混藥是第壹步，不調藥真的長。所以佛經裏有句話叫“和諧凝聚決定成就”。與空氣和諧的人是壹體的。神居於心，氣居腎，不能自洽；妳們必須在氣穴裏才能互相擁抱，然後真的有事發生了。所以，如果妳避開正念，妳就會著迷；忌嗜睡，嗜睡消散氣。坐了七天，不如再觀望壹段時間。所以，第壹次坐下，壹定要放下身心，來個大清靜，就是先用兩只眼睛看自己的鼻子，如木匠劃線，永遠不偏不倚。然後在眉毛微熱的時候，有意把兩道金光從眉毛輸送到上面，然後分成兩部分，從耳朵後面到喉嚨，下樓梯，進入氣袋。此穴在臍下壹寸三分。眼睛盯著我，心思盯著我，我離不開這個，我忘不了住在這裏，我想不起來，我擔心，我想不起來，我想不起來，我受不了，我不能失敗，我能坦然的忍受，我能和諧的調整自己的態度，我不能忍受，我不能忍受，我不能忍受，我不能忍受，我不能忍受， 我受不了了，我受不了了雖然這個機器在動，但我依然很平靜，依然全神貫註在氣穴中，我的氣息已經移到了這裏。 我主安靜，他會多動；我越動，就越安靜。動之氣為神所吸收，我與神混久了，陽氣充足。我已經發現了我自己真正的物種並生產藥物。但老年精氣虛弱，需要經常在26點中期回光返照，藥才會發生；壹旦有了斷，就不可能得到了。
(2)采集草藥
當藥力產生，如光線透簾，火球向上飛，耳後風起，溫熱溢四肢，外腎恍惚，此時也是收藥回爐之時。當妳用上帝殺死它時，妳無法超越它；連本帶利收下，回爐。屠殺是探索它的動態的地方，坐在田單，不暈，不散，支配它，當它旋轉時依賴它。拍照就是吐氣的方法(註)按照采藥的方法，是用吸機取的，回爐。這種“拍照就是吐氣的方法”的說法，被懷疑是排印錯誤。因為，呼氣時，內氣下降，吸氣時，內氣上升。真籽產生時，真氣沖下陽關，外腎勃起，所以要通過吸氣來“逆至玉爐”。“大成姚傑。《服小藥秘方》說:“先天真動，不可靜。可以快速集中氣穴，定眼，提心，放心，萬事俱備。用吸字往上提，用舔舌舔上顎，用壹撮字捏谷道，用合字收三關，對眼睛和耳朵也是如此。)，也就是稍微有喊的意思，吸力只是跟隨著。此時呼吸是連續的，因為意在呼吸，元氣也隨著呼氣轉入穴位。這就是拍照的方法，也叫武火。
(3)封爐
如果感覺煤氣回爐了，就要停火，適當洗澡；用眼睛照無聲，用意念守，用氣息吹，用神熏，不用照，不用留，用文火慢慢養，也叫閉爐。達摩說也是第二次收牟尼。印章少了，就有了動機，從中散發出壹股陽火。就是周日機到，陽火進行的時間。真意猶在丹田，分於陽火，如此便能成功到底，自然是妙轉。經過壹周的運輸，我回到了我的生活，並牢牢地密封；靜止時妳發光，運動時妳發光，運動時妳發光，運動時妳發光，運動時妳發光，運動時妳發光，運動時妳發光，妳發光，妳發光，妳發光。這個永遠不會流傳的秘密，今天揭曉。
4、煉藥(周曉瑤)
真正的物種被帶回熔爐時，被它的眼睛和意圖守護著。封了壹小段時間，突然動了壹下，從中散發出壹股陽火，也就是《藥鏡》所謂“鼓風，運坤火”之時也。陽氣為氣時，閃耀神之熱，即藥以火煉；逆風吹使其上升，即順風助火。火靠風，風助火，風火並用，精自氣化；氣由神之氣吹，自然上升。上升的機會來了，就讓它去上升，下降的機會來了，就讓它去下降。永遠要清楚開關門的時機，隨它而動，隨它而止，永遠要先動後領，然後再靜靜決定。自然是雖然有神引領但不停留，雖然是帶著興趣吹的。電梯啟動的時候，元神還在玄關，有點走神帶領它上升，剩下的都是被迫的，但他有意吸機，順其自然。吸機雖向下，氣受實利所迫而反轉上升。用利率，但如果這樣，我就讓它漲，讓它跌。
我教天，所以我把神當太陽，把精當海水。用神火煉精，即能化精為氣，極升。氣從尾通腦，除非從脊上升，否則別無他路。這是神仙的星期天，也是佛教的轉折。不知道走了多少天，精都化成氣了。此時火滿丹程，馬陰藏相，宜保暖。如果妳再開槍，妳將有傷害丹的危險。如果妳看到幾個機動動作，這將被稱為周日效應。火不夠，外腎不縮，妳就停火了，內丹就沒完成。
總之，讓它異常安靜，突然動起來，才是真機。能在26點中期“活不了這個”，氣動帶著實實在在的興趣回爐，用猛火鍛煉；動起來練起來，氣足了才會真的看到自己。有兩個階段:氣動階段和氣體積聚階段。有六個等待期:壹個產藥期，壹個封爐期，壹個升期，壹個降期，兩個洗澡期。是外國的藥，不在六段。從產藥開始，收集回爐，周日運行，升降洗澡。至於根子，那也不算什麽。
至於小周天的盔甲和占蔔的比喻，孩子著火的時候是醜的，然後是印石，然後是石矛。看上去和洗澡都不好。如果鈴響，內針轉壹圈，醜子就在裏面。藥起來也說子醜微陽，三陽充分準備，直到陰開始。這是比喻藥嫩不能吃，必須等陽氣足了再吃，而不是等孩子醜了再吃。也就是說，月30日初壹坤生壹陽，月8日陰在中，陽為半，說明藥嫩不能服，15日準備三陽後才能服。如果這個時候不知道怎麽辦，那我16號再看。壹陰生於幹，三分之壹為末分之壹，二陰生於暗。到三十只為純陰，藥老不中用。
壹句話，壹陽兩陽，震蕩交流。都是用占蔔來表示藥嫩，不能接受；說“壹陰”、“二陰”、“荀”、“艮”，也是用占蔔的方式，說明老年人沒有藥。
單晶說，每個星期天都要數360次利率，這足夠壹個星期了。我說丹旅行的壹周是三百六十的數目。比如，如果自拍器的指針能統壹星期，也就是十二點，為什麽還要再數分鐘，白想！至於三十六，二十四等理論。，都是文字，沒有讓學者真的在陽升時算三十六，在陰降時算二十四。齊上升到尾巴的頂端。因其興起，謂之陽；從坤腹頂部下行，因其下行，故稱陰，其實只是壹物。這也是易卦的意思，但是是空的，沒有大象這個東西！因為太陽初動，怒終止，即說蔔卦反復，也說是時候了；它被提升到楊二時是醜陋的，它屬於占蔔。然後晉升為三陽，即時為陰，卦為泰；然後晉升到泗陽，當時是根據地，在蔔筮中強勢；因為太陽是精神，所以這個時候有洗澡的說法，但是叫做不做就停。停頓後有動力，再升至五陽，當是辰，當是蔔；然後上升到玉枕，這是第三次，占蔔屬幹，六陽充足，所以變了。由幹澀轉為痰的時候是中午；由漸衰，而遁，而無，而觀，而剝，而坤，而終。其實十二點十二爻都是虛的，但是氣往哪裏去，就是什麽時候什麽卦，不真有時候，有卦。比如太陽在北方的時候，南方是正午，但在太陽下卻莫名其妙，而世界卻以文字為子午線來劃分晝夜。
5.停止射擊
大火已經被大丹制止了，但是周日做不到。老子說“知其然而不殆”，蓋衍說丹程到時候要停火。對用火的人來說，是煉氣耳。如果精氣耗盡，又沒有精氣可以提煉，那麽火就沒辦法了。但是，那些停火的人壹定不是火，而是不會呼吸的火。如果這時候再喘壹口氣，再鼓壹鼓，周日再去，那就是丹又成熟熟了，沒有不傷害丹的人。顧先雲道:“此丹尚未煉，急須煉之。如果是精制的，就應該停止。”把精氣蓋得滿滿的，陽光也就閉上了，也就是停止呼吸，等貓來。但是，如果妳停止呼吸，妳就不得不在周日不呼吸地跑步。
有時候火停了，不先停就不證明；如果妳不停止，火就會熄滅。正是時候，就是太陽三照，也是火場。從第二縷陽光到第三縷陽光，正是時候。如果到了四次，就老了。
停火的時候，妳要沈默，要冷靜，呼吸好像沒有了，妳的空氣好像是防禦性的。顧先雲說“鼎立見丹程”，這話不假。因為沒有預熱，大醫不生。