熙寧五年(1072)，入河南為官。元豐八年(1085)，舊黨執政，被罷免。他擔任過省校書郎和右書郎的秘書，並被提升到住郎的位置。歷任中書舍人、戶部侍郎等職，直至崇寧三年(1104)定居潁川，傳名“迎賓遺”，於1112年10月3日(10年10月25日)逝世。死後在端明堂攻讀學士學位。
人物主要活動年表:
嘉祐六年(1057)，以秀才身份加入蘇軾。不久後，由於失去了母親，他回到了哀悼。嘉佑六年，和蘇軾壹起，做了壹系列的講學。當時因為“乞養”，沒有被任命為官，此後壹直在大明府為官。
熙寧三年(1070)，他上書宗申，力主新法不變，又上書王安石，激烈批判新法。
熙寧五年(1072)，入河南為官。張智峰·方平認識周琛，辟為教授。
元豐二年(1079)，其弟蘇軾因寫詩“謗朝廷”被捕入獄。他上書要求用官職為弟弟贖罪，卻不得牽連，被降職，被判雲州鹽酒稅。
哲宗元佑四年(1089)，掌管吏部的大臣蘇轍被派往契丹。他也是帝國的繼承人。
元佑六年，拜尚書右丞，入門下為侍郎，掌朝政。
元佑八年(1093)，哲人主政，新派重新掌權。
邵聖元年(1094)，他寫了壹封反對時政的信，被貶為官，了解汝州，貶雲州，負責授化州別駕和雷州安置，後貶周迅等地。
崇寧三年(1104)，蘇轍定居潁川，隱居鄉間，建室名“頤老齋”，自號“迎賓頤老”，以讀書寫字為業，靜坐冥想。死後在明太祖廟中攻讀學士，決定葬之。
蘇轍的人生知識深受其父其兄的影響，主要是儒家思想，最推崇孟子，遍觀天下百家。他擅長政治理論和歷史理論。在政治理論中，他談論世界大事。比如新論(壹)說“當今天下大事不安，亂而不危，吉岡糙而不舉，無突變而慢病”。分析當時的政治形勢，頗能壹針見血。《皇經》說“在這個世界上，不要急著沒錢”，也說到點子上了。史學理論和《父兄》壹樣，都是針對時代之弊，為當下服務的。《六國論》評論齊、楚、燕、趙不能前擁高麗、魏國，聯合抗秦，暗喻北宋前有患敵，後有樂腐的現實。比較劉備和劉邦，《三國誌》評價劉備“智短而不勇”，“不知是因為未能取勝”，也隱含著前車之鑒。
古文寫作在古文寫作中也有自己的思路。在《高級官員韓太尉》壹書中，他說:“文學家是齊之形。但是，寫字不能學，氣可以養。”認為“養氣”在於內在修養，但更重要的是要靠廣闊的人生閱歷。所以司馬遷被贊為“周遊列國，遍遊名山大川，交遊燕趙，所以散文疏而頗奇。”他的文筆是汪洋的，也是滿滿的儒雅。如黃州快仔亭的故事，集景、敘、抒情、議論於壹爐，在浩瀚的海洋中滲透著不平，鮮明地體現了作者散文的風格。蘇轍的賦也寫得好。如《朱模賦》贊美畫家文同的《朱模》，把竹子的情態寫得細致寫實，充滿詩意。蘇轍試圖在詩歌上趕超蘇軾，現存的詩歌也不少，但與蘇軾相比，思想和才華都是遜色的。他早年的詩多為生活瑣事，詠物寫景，尤以與蘇軾為甚。風格樸實無華，文采不佳。晚年退居潁川後，更多地了解農民生活，寫出了《秋收》等深刻反映現實生活的詩歌。寫個人生活感受，藝術成就也較早期為多，如《南齋竹》:“居少塵室，妻自在。走到南窗修竹，忽見老西山。”意境悠然，味道悠遠。蘇轍對詩歌有自己的想法。他的《詩中五病》以思想內容為標準，對李白、白居易、韓愈、孟郊進行了批判。比如說李白“華而不實”、“唐朝人為不懂詩”等說法，在宋代就有代表性。
回河論戰元豐五年(1082)，河水北返後，依然泛濫。元佑元年(1086)九月，朝廷命秘書監督張聞訪冀水務。11月，張聞要求“請於南樂大明開直河並簽河，引水入孫村口，以解北京下行之患”，重回河東之議再起。部長文彥博、、呂大方、王、王疃、杜、、王曉賢、吳、李偉等。所有人都被敦促返回河東。在右翼，範純仁、蘇轍、曾昭、趙展、範白廬、和胡主張保持北流，反對退江。元佑三年六月，皇帝下詔說:“黃河不歸故道，終為河北之禍。王曉賢和其他人討論的是，他們試圖推廣這項服務，但他們不能贏得它。他們應該繼續工作和材料，他們肯定要回到他們的老路上。三省和樞密院將迅速通過協商予以實施。”面對加速退江的趨勢，蘇轍極力反對，大意說:“經年議，兵二萬，樁三十余萬。何方患禍不利，百姓暗暗嘆息。”“今日小吳爆地，孫村開之，足有所限。不僅不能回河做簡介，還會分水。黃河本性，急則流過，緩則淤。沒有什麽事都急的傾向，為什麽兩江要並行？即使兩江並行，築堤也要貴壹倍。”在清淤過程中，他批駁了“禦河失利”、“冀北水災有害，公私虧損”、“河道遷移無常，萬壹從契丹邊境入海，邊防毫無準備”三種學說，極力主張停止還河之戰。
元佑四年正月，朝廷下詔，停止還河，修減河；七月，冀州南宮危急，但水監仍堅持東流或“二枝”以除邪。八月，蘇轍又說:“夏秋之交，夏雨頻繁。河水從岸邊洶湧而出，從孫村向東，覆蓋了每年。但李傕和河使們陣腳大亂，以分水為名，要把河議送回去，於是水監與他們講和。河水暴漲時，不可自求。部長聽說符合自己，高興嗎？”“我想緊急和有壹個部門，關旭的水的潛力將遵循多年來水上升的老例子。因其東溢，故引入故道，以解北京之憂。舊堤若斷，略加修補，避免其漫溢。至於談河，入約等。，壹切都不會成功，等河情定了再商量。”元佑五年二月、九月，蘇轍兩次勸止東流，要求“欺辱吳安、李傕水監者為罪”，甚至以“河部不止，李傕不去，河不往下遊，河中生靈不得安寧”之語警告。然而，慈禧太後統治的中心總是傾向於向東流動。雖然時斷時續，但到了元佑第七年十月，大部分河水都向東流去了。邵聖元年(1094)，“閉北流，全河之水歸舊路”。這壹次，黃河恢復了東流，但僅僅過了五年，也就是傅園二年(1099)，黃河在內黃決口，東流被切斷，主流趨向北流，仍到達甘寧軍附近海域。積極主張歸河的吳、、李忠、李傕被朝廷譴責並“放逐”，結束了第三次歸河之爭。(引文見《宋史·河曲誌》)。
以上是城南實驗中學收集的蘇轍的簡要資料和蘇轍詩集全集。