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詩歌是承載歷史的文化遺產的脊梁。

詩歌是文學之祖,藝術之根,是闡發靈魂的文學體裁,具有成熟的藝術技巧,高度集中地表現了社會生活和人類的精神世界。

詩歌文化富有魅力,吸引著我們。從《詩經》中我們可以了解到先秦時期社會發展的各種狀態,如興、雅頌等,都有其獨特的韻味。

我們打開書,詩三百就像壹個涉水而來的少女,優雅芬芳,參差水薺菜。我們仍然可以穿越時空,看到鴿子在唱壹首美麗的歌。紳士對女士的速度充滿了深深的愛。在詩的文化裏,也能看到對道路的不舍和執著。

中國是壹個詩的國度。在歷史發展的過程中,孕育了這部流傳千年的不朽之作。在浩浩湯湯的文化潮流中,激起了拍打在海岸上的美麗浪花。有多少文化名人嘔心瀝血寫出傳世佳作?每首詩都有其豐富的營養。細讀的時候可以更沈浸其中,可以把自己對詩的真情實感融入到意境中。讀壹字,可見其源遠流長的文化和精神魅力。

詩歌文化的力量是強大的,足以支撐壹個人在困境中對生活的希望,感受生活的熱情。吹散狂沙始於黃金。在歷史的長河中,經歷了幾千年的風風雨雨,被提煉成了那種珍貴的品質,精髓所在。然後代代相傳,從未延續至今,沒完沒了。野火從未把它們消耗殆盡,它們在春風中又重新高大起來,這樣的綠野是詩歌文化在傳承中的青春活力!

幸運的是,眼睛能看到顏色,耳朵能聽到聲音。在詩的文化中,我們可以發現和回避所有歷史歲月的變遷,讓我們在詩的泉水中洗去,讓我們的心變得清澈。我們計劃在詩的海洋裏乘著輕舟漂流,迎著風浪行走,在兩岸相融的那壹刻總能看到初升的太陽,詩的文化也就壹路傳承下去。

詩歌的定義:

詩歌是壹種文學體裁,它按照壹定的音節、聲調和節奏的要求,用簡練的語言、豐富的情感和豐富的現象來表現社會生活和人們的精神世界。中國古代不快樂的叫詩,快樂的叫歌。

它存在於人類的文化傳統中,我們始終保持著對“詩”、“抒情”、“美”等詞語的高度尊崇。人類不僅有表達感情的能力,也有這種需要,基於生存的需要。這樣,抒情詩不僅是壹個審美問題,也是壹個生存問題,抒情態度成為人類的壹種生存範疇。

隨著文明的發展和社會分工的出現,出現了專門做詩的“詩人”。詩人和非詩人的分野由此產生。詩歌和詩人總是與某種神秘的力量聯系在壹起。詩人被認為是由神選中並受其啟發的特殊而神秘的人物。

詩學是關於詩的,就像美學是關於美壹樣,很難有壹個公認的定義。如果妳問壹個詩人“詩是什麽”,就像妳問壹個美學家“美是什麽”,很難得到妳滿意的答案。詩歌很難定義,大概是因為“它太屬於精神世界了,太空靈了”,詩歌有廣義和狹義之分。當我們把廣義的詩歌和狹義的詩歌區分開來,就可以避免很多混亂,詩歌的定義就開始清晰了。

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