周紅，李鴻(乾隆皇帝)的弟弟，生於康熙五十壹年(1712)，比生於康熙五十壹年(1711)的李鴻小1歲。據說雍正帝在選擇繼承人時曾在他和李鴻之間搖擺不定。據桐城姚永璞《舊聞雜文》:
世宗即位，不立嗣法，藏爵位於金匱。顧仲愛愛第五個兒子和洪州太子，而第四個兒子高宗皇帝對聖父感到驚訝。他嘗到了“這個人以後會比我更有福”的預言，猶豫不決。
於是，兩個蘆葦，壹個玉璽，壹顆珍珠，十顆珍珠給了兩個兒子，讓他們只能隨意接收。親王拿珍珠，帝封。嘆了口氣:“天啊！”因此，高宗被秘密指定為繼承人。也就是說，雍正帝曾經給了李鴻和洪州壹枚玉璽和十顆珍珠的選擇。洪州選擇了佛珠，李鴻選擇了玉璽。因為玉印獲得了權力，雍正帝認為這是天意，所以確定李鴻是秘密儲藏的對象。
《舊聞隨筆》講述的是江南名士的故事，比較靠譜。轉述皇宮的秘密故事多少有點道聽途說。雍正帝作為壹個人如何表現是壹個見仁見智的問題，但無論是誰對他做出正面或負面的評論，他的果斷和深思熟慮的行為基本上是公認的。很難想象皇位繼承人這種事情會以“抓周”這樣的方式去做。此外，雍正帝於雍正元年(1723)秘密建店。雖然沒有指明具體人選，但是2008年11月13日是康熙皇帝的忌日。雍正帝派年僅13歲的李鴻在竟陵代向康熙皇帝祭奠，無疑暗示了未來皇帝向升到遠方的皇帝獻祭，是為了告訴康熙皇帝他在天之靈。
(歷史上的lishixinzhi.com)但是，這個故事的象征意義非常符合李鴻和洪州的關系。選了玉璽，所以取名為寶太子，寓意大寶有所回報，洪州選了珍珠，所以取名為賀太子。類似於日後宜信恭親王的稱謂，寓意是希望兄弟、朋友、兄弟之間互相尊重，和睦相處。後來乾隆皇帝壹生做了1800多枚印章，常用。
乾隆即位後，“獻帝把雍府舊址全部給了，所以國王很富有”(清廷草案說，性質豪華，世宗雍府舊址給了他，所以他比其他國王富有)，也就是說，把當雍親王時的財產全部給了洪州，也就是所謂的“國事家事分開”。
當以雍親王的身份住在三藩市時，他生性節儉，家規嚴明，更以門外的事業為榮，而且常常表現出孝順之心。私人財富確實相當可觀。
當然，妳是天子，自然富遍天下。洪州雖然“有錢”，“阿瑪的私人財富可以隨便花”，但歸根結底還是有錢，洪州心裏未必舒服。有人認為，因為洪州心懷怨恨，不公平，所以有好的葬禮。具體來說，洪州口口聲聲說“人百年不死，何必避諱？”他曾經自己做了壹件喪禮文書，坐在宮廷裏，讓宮廷把自己當做死人來哀悼。但他卻以嚴肅的飲酒、吃肉(祭祀)為樂，還把各種丁儀盤子、壇子做為陪葬品，放在自己的椅子、床沿上。
歷史小說家萊文先生有壹個觀點，洪州之舉最大的不幸不過是失去皇位，而我已經是最倒黴的了，所以死也沒什麽好忌諱的。當然，這只是對歷史人物心理的推測，並不是100%可靠。從另壹個角度來說，洪州以可笑來隱藏實力，保護自己，也是順理成章的。
當然，洪州的荒誕與《顏夕宮傳》中人物的荒誕是不同的。畢竟電視劇是言情的。乾隆皇帝對洪州的態度，基本上是富家長子對嬌生慣養的小兒子的態度，有督促和負責的壹課，但總的來說是寬容的。這也是他從父母在九龍自相殘殺中得到的教訓。