(1)荊楚文化:是漢文化形成和發展的最基本的文化類型之壹。主要分布在長江中遊的廣大地區，是當時劉邦出生地區的本土文化。鳳儀原為宋國領地，後在此設都(故鳳縣有“漢高故裏，古宋遺風”之稱)。
(2)齊魯文化:即儒家文化。它的地域是以泰山為中心的黃河下遊。這壹帶主要從事農業和絲織業，又因臨海而盛產魚鹽，從而形成了這壹帶的文化和習俗特色。“其俗緩而廣，卻充滿智慧，易談，重地，難撼，畏人爭，勇持荊棘，故鄉人亦大國之風”；“而鄒魯彬，尚有周公遺風，俗而好儒，備以禮，故其人齷齪。”
對於劉邦來說，荊楚文化、齊魯文化都是爛熟於心，是否推崇要看時局。表面上看，好惡不代表文化水平的高低。確切的說，中國文化很大壹部分來自齊魯文化，也就是儒家文化。
(3)中原文化:中華文化。這種文化主要產生於黃河中遊地區，那裏有突出的、文明的農耕文化。而且在中華民族的歷史上，這個地區政治、經濟、文化相對發達，成為中華民族形成和發展的搖籃。
(4)關中文化:即三秦文化。這種文化觀念是在黃河上遊和渭水流域誕生和形成的，這裏土壤千裏，農田是最好的作物，農耕文化形成較早。
(5)北方文化:即燕趙文化。這種文化觀念主要起源於北方的海河流域，包括春秋時期的趙、中山、燕及北方地區。這種地域文化與中原文化有相通之處，又受塞外匈奴遊牧文化的影響，更加雄渾豪放。
除了以上五種文化主體，還有巴蜀文化、吳越文化、嶺南越族亞文化，都對中華文化的形成產生了壹定的影響。同時更多的受到了後來漢族文化的影響，在全國形成了統壹的“大壹統的漢族文化”。漢朝建立之前，中國廣大地區的文化差異極大地制約了地區交流和各項事業的發展。秦始皇統壹中國後，在李斯等人的倡導下，雖然改革了戰國時期“不同田、不同路、不同法、不同衣、不同聲、不同字”的文化現狀，但這部作品不可能像戰爭那樣壹夜之間改變，而是經過了長時間的‘潛移默化’，將八種文化融為壹體，百家爭鳴，相互滲透，最終凝聚成中華民族的文化。漢字、漢語和中國文化來自數百個民族，影響四面八方，對中華民族幾千年的鞏固和發展產生了深遠的影響。
漢文化的影響
歷史影響
從基石上發展起來的漢代文化，在中華民族乃至世界文化發展史上具有非常重要的地位。它已經並將繼續對中國和世界產生廣泛而深遠的影響。漢文化的發展，在某種意義上代表了中華民族文化的發展，其影響滲透到中華民族發展的方方面面。
漢文化的形成是衡量壹個民族興衰的標誌。漢文化揭示了政治、經濟的基礎地位；漢代文化對家庭觀念和家庭倫理有著深刻的影響。
總之，博大精深的漢文化是壹個凝聚著各民族文化的整體。它體現了中華民族文化的心理，是壹種融合和吸收了各種類型文化精華的“統壹”文化，從而顯示出它的普遍性和適用性。它既有民族文化的基本共性，又有自己獨特的文化個性和鮮明性。它是使國家統壹、民族團結、多元文化走向單壹文化的光輝典範，其偉大成就和深刻影響是任何文化都無法比擬的。因此，漢代文化作為中華民族的“核心文化”，是中華民族的文化象征，體現了中華民族自強不息的精神，對中國和世界仍將產生積極而深遠的影響。
外部影響
漢代漢族不同的地域風俗文化，促進了漢族文化與周邊民族文化的融合，又促進了漢族與周邊民族的融合，使漢代成為歷史上漢族形成和發展的重要時期。
漢代的漢人註重祖先血脈的傳承，這種血脈源於古代中國，並積極發展與周邊民族的交融。漢代漢族不同的地域風俗文化，不僅鞏固了不同地域漢族的團結，而且對周邊民族起到了強大的吸引和聚合作用。在封建統治者的策動下，通過儒家思想的統壹，不同地域的漢人風俗文化在漢代形成並興起，“隨君色欲”，教育周邊民族，成為江南和東南沿海部分遊牧民族和百越民族學習、接受漢文化並逐漸融入漢文化的便捷途徑。
漢朝疆域空前遼闊，體系完備，漢族人口眾多，分布廣泛。漢朝周邊各民族都學習和接受了漢文化，並不斷融入漢族文化，使得漢族在漢朝的發展像滾雪球壹樣。
在中央王朝的疆域內，主體民族漢族和主流文化漢族文化，壹方面強烈地吸引和影響著周邊民族和文化，另壹方面又極大地吸收和融合著周邊民族和周邊民族的優秀文化，不斷發展和壯大著漢族文化。漢武帝時期，世代居住在北方和西部的匈奴、氐、羌等遊牧民族，以及長期在東南沿海“吃米湯魚”的吳越、東甌、福建、南越等稻作民族，不都是通過學習和接受漢族文化而逐漸融入漢族的嗎？