當前位置:歷史故事大全網 - 歷史上的今天 - 女人為什麽要穿裙子?請科學回答。

女人為什麽要穿裙子?請科學回答。

裙子的歷史是女裝中最古老的。從古埃及就有了。起初,布料被包裹在身體周圍或者被縫成簡單的管狀。中世紀時,設計了使用省縫和喇叭形的切割方法。根據不同時代的不同要求和時尚,裙子經歷了各種演變,成為不可或缺的服裝之壹。能充分展現女性的優雅別致,給人以流動的美感,加上裝飾色彩,具有很好的流動美。

裙子在中國有著悠久的歷史。相傳在古代,我們的祖先用樹葉或獸皮禦寒,這就成了裙子的雛形。根據東漢末年劉茜的《釋名釋服》,“裙”“團”也就是用動物的皮把許多小葉子連起來的意思。相傳在4000多年前,黃帝建立了“衣下有衣”的制度,規定不同身份的人穿不同顏色的衣服。那時候的“襯裙”是裙子。《五代誌》說:“古時候衣服貴,下裙與衣服顏色有緣份。);堯舜已降,有六斷(斷,析,即皺紋。)和直縫,都去邊;商周時期,因其質,繡以花卉,飾以五色。蓋衣則有,後人加文於耳。”《實錄》還說:“楊迪皇帝做了壹件長裙,十二破,名仙裙。”解釋了裙子的演變。

在古代,女人穿裙子是為了避雨和禮儀,有嚴格的規定。不管是老太太還是小姐,即使是在家裏,也要穿裙子整齊,絕對不能邋遢,否則會被認為輕浮無禮。女的在家壹般穿黑裙,百褶裙,六個在家,八個在家。所謂“裙拖六湘江水”來形容裙子之美。清末民初,紅裙是壹種服飾,只有情侶和女人才能穿。如果妳是寡婦就不會。而且夫妻之間,只有第壹間房可以穿紅色的衣服,大媽是不允許穿的,哪怕她兒子事業很大或者已經當了大官。為了壹條紅裙,那些家庭之間經常發生矛盾。

裙子在漢代的女性中流傳,但上衣很短,裙子很長,像現代韓國女性的連衣裙。

裙子在古代是男女通用的,壹直到漢魏六朝都是男人的時髦服裝。《北史·興亂傳》載:“小為裙少年,未理朝政”。然而,從那以後,裙子逐漸成為女性的專用服裝。到了金代,裙子的品種就更多了,有絳紗雙裙、紗雙裙、紫碧紗繡纓雙裙,從很多出土的文物中都可以看到。

隋唐時期,裙子更加流行,有些裙子加大了寬度,顯得更加豐滿。裙子受到各行各業女性的喜愛,“裙釵”成為女性的代名詞。唐代女裝主要由三件組成:裙、衫、荷包。裙子很長,肩上披著長圍巾似的絲綢。長安濱水,美女如織;五顏六色的裙子,無邊的春光。在浩如煙海的唐詩中,有近300首描寫女子裙裾和女子穿裙風韻的詩歌。

比如王昌齡的《采蓮歌》,綠得像裙裾荷葉,臉紫得像荷花,猶如湖光山色間的壹幅美妙畫卷。“荷葉裙裁壹色,芙蓉開向臉兩邊;入池看不到,聽到歌聲就感覺有人來了。”

李商隱的《江南曲》生動地描繪了裙子的樣式,是根據姑娘纖細的腰身裁剪的。苗條的身材和合身的長裙在湖面的微風中搖曳。“朗舟兩櫓,儂歌動雙輻。掃額頭,剪裙圍腰。”

白居易《小曲新詞》將紅裙少女放在初秋的明月之夜,月光與裙色相映。“紅裙月夜,初秋花園。留在昭陽雖好,但天涼玉漏晚。”

杜的《為趙之美而戲》則是另外壹個故事。楚天遼闊,美女騎士在藍天白雲下,桃花紅了,像石榴花壹樣鮮艷的裙子飄著。“紅粉綠蛾映楚雲,桃花立馬石榴裙。”

孟浩然的《春情》把長裙的魅力描寫得很美。“坐時衣纏草,裙掃梅。”

元稹的《宴亭》中,舞者身穿紅裙藍袖,甜美地載歌載舞,引人入勝。“花低醉,春日感狂;紅裙匆匆,曲長。”

在杜牧的《偶獻鄭祖師》中,少女淡妝苗條婀娜,動人,繡雙鳳,散發出花衣般的飄逸恬靜的散文氣息,令人心馳神往。“無聲纖纖妝,畫裙雙鳳郁金香。西京看人才,長得像喬的老婆。”

李賀的《蘭香女殿》講的是壹種“金絲裙”,那麽飄逸豐盈,美麗清純,說明當時裙子的新品很多,很漂亮。“舞姬剪鸞翼,帳中有光銀;.................................................................................................................................................................................

還有“黃陵女兒新圍裙”、“女子素面青綃裙”、“新裝月光裙”、“白羅裙轉酒汙”、“不似舞裙紅”、“白素面青綃裙”等詩句,說明當時裙子的廣泛流行。豐富的面料,廣泛用於各種綢緞;色彩繽紛,絢麗多彩,時尚新潮,制作技術非常成熟。

宋元時期,裙子還是女性的傳統服飾。誠信不怎麽樣。寫得好的元詩人方回有壹首詩叫《村姑》:“青荷葉傘裙紅,隨母還鄉者為外人;別笑,我還沒打扮完,但我還是看到了安心。”村婦裙帶飄飄,紅彤彤,動人心弦,可見當時婦女服飾之輝煌,即使戰亂頻仍。

在宋代,有三種裙子:張喜安的“南湘子”和“湘及細腰”。時尚如新宮妝。這首曲子胡琴魚尾撥,留給人們。琴弦在水面上響起。天碧染色衣服毛巾。血淡了,裙子破了。百惠壹直嫉妒霜女董軍。我會借小春。"

歐陽修《春日樂》薄紗襯衫裙腰翻。輕輕地走,羅曉。人愛在人前紮眼睛。香汗胭脂蠟。壹夜好,天長地久,壹段安靜的時期就幸福了。關於體重會,玉纖頻插。牽手歸來,依然是片刻停留。

明代流行百褶長裙,規定民間女子只能用紫、粉、綠等淺色。但是款式和品種很多,有些裙子和現代人穿的差別不大。雖然清朝的旗袍流行過壹陣子。但是,漢族婦女仍然用裙子作為禮服,顯示了各種各樣的習俗。

然而時至今日,大膽暴露的連衣裙,半透明的低胸連衣裙,貼身的露肩連衣裙,壹件性感的超短裙搭配妖嬈的超短裙,早就出現了;表現出嬌艷的野性和青春的倔強,簡直可以迷惑眾生。中國女性的這種含蓄美,在現代生活的演繹下,似乎更加震撼和激情;浪漫迷人,充滿誘惑。想起壹句很時髦的廣告語:“把裙子剪短!”"

裙子的演變裙子是由襯裙演變而來的壹種服裝。在古代,“裙”和“群”兩個字是同源的,有很多群。當時布帛寬度較窄,壹條裙子通常由幾塊布帛拼接而成,因名“裙”。韓流喜對名字和衣服的解讀:裙子,群體,連接群體。“我就是這個意思。從大量資料來看,漢代以後才有人穿裙子。韓信義年《林玉郎》詩雲:“長裙帶領帶,寬袖相思”佚名《為焦仲卿妻作詩》:“我繡壹窄裙,萬物四五連”都是漢代女子穿裙的例子。這也反映在圖像數據中。比如河南密縣大湖亭漢墓出土的壁畫上就畫了很多穿裙子的女人。在湖南長沙的馬王堆漢墓中,也發現了壹件完整的裙子。它是由四塊平綢做成的,上窄下寬,呈梯形。裙腰也是素色絲綢做的,裙腰兩端分別拉長,用於系結。整條裙子不需要任何的裝飾,也沒有邊緣。那時候叫《無裙》。”《汝南聖賢傳》記載“戴良娶了五個女人,都沒有機會穿布衣”,《後漢書·明德馬皇後紀》:“(後)常練衣,裙不附。“指這種裙子。魏晉以後,裙子的款式和顏色不斷增多,裙子上的裝飾也越來越精美。除了普通長裙,還有絳紗雙裙、單筆紗雙裙、紫碧紗雙裙、丹紗杯羅文裙等名稱。晉十六國時期,婦女中流行壹種叫做“間斷裙”的裙子,這種裙子是由兩種以上顏色的布條間隔而成的。整條裙子在制作的時候被裁剪成幾種方式,顏色相互交替,很有意思。具有開始時間顏色的布的顏色是紅色、綠色、紅色和黃色。後來整個裙子越剪越多,中間色的面料也相應的越來越窄,顏色也越來越豐富。甘肅酒泉丁家紮墓壁畫上的女子,穿的就是這種款式的裙子。南北朝的裙子也很有特色。最明顯的特點就是裙子上的裝飾圖案明顯增多。唐朝時,陸貴孟寫了《金驥裙》壹文,稱贊他在南北朝時看到的壹件織錦裙。他繪聲繪色地詳細描述道:“李俊是壹幅古代織錦裙:長四尺,下寬上窄,下寬六寸,上短三寸半。“右邊有鸚鵡,聳肩松尾,數量與鶴相等。第二,鳥的大小不壹,但沒有空間讓花均勻分布。界路四向,五色雜陳,路點疲憊。魏雲盤根錯節,有些揮之不去的彩虹、煙和霧、春草、遠山和斷壁殘垣。苔、石、秋水、陰丹漏、芯粉抹、掛繞、雲隱於岸,有厚有薄,有霧有密,初分不清。且看:截了節,畫分了地方。它們不繡不畫,真的很有女人味,無法形容。.....就算不是齊整的東西,也不會少於三百年。”這麽精致的裙子,簡直成了壹件精美的工藝品,供人欣賞。隋代女裙的樣式基本上繼承了南北朝的樣式。長底長裙在隋朝特別受女性歡迎。這壹時期的女性仍然采用間歇式裙子。然而,具有中間顏色的泳道的數量在增加,並且泳道越來越窄。整條裙子常被分成65,438+02道,意為“十二斷”,“斷”或“裂”。據說這種裙子。唐代劉存所作《事初》中有“楊帝作長裙,十二斷,名‘仙裙’”的記載。與前代相比,唐代女子裙擺長度明顯增加,裙擺拖地在當時是普遍現象。女人為了展現裙子的修長,常常把裙子的腰部綁在胸前,有時甚至綁到腋下,裙子的下擺遮住腳面,有時拖壹截在地下。這種情況在唐詩中經常被提及,如王建的《宮詞》中說:“壹個小女子,眉清目秀,裙長”;王翰《看滿桐為詞》詩曰:“長裙錦帶猶留客”;孟浩然《春情》詩:“坐時衣纏草,行時裙掃梅花”等等。圖像資料中也有不少反映,如《簪花仕女圖》、《扇子仕女圖》等,都刻畫了壹個頭戴長拖把的女子形象。為了不妨礙活動,婦女們穿著這種長裙幹活時,就把裙子掀起來,系在腰上。這樣,裙子就不會拖到地上了。唐代畫家顏繪制的《行圖》和湖北武昌唐墓出土的陶俑也反映了這種服飾中的女性形象。唐代女裙的寬度壹般較寬,多數女裙由六片組成,故有“六羅裙”、“裙拖六片湘江水”之說。根據《舊唐書》記載的布幅,唐代的“六件”相當於今天的3米多,其裙擺寬度可想而知。唐代女子除六畫外,還用七八畫。比如曹唐《遊仙詩》說“書破明霞八裙”。這種裙子不僅影響了穿著者的活動,而且造成了材料的極大浪費,引起了朝廷的幹涉。如《新唐書·車輻誌》記載:“文人即位,僭奢四面車輻,敕令使規.....只有五個女人的裙子,地板不超過三英寸。”唐朝的女裙也是非常艷麗的。年輕女性最喜歡的是鮮紅色的裙子。唐代小說中的年輕女子,如李娃和霍小玉,總是穿這種裙子。這壹點在很多唐詩中也有提及,比如元稹的詩《櫻花》:“花(土+特產)曾立采花人,破裙紅如火”;萬初《觀妓五日》詩曰:“眉臺奪黃花菜色,紅裙妒石榴花”;杜甫的詩《陪貴胄、張巴狗、妓女乘涼夜迎雨》:“紅裙越濕,燕姬崔岱越悲”等等。當時染紅裙的色素主要是從石榴花中提取的,所以人們也稱紅裙為“石榴裙”。武則天的詩《如意娘》說:“我不信,我會流淚,我會把石榴裙從箱子裏拿出來。”後來“石榴裙”被視為女性的代名詞。時至今日,我們仍能聽到“拜倒在石榴裙下”的比喻。茜草也是紅裙的染料,所以紅裙又叫“茜草裙”,如李群玉《黃陵寺》詩:“黃陵寺前,芳草如春,黃陵女兒茜草裙新”;李忠《溪邊吟》詩中寫道:“娘娘腔二十八日去采蓮,笑著在細雨中奔向藍舟。”除了紅裙,唐代婦女還穿著白色的裙子,如“劉樺裙”和亮綠色的裙子,如“翠裙”和“玉裙”。紅色裙子和翠綠色裙子雖然鮮艷,但都是單色。此外,唐代女子裙裝常染暈彩,即兩種或兩種以上顏色交替染制。兩種顏色之間沒有明顯的界限,過渡自然,呈現出壹種光暈效果,所以被稱為“光暈裙”。敦煌莫高窟的壁畫中就有穿這種裙子的女性形象。這壹時期的裙飾也是各種各樣,各有各的味道:有人在裙上作畫,稱為“畫裙”;有的裙子上嵌有珍珠,稱為“珍珠裙”等等。最精美的是唐中宗的女兒安樂公主創作的百鳥毛裙。據《新唐書·五行》“安樂公主令方上穿百鳥毛裙,面同色,側視為同色;“日本和中國是壹個顏色,影子也是壹個顏色,各種鳥都能看見。”這種用數百根鳥毛編織而成的裙子在當時的婦女中特別流行,導致了山裏珍禽的捕殺,後來因為朝廷的介入而被禁止。宋代女裙顏色以素雅為主,裙擺還是很寬的。通常裙子都是六條以上,也是12塊布。隨著裙擺寬度的增加,裙擺上的褶皺明顯增多。折疊裙子的習俗由來已久。相傳漢武帝和趙皇後壹起在太液池遊泳,漢武帝讓燕子翩翩起舞。燕子跳舞的時候,突然刮起了風,皇帝擔心她會被風吹走,就叫侍從來搶她的衣服。風停了之後,閆飛的裙子上留下了許多薄餅。其他宮女看到後覺得很奇怪,就把它折成褶襇,取名“靈仙裙”。當然,這只是壹個美麗的傳說。其實裙子主要是為了實用,因為裙子折疊後可以增加裙寬,增加裙圍,有利於穿著者的下蹲和行走。從大量資料來看,打扮是東漢以後的習俗。在此之前,沒有折裙的痕跡,馬王堆漢墓出土的女裙就是壹個明顯的例子。東漢以後,服飾已成為壹種普遍的習俗。南朝梁健文帝《戲為美》詩中有“裙宜簡”之說。在此基礎上,宋代發揚光大,裙擺越多,褶越薄,所以形容為“百褶”、“千裙”。宋人的詩裏經常描寫,如魯《千年》裏的話:“腕上金條細,衣襟細如眉。”紅衣宮女《霓裳羽衣曲·六言詩》:“百折水皺,六銖輕。”在宋代,普通婦女喜歡騎驢。《清明上河圖》描繪的是婦女騎驢出行。為了騎行方便,女性常穿前後開衩的“旋轉裙”。這種旋轉裙最初是用於妓女的,後來逐漸流傳開來,成為普通女性的壹種服裝。至於宮廷嬪妃,她們穿著遮住前後的長裙,開始用裙擺掃地,稱為“趕腳裙”。因為可以前後開合,不同於普通的圍度較圓的裙子,所以顯示為“服妖”。唐代流行的鍍金裙、珍珠裙依然存在,但多用於舞妓。宋代詩詞中有大量描寫,如歐陽修《鼓笛慢》中寫道:“金裙遮簾,紅玉真可愛”;張喜安《走在沙上》詩曰:“花映避月,珠裙輕折。”富家也用郁金香草染裙子。染過的裙子多為黃色,能在身上散發出陣陣香味,俗稱“玉瑾裙”。遼金元時期是少數民族掌權的時代,這壹時期漢族婦女所用的裙子基本沿襲了宋朝的遺風。至於少數民族的裙子,很大程度上保留了自己的特色。如遼金時期契丹、女真族的女子,常穿壹件顏色較深、繡有花草樹木的裙子,折成6折,壹般在團衫之下。明代又恢復了漢族的風俗,女子裙裝的造型仍保留了唐宋時期的特色。曾經在唐朝流行的紅裙子,在明朝又流行起來了。馮夢龍《警示世人:白娘子永貞雷峰塔》中的白娘子是這樣打扮的:“穿藍織金衫,紅紗裙。”當時在燕京流傳的明代姜異魁的《長安客家山歌》也涉及這種情況。比如民謠裏說的“花在街上燒,枝花盡折。”“千家萬戶買不夠,就把孩子的裙子染成紅色。”宋代流行的百褶裙,此時也沒有被忽視。至於裙子的長度和數量,任何時候都很容易。明初女子裙裝輕盈,無明顯紋飾。到了末期,壹改簡約輕薄的時尚,追求華麗的風格。最明顯的就是緞子被剪成條,每條都被繡上,兩邊鑲嵌金線。因其形似鳳尾,故稱“鳳尾裙”。還有壹種畫裙,折成幾十個細褶,每個褶用壹種顏色。它輕盈飄逸,風色如月光。取名“月華裙”,還有壹種叫“百花裙”。裙子上繡著大小不壹、形狀各異的花朵,深受年輕女性的喜愛,在明代已成為壹種著裝風格。這些裙子在正史中記載不多,但在文學作品中有不少描寫。清朝初期,女子裙裝還保留著明朝的習俗,包括鳳尾裙和月華裙。後來隨著時間的推移,出了很多新裙子。《戲墨裙》就是其中之壹。它以淺色的綢緞為基礎,用彈性墨水技術在上面印上黑色的花朵。由於其優雅的顏色和獨特的圖案,它很受女性,尤其是普通女性的歡迎。以後裙子的款式越來越多,隨時變化,有的還用各種絲帶填充;裙下有無數小鈴鐺讓它叮當作響;裙下還繡有水線,隨著人體的動作,極其漂亮。這時,傳統的百褶裙也進行了改革:將幾塊布折疊成細密的褶襇,用絲線將褶襇串聯起來。因為它展開後看起來像鯉魚的鱗片,所以被稱為“魚鱗百褶裙”。這種裙式流行於清末同治年間,有詩為證:“鳳尾為何久不聞?”現在不管什麽時候過節,我都穿魚鱗裙。

至於皇太後、皇太後、皇太後、國內外宮女,都要穿宮廷裙,以防祝賀、祭祀等隆重儀式。裙子通常穿在夾克裏面。韓國裙根據季節分為冬夏兩種造型,以緞為主料,以動物皮為邊;夏裙以紗為主,邊為錦。制作分上下兩部分,上半部分為紅色或綠色,下半部分為石藍色,通體疊有細褶。所用的花紋有嚴格的區別:上面可以用龍紋,下面可以用蟒紋。

  • 上一篇:海爾集團驅動產業轉型升級的成功案例。
  • 下一篇:馬克思主義為什麽有強大的生命力?
  • copyright 2024歷史故事大全網