北魏初，武帝崇佛。後來，受寇等人的影響，他皈依了道教，並受到了福永的親自影響。440年，改國號太平真君。認為佛教是“西榮假生”，“害天下”。
太平真君五年，禁止諸侯赴庶人私養薩滿，九月，殺未遂政變的僧人，引高軒、惠崇。第七年，太祖皇帝西征到達長安。他看到佛寺裏藏著武器，還把酒和寶找了出來，發現和尚和處女有染，就是禁佛。
在崔浩，司徒邀請世界上的薩滿受到懲罰，寺廟被摧毀。三月，皇帝給長安的沙門寫了壹封信，命令留在平城的皇子黃在全國廢除佛教。太子尊佛，遲遲不發詔書，使他遠近皆聞。
於是，很多薩摩亞人東躲西藏，金銀佛像和經書被偷偷收藏，只有部分僧人被屠殺，但魏的很多寺廟和建築被破壞。太祖死後，文成帝繼位，恢復了佛法。佛教恢復了。
2.唐昱的暴動
齊永明三年(485)冬，唐玉芝在新城(今浙江新登洞)組建了壹個400多人的小集團。次年正月，乘會稽太守王敬澤進京建康“鄭超”(正月拜皇帝)之機，調兵暴動，先攻下阜陽。
在三吳地區(即蘇南、浙東)，被拒絕的人數陸續參加，達到3萬人。但從北方來的居民多為外籍人士，戶籍原本是白人，所以暴徒被稱為“白賊”。
唐玉芝攻占桐廬，占領錢塘(今浙江杭州西南)、嚴觀(今浙江寧南)、諸暨、余杭等縣。在錢塘稱帝，立太子，改國號吳，建立。
以錢塘新城為宮，以郡縣為胎，設百官，以出身貧寒的錢塘富豪乾隆為尚書之仆，中書之士，也收官令、官令。
唐玉芝又派大將高道度攻東陽郡(今浙江金華)，殺東陽太守蕭崇之、常山，立劉國忠，派孫紅攻殷珊。
3.侯景叛亂
侯景之亂又稱太清之亂，是指我國南北朝時期，南梁將軍侯景發動的武裝叛亂。侯景本是東魏的壹個叛逆者，被梁武帝的蕭炎收留。
548年以清王朝的名義在壽陽(今安徽壽縣)造反，549年攻占梁朝都城建康(今江蘇南靖)，餓死梁武帝，掌握了梁朝的軍政大權。
侯景興起後，先後建立並廢黜了蕭、蕭綱()和蕭東三個傀儡皇帝，並於551年自立為帝，國號漢。消滅其他宗室勢力後，梁向東王蕭藝派許文成、王僧辯討伐侯景，戰局逐漸出現轉機。
駐守嶺南的陳霸先與北方的王僧辯聯手，於552年收復建康。侯景乘船逃走，被部下殺死。叛亂最終平息了。
侯景之亂後，江南社會經濟滿目瘡痍，加劇了南弱北強的局面。在侯景之亂中，士紳門閥不僅充分暴露了其腐朽無能，而且受到了極其沈重的打擊，大大加速了南朝士紳的衰落。
出生在江南的陳霸先乘勢崛起，在起義五年後取代了梁朝，建立了陳朝。北朝兩國，尤其是西魏，利用後景之亂，吞並了南朝的大片土地，國力陡增，為隋朝統壹中國奠定了堅實的基礎。
4.北魏孝文帝的改革
太和十四年(490)，孝文帝正式執政後，進壹步推進改革。他首先整頓官僚機構，建立三長制，實行均田制；太和十八年(494)，以“南征”為名，遷都洛陽，全面改革鮮卑舊俗。
規定用漢服代替鮮卑服裝，用漢語代替鮮卑語。遷居洛的鮮卑人以洛陽為籍貫，改鮮卑為漢姓，自己改姓袁。
他還鼓勵鮮卑貴族與漢族士紳通婚，參照南朝的法規改革北魏的政治制度，嚴厲鎮壓反對改革的保守貴族，處死太子姚遠。
壹系列行動促進了北魏的經濟、文化、社會、政治、軍事等各個方面，緩和了民族隔閡，史稱“太和改革”，對北方各族人民的融合發展起到了積極作用。
5、河陰的變化
發生在建義元年(528年)的河陰之變，是北魏權臣爾朱榮策劃實施的針對北魏皇室和官員的政治事件。因發生在河南省印盒縣(今河南省滎陽市)而得名。
528年(北魏建儀元年)，令狐太後當政，殺了北魏皇帝徐苑，立元姑娘、元昭為帝。並州岐狐主將爾朱榮假借孝明皇帝的旨意攻打洛陽，衛戍司令投降。
4月13日，爾朱榮在陶鑄(今河南孟津縣)溺死胡太後和幼帝元昭，圍殺群臣2000余人，元庸、秦原、袁略、袁紹等北魏諸王全部被殺，史稱“河陰之變”。
爾朱榮借助河陰之變，消滅了所有遷居洛陽的中國鮮卑貴族和前往北魏的漢族宗族，徹底控制了北魏的政治，徹底改變了北朝統治集團的質量結構，最終改變了北朝社會的歷史走向。
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