玄的弟弟沒有升為二品。請分享壹下自己的軍銜，送給巨鹿人。卒於乾豐元年(666年)八月，享年69歲。與許在壹起的，還有300卷《方蘭》。5.公元666年，武侯殺死了他的兄弟武侯和他同父異母的兄弟袁青和雙源。後來天父死了，、、魏良和淮雲都對生母楊無禮。則為皇後，楊號為夫人。楊對這四人當年自私自利深惡痛絕，又因為他們勸他邀請魏良等人為外臣，表現出謙虛克制，實際上是貶義。當大員時，雙源大員少府少監，但善為司偉，懷雲為子洲刺史。魏良曾說，不想貴，遂拜皇後之恩，夜憂。於是，袁青調了離京城2660裏的龍州刺史，雙源調了離京城2150裏的濠州刺史，但只有涼州刺史開始。去見周，病逝。武侯有壹個姐姐，韓國老婆，其女兒賀蘭家受到高宗皇帝的寵愛，武侯恨之入骨，於是設計。乾封元年(666年)，魏亮和懷雲從州刺史那裏朝拜泰山，並從京師進貢糧食。武侯讓人在菜裏摻了毒藥，賀蘭菜的暴斃卻歸罪於、淮雲和朱，改姓畢。雙源再次倒下，死在山脊外。6.劉向道與項道子同命而死，魏州管城(今河南清豐南)人，福臨之子。少襲父爵，為樂平公，晚輩爵為陽城郡侯，廣平郡公。永惠初(655年)歷中書法家，禦史顧問，吏部侍郎。鹹慶二年(657)遷黃門為侍郎，但仍知選官之事，遂補六分。陳步泉缺乏綜合治理:壹方面，他今天帶的進士太多了，雜色入鄉者，應下令給予四等待遇；第二，今天進來的官員不計其數，實際每年流入的只有500人；第三，今天的評獎不太好勸，儒生也沒聽過不同意見；如果壹個秀才四四十年沒有升官，就應該對他進行考察和搜刮，不至於使這壹步棋走不通；五歲為官，四考不利於善治，故四考要進，八考要選；第六，宜清理三省官員、校長、主簿的選擇。第二年，高宗讓項道和鐘書令杜鄭倫詳細討論文官選拔的方法。但因為荀戚子弟沒有其他上進的途徑，下面的官員不敢跳槽，所以四年(659)都做不下去。項道動了刑部尚書，他決定在獄中謹小慎微，更加不義。檢查結束後，周浦刺史和永州刺史都得到了糾正。林德元年(664)，拜右相。我謹小慎微，深感憂慮。我因舊病而退休。而上官儀被殺，牽涉到吉祥路，停止了對政治的了解，轉而求助於太頻繁了。乾豐元年(666)，我從高宗收禪禮，作為最後的祭祀。完了就跪求遺骨，被晉子光祿大夫任命為官，享年71歲。