作為人物畫的壹種，嬰戲圖與中國傳統人物畫壹脈相承，成為歷史瑰寶。嬰戲圖反映了宋代畫家的藝術水平和世人的審美追求。
宋代提供了創作背景和繪畫空間，堪稱嬰戲黃金時代。
到了宋代，以兒童為題材的嬰戲畫和其他繪畫題材壹樣，日趨成熟和繁榮。上承隋唐，下啟元明清，成為中國古代嬰戲圖史上絢麗多彩的時代。
1，商品經濟發達，市民生活富裕，宋代社會政治穩定，生產力的逐步提高使經濟逐步發展。但到了宋代，打破了以前對坊市的限制，使得宋代的城市商業繁榮起來。
宋代的商業區和居民區是開放的，商人活動的時間和地點不受限制，這使得宋代社會繁榮昌盛。隨著宋代社會商品經濟的發展，市民階層逐漸壯大，市民生活十分發達，也為嬰戲圖的創作提供了空間和背景。
宋麗的《推銷員圖》生動地展現了小販挑著擔子賣貨的場景，引得孩子們歡呼雀躍。《夢梁璐》記載:平金橋沿河布店、黃草鋪、溫州漆器、青花碗器。由此可見，宋代商業貿易發達，各地貨物往來密切，《商人圖》中的景象也得益於宋代商品經濟發展帶來的社會效應。
2.國家尊文抑武，藝術氛圍濃厚。宋朝建立後，宋太祖和趙匡胤采取了尊文抑武的統治措施。據宋史記載，合格才選士，科目最廣，名聞遐邇。
在這種環境下，宋代知識分子的創作激增，宋代開始進入科技、文學、藝術的輝煌創作期，宋代文人社會地位的提高和社會文化環境的緩和，使宋代社會充滿了開放濃厚的藝術文化氛圍，文人閑適典雅，創作題材豐富多彩，間接促進了宋代嬰戲畫的大量產生。
3.表情生動，繪畫天賦湧現。宋代嬰兒戲畫題材眾多，取材多樣，繪畫技藝高超。人物畫講究神韻，要求畫家準確把握人物的形體特征和面部表情，以達到繪聲繪色的目的。
宋代湧現出壹批傑出的畫家，如劉宗道、杜海爾、陳宗遜、蘇漢臣、宋麗等。宋代時期，這些畫家用誇張的手法將兒童的體態發揮到極致，表現出他們稚嫩天真的天性和面貌。兒童的壹些手勢動作準確逼真，運用藝術手法抓住兒童的本能，同時放大兒童的活潑可愛，讓人直接感受到生動畫面帶來的美的享受。
繪畫藝術家把孩子刻畫得惟妙惟肖，賞心悅目，美感極強。蘇漢臣作為宋代的代表人物，成就斐然，其代表作《嬰戲圖》、《秋庭嬰戲圖》等為世人所稱道。
繪畫內容表現了兒童的童年，成為宋人美好的記憶。
1，多種多樣的遊戲，描繪了古代社會天真無邪的形象，兒童遊戲多種多樣，以宋代為例，在嬰戲圖中，常見的有蹴鞠圖、捉迷藏圖、陀螺圖、空竹圖、蟋蟀圖等。
以蹴鞠為例。蹴鞠的玩法多種多樣，可以壹個人玩，也可以多人壹起玩。它不僅僅是壹種遊戲，也逐漸演變成了社會上的壹種競技運動。在嬰兒遊戲圖片中，孩子們經常玩蹴鞠。他們的玩法沒有固定的規則，互相打架。孩子們瘋狂地追逐著，享受著遊戲帶來的快樂。在宋代畫家蘇漢臣的畫作中，還展示了壹幅嬰兒玩陀螺的畫。宋代嬰戲圖可以全方位、多方面地展示遊戲生活和快樂的童年。
2.風格充滿趣味，呈現出活蹦亂跳的狀態。宋代嬰戲中有打搖鈴的畫面。搖鈴作為古代的壹種打擊樂器，搖動時通過敲擊耳朵發出聲音。在宋代，它被用作壹種儀式音樂，也是壹種兒童玩具。當孩子哭的時候，敲打撥浪鼓可以很快讓孩子安靜下來。孩子們不僅可以通過玩撥浪鼓來打發時間，還可以通過樂器發出的有節奏的聲音來鍛煉聽力和反應能力，培養欣賞音樂的能力。
在宋代社會，無論貧富，人們都可以參加科舉考試，科學考試成為宋代的風氣。而古代四書五經的傳統教育，往往很早就開始教學。還有壹系列展示孩子學習的場景，比如經常看圖，學圖。通過這類畫面，展示了傳統詩詞、書籍、儀式、音樂影響下的兒童優雅、安靜的文化氛圍。
3、生活天真無邪，表現出孩子吵鬧可愛的特點。嬰兒玩耍圖片展示從兒童玩耍到閱讀學習的日常生活。我們可以看到孩子的純真，感受到生命的活力。寶寶玩的畫面簡單直白，可以直接感受到繪畫所傳達的單純與美好，為人們的平凡生活增添無限樂趣。
宋代嬰兒洗澡圖中的情景顯示出濃郁的生活氣息，兒童洗澡時的歡樂和喧鬧的姿態得到了充分的展示。在適合沐浴的溫泉中，宋代詩人王浣形容上面的新浴是輕的，只是快樂的，充滿了水。嬰兒玩耍圖片往往造型多樣，小朋友們各種姿勢、各種風格，散發出活潑的氣息和獨特的魅力，受到世人的青睞。
用圖表和圖形傳達世人的生活期待，展現宋人的審美趣味。
畫面壹定是有意的，寓意壹定是吉祥的。宋代嬰戲圖也是借物喻人，是對美好生活的希望。藝術源於生活但又高於生活，蘊含著社會心理的文化內核。它通過嬰戲圖展現了宋代市民多姿多彩的生活，也展現了宋代民眾美好的願景和生活追求。
嬰戲圖把人類對生命、對生活的所有祝福和期待都移植到畫中，讓人們從嬰戲圖中的孩子身上感受到生活的美好。嬰戲圖往往配以壹些具有美好象征意義的動植物，表現了宋代社會對美好生活的期望。例如，石榴作為吉祥的象征，壹起出現在嬰兒玩耍圖片中，以表達世人多子多福、期待生活順利的美好願望。
當然，在傳統社會，多生孩子多幸福的觀念備受推崇，作為壹種社會思想深入人心。作為壹種文化表征，嬰戲圖與傳統社會奉行的儒家思想密切相關。儒家追求家庭的幸福。壹直生活在壹起，樂在膝下，是家庭幸福的代名詞，也是古代社會家庭的身份定位。兒童劇畫面之所以在民間流行，是對子孫後代的期待。
到了宋代，育嬰成活率還不高，社會勞動需要大量的人，於是追求人口繁衍就成了社會需要，宋代出現了幾百個子嬰戲。同時嬰兒圖片以男孩為主，可見古代社會傳宗接代思想的深刻影響。
宋代嬰戲畫以兒童為主角，以宋代生活為題材，通過生動的表現手法和高超的藝術繪畫，向我們展示了宋代的壹些社會風俗。宋代嬰戲圖有著對生命的熱愛、對童年純真的寵愛和懷念，但同時也包含著宋代社會的文化取向和社會表達。
宋代社會商品經濟的發展和市民生活的多樣化為嬰戲圖提供了借鑒和來源。宋代繪畫講究寫實精神，嬰戲圖也表現了宋代畫家對生活的細微觀察。在嬰戲圖中，我們可以看到宋代兒童充滿活力的生活，感受到宋代社會的繁榮和舒適。通過大量的宋代嬰戲圖，為我們了解宋代社會提供了壹個很好的方向，從中可以看到宋代繪畫的藝術成就，領略宋代社會的繁榮。
參考資料:《宋史》《梁之夢》《南宋院體畫》《泡溫泉》。