a“六安國”的形成充滿了戲劇性。
考古學家驚喜地發現，這座宏偉的劉清墓找到了古代“六安國”的實物來源。在史書記載中，漢初“六安國”的演變和形成更為戲劇性。
馬先生說，秦朝實行郡縣制，六安屬於衡山縣和九江縣。當楚漢相爭時，情況就變了。項羽封六地人英布為九江王。後來英布從楚投奔漢，被高祖封為淮南王。西漢采用郡國制，六安分屬衡山州和淮南州。漢文帝十六年(公元前164)，劉安、劉波、劉慈被封為淮南王、衡山王、廬江王。漢武帝開國大典第二年(121年前)，淮南王劉安、衡山王劉慈造反自殺。淮南和衡山國的封地隨後被削去。在原衡山國的地址上，漢武帝取六郡、安豐、安豐三郡首字母為六安國，亦意為“六安，永不造反”，故名六安。
b第壹代“六安王”的父親是康王。
在民間，淮南王劉安因留下壹部《淮南子》和發明豆腐的傳說而為後人所熟知。然而，與劉安頗有淵源的第壹代“六安王”劉清卻湮沒在歷史的塵埃中。細究起來，“六安國”與“淮南國”在時間上先後，地理上相鄰，劉清之所以稱王，與劉安不無關系。
馬先生說，劉清的家庭在當時是非常顯赫的。劉清的父親劉基是景帝的孫子。根據歷史記載，劉基是漢武帝的至親，也就是說他倆都是景帝的兒子。他的生母王夫人和漢武帝的生母是姐妹，王家在當時也是顯赫的家族。景帝的五個兒子都是王姐妹所生。於是漢武帝封劉為膠東王。劉基稱王28年，死後封為“康”。時至今日，人們仍稱即墨老城為“康王城”。在山東平度六曲山漢群中，有壹座大山般的大墓，當地人稱之為“康王墓”。當地有句諺語:“挖了康王墓，山東就不窮了。”意思是康王墓裏有無價之寶。後人不難想象康王壹家的生活是多麽的奢侈豪華。
c《六安王》體現了武帝的寵信。
淮南王劉安是劉氏家族的才子。他擅長讀書打鼓，擅長寫作，思維敏捷。他曾經“吸引了成千上萬的客人”。史書記載，劉基在密謀謀反的時候，偷偷聽說了這件事，於是私下制作了弓箭，做好了戰爭和防禦的準備，事後等待淮南王的回應。但在他還沒做什麽的時候，淮南王劉安自殺了。後來官員審問淮南王謀反的事，就在供詞裏暴露出來了。劉基與皇帝關系最密切，為參與謀反感到內疚和難過，病死。
康王死後，不敢立傳，漢武帝聽說了。或許康王之死本身就是個謎，又或許漢武帝與劉基關系密切，對康皇後實行了全面綏靖政策。劉有個有名的長子，母親不愛；小兒子出名，母親受寵。劉基曾經想讓劉清成為他的後代。因為他不在第二繼承人之列，又因為他有罪，他終於不敢說話了。漢武帝可憐他，就封劉閑為膠東王，成為康王的繼承人，封劉清為六安王。這就是古代“六安國”的由來，劉清是第壹個“六安王”。
馬先生說，漢武帝時期，當時的大趨勢是各地整頓封王。普遍廢除了很多諸侯國。在那種大形勢下，武帝又封了壹個“六安王”，很特別，確實是難得的恩寵。劉清作為效忠的信物，寫下“六處皆安，永不謀反”，他的繼任者劉慶和鎮守“六安國”，從此國家昌盛安寧，與西漢壹致。從此，關於劉清的具體歷史事件就從史書中消失了。
d西漢王侯墓可以分為三個階段。
馬先生稱雙墩漢墓為“罕見的考古發現”。西漢諸侯王墓大致經歷了三個發展階段:第壹個時期是西漢開國至文帝時期，西漢初年，諸事鼎盛，墓葬以省、濟墓為主；第二個時期是從文帝到武帝末年，國力恢復，漢朝的禮儀制度逐漸形成，巨大的耗費勞力的鑿山作為隱墓出現。玉衣葬開始作為宣示等級的新標誌出現，藏外制度隨著新墓制的出現逐漸移入墓中，前朝盛行的車馬殉葬制度重新受到重視。第三階段，武帝以後，由於諸侯勢力的衰落，國家的萎縮，諸侯墓葬的規模不如從前，部分墓葬被黃腸石所取代，這可能與民間石、磚室墓的興起有關。根據現有的發掘，劉清墓屬於第二階段，其意義可想而知。