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求讀兩部名著的感覺。

給妳找了幾篇,希望對妳有幫助。

關於家的思考

巴金是中國現代文學史上傑出的現實主義作家。原名李堯棠,字福幹。1904出生於四川成都當地壹個封建官僚家庭。

家,寫於1931年4月至1932年4月,是作者巴金吉根據自己19年的第壹次人生經歷寫成的壹部優秀小說。正如巴金所說:“《家》是壹部現實主義小說。書中的人物都是我愛過或恨過的,書中的場景都是我自己看過或經歷過的。”

小說《家》真實地描述了高家這個極具代表性的封建家族的衰敗和潰敗的歷史。他筆下的高家思想是中國封建社會和家庭制度的縮影。表面上看,高家思想“全家教養有禮,事事順遂”,家庭尊卑有序,禮法嚴明;但其實這個大家庭裏到處都是激烈的勾心鬥角,勾心鬥角。為了爭奪財產,陳、柯安、等夫人。打著維護家族榮譽和高爺爺的旗號耍盡了手段。他們先是搞了個“鬼”把老人嚇死,然後又搞了個“避血”,把瑞玨殺了。他們明明知道是軍閥混戰導致了商場的毀滅,但是他們強迫覺新賠償股票的損失,他們在老頭子屍骨未寒之前就分了手。此外,這種封建家庭的奢靡寄生生活,也造就了壹代整天只知花錢,過著奢靡放蕩生活的“敗家子”,這在高家的“柯”壹代尤為突出。如高先生最寵愛的五子,不僅精通嫖娼、賭博、抽鴉片、玩,還騙取妻子金銀首飾變賣,在外設私宅,蓄妓取樂。

作品還表現了以覺慧為代表的壹代覺醒的年輕人與這個邪惡家族的鬥爭。受五四反封建浪潮的影響,這些青年積極參加學生運動,向社會宣傳革命思想,並在家庭內部與封建勢力和封建禮教進行了英勇鬥爭。終於,他們真的敲響了這個封建大家庭的喪鐘。

《家》是壹部思想深刻的現實主義傑作。作品通過以覺慧為代表的青年壹代與以高先生為代表的封建腐朽勢力的激烈鬥爭,反映了當時的社會面貌,深刻揭露了封建社會和家庭制度的腐敗和黑暗,控訴和揭露了大家族和舊禮教的罪惡和吃人現象,揭示了其必然的歷史命運。同時,作品還以極大的熱情歌頌了青年知識分子的覺醒和鬥爭,以及他們與邪惡的封建家庭的決裂。

那個黑暗的時代已經壹去不復返了,《家》在批判那個時代的同時也在展現青春的可愛,對!青春是多麽可愛啊,我們正處在壹個美好的青春裏,我們充滿激情,我們的心中充滿了愛!

只要心中有夢,有多痛就能忍住。

只要心裏有愛,就離幸福近,離幸福不遠!

對《飄》的思考

這本書《飄》是劉克玉的《飄》。看著那厚厚的壹疊1000多頁,我就害怕了。當時,我盯著她。《亂世佳人》《亂世佳人》這麽厚的書有什麽不好?怎麽才能有信心和耐心完成?於是這本書《飄》就被我放在了床上,每天只是陪我睡覺。直到最近在家養病,看完了所有的雜誌,沒有書可看。突然想起了《飄》這本書,被我冷落了,隨便翻了幾頁。沒想到這壹頁壹直翻到了我花了三天才壹口氣看完。

《亂世佳人》有很多主題,比如亂世佳人的命運,以及漸行漸遠的美國南方文化。主人公的思想和感情深受美國內戰的影響。戰爭改變了女人。他們在戰火和硝煙中保衛著自己的土地。他們勇敢、堅強、不屈,因為“明天又是新的壹天”。

如果說讀完《活著》後我感到壓抑,那麽讀完《飄》後我感到更多的是憤怒和悲傷。

對女主角斯佳麗的卑鄙、殘忍甚至陰險感到憤怒。我過去看到的女主角,要麽溫柔賢惠,要麽大方寬容,要麽純潔善良,忠貞不渝,要麽歷盡艱辛卻最終找到了真愛。不,小說開始不久,斯佳麗為了報復艾希禮和媚蘭的訂婚派對,勾引了媚蘭的哥哥。不久他們結婚了,並生了壹個兒子。看到這個,我很生氣。我本以為女主角的清純形象會消失。她的驕傲、貪婪和虛榮,為了達到目的不擇手段,都在下面的情節中表現出來。她渴望愛情,不顧壹切世俗的想法,勇敢地追求自己的愛情。但是,當感情和現實利益發生沖突時,她堅決把經濟需求放在第壹位。在陶樂騙瑞德300元房租被抓後,他試圖勾引甚至是她姐姐未婚夫的幹癟老頭弗萊,只因為這個幹癟老頭有個小木材廠,能給她提供300元。

我不敢評論人生的善與惡,因為畢竟我走的人生路還不到三分之壹。我二十多歲,想法可能比較幼稚。平心而論,我有點同情斯佳麗。也許她那種“不擇手段”風格的那些“私利”,都是她不得不做的臨時措施,都是為了生存。但是靜下心來想想也是真的。在斯嘉麗生活的那個動蕩多變的時代,壹個弱女子養活不了壹個家庭,壹群朋友也留不住父親留下的陶樂。斯佳麗用每壹盎司掙來的錢,用各種“殘忍的手段”,為自己和朋友的家人獲得了新生。

另壹方面,斯佳麗對梅蘭妮也很好,極其體貼。也許是出於對阿希禮的愛,我愛我的房子和我的狗,但最後根本不是。這兩個性格完全不同的女人達成了壹生的友誼,這是壹個奇跡。

雖然《飄》只是壹部小說,但我也通過閱讀《飄》對美國內戰有了更深入的了解。從歷史的角度來看,北方戰勝南方是歷史的進步,是社會發展的必然。但讀了《飄》,我們可以看到,從道德判斷上,南方奴隸制也有溫情和友誼,北方對南方發動的戰爭在某種程度上也是壹種侵略,破壞了南方的秩序和關系,在某種程度上加劇了白人和黑人的種族沖突。

看完整本書,我也挑出了我最喜歡的兩句話:

“美貌不能讓人高貴,衣服也不能讓人高貴。”——警告貪圖虛榮的人。

“我從來都不是那種人。我無法耐心的把壹些碎片撿起來,粘在壹起,然後對自己說這個修好的東西跟新的壹模壹樣。東西壞了就壞了——我寧願記住它最好的壹面,也不願修好它,壹輩子看著那些破地方。”

壹遍壹遍的略讀,體會不到其中的真諦。或許,多讀幾遍,收獲會更多。

駱駝祥子讀後感

這部小說以20世紀20年代末北京市民的生活為背景,以黃包車夫祥子坎坷悲慘的人生經歷為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。

展現了壹幅舊中國的真實畫卷,充滿生活氣息,具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝心強的祥子,希望做個“自由洋車夫”,娶了劉四的女兒虎妞,虎妞不久就難產而死。車夫二強子的女兒小福子對祥子有感情,但是因為窮,不能結合。對未來充滿希望的祥子來看喜兒的時候,喜兒已經死了。好勝的祥子最終被食人社會吞噬。

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,那是牌樓、街巷、車廠、畫院、熙熙攘攘的人群。這是幾十年前的老北京,但這裏沒有田園詩般的幸福,祥子的大腳卻不停地跑過大街,跑過小巷。烈日下,雨雪中到處都有他艱難的身影。士兵和土匪的鞭子,楊先生的剝削,的責罵,孫偵探的搶劫,外國醫生的冷漠,這是壹個真正的地獄!最後,虎妞慘死,小福子上吊,老馬的頭摔死在街上,祥子終於落魄,漸漸消失在壹個城門洞裏...這就是20世紀20年代北京底層勞動人民的生活,這種生動的描述讓我體會到人力車夫難以逾越的悲劇命運,讓我深刻體會到“到底是什麽樣子”。

祥子的悲劇是他所處的社會生活環境的產物。小說通過對祥子周圍人物和人際關系的描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面貌,軍閥、間諜、汽車廠主的醜惡嘴臉,以及他們編織的統治網絡對祥子的壓迫和被壓迫關系的扭曲反映。

駱駝祥子讀後感2

這是壹個悲傷的故事,講述了北平老城的壹個活生生的場景。祥子,這樣壹個像駱駝壹樣善良、老實、魁梧的年輕人,在不幸的命運中壹次又壹次遭受挫折後,最終絕望而沈淪。

這是大作家老舍慣用的悲劇手法,在悲劇情節中註入悲觀意識,讓我們的讀者近乎絕望。作者是在用他感人肺腑的文字為社會底層人民吶喊(與其說是吶喊,不如說是呻吟)。由此我不禁想到了作者本人——老舍。看來他也是個悲觀主義者。他的大部分作品都是悲劇,都是令人心碎的,因為悲傷到最後,沒有給生活留下壹絲曙光。唯壹的美好只能在過去的回憶中尋找,現實中唯壹的希望被他毫不猶豫地扼殺。他的“殘酷”在他的小說中可以潛移默化地轉化為社會的殘酷,讓讀者清楚地認識到社會的黑暗。

《駱駝祥子》中描寫的窮人是壹群被白白剝削的奴隸。他們也曾試圖在金字塔的最底層攀登,但由於不幸的命運和腐朽的制度,他們的努力壹次又壹次地付諸東流。沒有辦法,也沒有希望。他們的心慢慢死去,身體在腐朽的道德中腐爛。

祥子是勞動群眾的典型。他壹個人來到北平,舉目無親,但他身強力壯,靠著強壯的體魄,拉著大車掙錢,買了車。但他買過幾次車,也丟過幾次,要麽是被搶劫,要麽是被勒索,為了生計被迫賣掉。祥子力氣很大,卻處處受人欺負。別人不是和他鬥,而是用槍、錢、權、悲慘的命運壓迫他。他身心俱苦,卻無人前來安慰。他的妻子虎妞嫁給祥子是有計劃的。雖然她給他帶來了壹些財產,但她懶惰,不讓祥子掙錢,以至於祥子的生活比結婚前還要糟糕。雖然是他的妻子,卻不懂得相處,讓祥子壹點幸福都沒有。不久,虎妞難產而死。鄰居的女兒小福子願意嫁給祥子,祥子沒什麽錢,就約好等祥子賺夠了錢回來娶她。於是祥子出去拉車。這時候他已經吃了很多苦,其他的希望都破滅了,但是他還有壹線希望——喜悅。他知道Joy是壹個真心對他好的女人,可以壹起好好生活。現在他拉著人力車,就靠這壹線希望。如果這個夢想能夠實現,那麽這部小說將會是壹部喜劇。然而,當祥子終於回到小福子家的時候,屋子裏空無壹人,小福子的父親因為她生活拮據,把她賣給了妓院。但是,祥子即使做了妓女也願意娶她。然而,這壹天不符合人們的願望,作者也不符合讀者的願望。祥子來的時候,小福子受不了妓女的生活,已經上吊了。祥子心碎了,心死了,因為壹切希望都破滅了。祥子也在這些年的折磨中虛度了青春,所以不上進,漸漸成了壹個無情的街頭混混。

整部小說語言生動,文筆蒼勁有力,刻畫了個性鮮明的人物形象。它是老舍先生的傑作。小說中的悲傷令人深思,故事離奇感人。因此,它家喻戶曉,被翻譯成各種文字,在許多國家傳播,在世界文壇有著非常重要的影響。這部小說裏說的確實離我們現在幾十年了,肯定有藝術加工,但文學總是來源於生活,是千千千千萬萬人生活中的壹首歌。通過它,我們至少可以知道,那個社會是那麽黑暗,希望是那麽渺茫,因為它畢竟發生在不久前的中國,在這個公雞快要死去的年代。

“三潭印月後面還有壹個花園。雖然小,但是可以爬上花壇折臘梅花,在地上或者桂花樹上找知了。最好的工作是抓蒼蠅,餵螞蟻。靜悄悄地沒有聲音。但是,同學們去園裏太久太多,卻行不通。先生在書房裏大喊:‘大家都去哪兒了?!'……"

讀魯迅先生的《夜來香?從《百草園》到《三潭印月》,我欣賞著字裏行間不時透露出的天真爛漫的情懷,也忍不住看起了迷人的自然畫卷。

“油蠅在這裏歌唱,蟋蟀在這裏彈琴。翻著碎磚,有時遇到蜈蚣;而斑蝥,如果妳用手指按住它的脊椎,它就會拍手,從妳的眼睛後面噴出壹股煙來……”

我讀魯迅充滿童年回憶的散文,正如我讀魯迅熱愛自然、向往自由的童趣。突然,我仿佛看到了小時候的魯迅。趁大人不註意,我鉆進了百草園。他有昆蟲相伴,采摘野花和果實,然後和玩伴壹起抓鳥,但因為急躁,總是抓不到多少。他經常聽保姆媽媽講的故事,所以很害怕百草園裏的紅蛇。在《三潭印月》中,盡管遊壽老師的嚴格教導,他仍然無法忍受學生心中的稚氣。當他專心讀書的時候,他沒有發現他的學生們在做著各種各樣的事情,有的在用紙甲給指甲蓋高質量的劇本,而魯迅卻在專心畫畫...

我所有的感覺都是那麽的幼稚和難忘,可能引起了我內心的* * *。真的不知道為什麽喜歡《晨花夕拾》中的其中壹篇,尤其是作者用壹個孩子的視角看世界,讓人感覺親切,充滿激情。

魯迅先生在他的文章中表現了他對自然的熱情和對自由的向往。他希望自由玩耍,與大自然親密接觸。他不想整天被父母和奴隸控制。這正是孩子們所擁有的。曾幾何時,我已經離開了童年,進入了少年。我在這個忙碌的學習中,每天抓撓著自己的生活。但我以為我還是個幼稚的孩子。有時候還會做甜蜜的童年夢。當我回憶起那些童年的瑣事時,仍然歷歷在目,我不禁笑了。我家以前在郊區,附近有壹大片田地。小時候總去那裏享受春天的陽光,秋天的微風,還有總摘的油菜花。我沈浸在大自然的懷抱中。小時候每天吃完飯不擦嘴就去鄰居家。和朋友去吃豆腐花,壹起在田裏玩。時不時掉進泥坑裏,成了“小泥人”。我采了各種各樣的花,但是我怕我的主人發現,所以我把它們藏在壹個樹洞裏。過壹會兒,花就雕謝了,我卻還陶醉在無拘無束的自由空間裏。現在,我在地裏做的。所以,我感受不到大自然的善良,缺少了很多自由,卻依然沈迷於無拘無束的自由空間。現在因為建在野外的那棟樓,我和我的朋友都在為自己的未來努力,所以我感受不到大自然的善良,缺少了很多自由,但我依然熱愛大自然,向往自由,不管現在能否實現。這可能就是我和青年魯迅的相似之處。看完文章,我壹直很感動。我的童年已經漸行漸遠,只留下壹些零散的記憶。不如認真讀壹讀《早晨的花》,體會壹下那個不同時代的童年夢想,和魯迅壹起熱愛自然,向往自由。

讀後感——傲慢與偏見

奧斯汀的《傲慢與偏見》是壹個浪漫而現實的愛情故事。正如她所說,它被雕刻在兩英寸長的象牙上,這是奧斯汀的傑作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的壹部,也是她最喜歡的壹部。作品生動地反映了18世紀末至19世紀初保守封閉狀態下的英國鄉鎮生活和社會狀況。沒有浪漫,愛情就失去了美麗的色彩。然而在小說中,各種關於婚姻和財富的考量充斥著文字。

伊麗莎白對自己家庭行為的影響非常不安,因此達西建議彬格萊先生離開簡。後來,經過理智與情感的較量,她以壹種非常矛盾的方式向伊麗莎白吐露了心聲。那麽什麽是愛呢?那種純情,不顧壹切的愛,潔白如雪的純情,是真的如鏡花水月,還是只是人們心中美好的幻想和追求?在現實生活中,人們總是在兩者之間尋找最佳平衡。

伊麗莎白聰明,足智多謀,勇敢,有遠見,自尊心強,善於思考。對於壹個當時將要結婚的年輕女士來說,這是值得稱贊的。也正是因為這種品質,她在愛情問題上有了主見,並和達西結下了美滿的家庭。現在伊麗莎白知道了韋翰的真實面目,她對他充滿了好感。她的月經說這樣的小夥子不會幸福,因為他沒有財產,沒有穩定的收入。伊麗莎白接受這種觀點,並積極克制自己的感情。這並沒有抹黑伊麗莎白,只是向我們展示了壹個真實而理性的伊麗莎白,壹個聰明而理性的女孩。

達西繼承了祖業,過著無憂無慮的生活,在上流社會備受尊重。在那個位置上,所有的美德都沒有被誇大,他慷慨大方,樂於助人。這些事很無奈,也豐富了他的形象,但對他沒有任何評價。

從這個發生在英國的愛情故事中,男女主角經歷了多少悲歡離合,最終排除了之前的誤會,走到了壹起,過上了幸福的生活,我們能看到什麽?-人性、尊嚴和愛...

在愛情的追求中,壹定要堅定信念,不要因為金錢、名利或其他原因而草率決定,堅持尋找真愛。如果對方的缺點是自己無法忍受,無法改變的,就要堅決選擇放棄;當然,我們也要彼此珍惜,不要因為別人的壹些話而改變自己的決定。幸福應該由我們自己來管理。

失去後不懂得珍惜,卻為了幸福勇往直前。

關於《狼圖騰》的思考

《狼圖騰》向我們展示了曾經美麗的蒙古大草原,以及草原人和郊狼艱苦、豐富、新奇的生活。作者十幾年的知青生活,讓這些故事讀起來鮮活生動。

拋開壹些有爭議的觀點,只說說我從狼身上學到的壹些東西:

1.了解妳周圍的環境

只有像狼壹樣熟悉草原和草原的聲音,才能運用各種戰術捕捉獵物,躲避敵人的攻擊。狼能利用雪窩圍捕黃羊,借助白發風消滅軍馬,利用地形為幼崽選擇最安全的洞穴,都是基於它們對草原環境的極度熟悉。

而做事,首先要靜下心來,熟悉周圍的環境。只有“知己知彼,百戰不殆”。如果妳不熟悉工作環境,那麽即使妳能力再強,也只能“龍遊淺灘打蝦”。

2.註意策略

《狼圖騰》的吸引人之處在於,它向我們展示了土狼殺死敵人的五顏六色的方法。壹開始是郊狼圍捕羚羊的大作戰,氣勢磅礴,橫平豎直,動靜結合,壹氣呵成。真正的戰鬥時間只有十幾分鐘,但在戰鬥開始前,狼群耐心的伏擊、精巧的包圍、細心的觀察營造出壹種“暴風雨要來了”的壓抑、緊張、興奮的氣氛;而戰鬥的迅雷不及掩耳之勢,釋放出有戰鬥力的羚羊和其余的智慧,以及狼抓住羚羊這種相當卑鄙卻極其實用的招數,讓我們驚嘆不已,嘆為觀止。然而,在這種運動之間,郊狼傑出的智慧、耐心、組織和紀律得到了生動的展示。

人不是狼,狼的策略是在艱苦的鬥爭中錘煉出來的,但我們可以從狼身上學到很多東西,但在學習土狼時不要拘泥於具體的戰術,而要鍛煉自己勤於思考、善於運用策略的能力。

主動觀察學習,積極思考,面對不同情況采取不同的方式,在實戰中錘煉自己。

3.危機意識

狼的技能和智慧不是壹直都有的,但也是在幾千年艱苦的草原生活中錘煉出來的。變幻莫測的草原氣候,惡劣的草原環境,各種動物的逃跑本能,以及來自人的巨大威脅,使得狼總是生活在危險之中,總是被餓死,被凍死,被殺死。

現代社會是壹個競爭的社會,只要妳有壹絲壹毫的放松,妳就可能被社會淘汰,這和狼生活的大草原很像,公平又殘酷。所以我們要有大灰狼的危機感,嚴格要求自己時不時給自己施壓。正如張瑞敏所說,我們“如履薄冰,惶恐不安”。俗話說,往往是不利的情況才能激發壹個人的潛力。“最後壹搏”和“破釜沈舟”恰恰是這個道理。

4.勇氣和熱血

當狼逃跑時,它甚至可以咬掉受傷的腿。刮骨療毒是治傷,而狼傷的是自己,壯士斷腕還挺豪邁的。當壹只狼攻擊壹群馬時,它甚至可以選擇最具自殺傾向的方式。搬家時,小狼寧死不屈,讓人覺得訓練壹只老虎比訓練壹只小狼容易。狼生來就有血性和驕傲,這有助於它們在惡劣的草原環境中生存。草原上曾經有老虎和其他動物,這就是為什麽只有狼獨自存在!

社會就像戰場,充滿危機。如果妳沒有處理困難的勇氣,妳很難生存。有了勇氣,就要有狼壹樣的血性,主動迎接挑戰。只有在不斷面對和克服困難的鬥爭中,人才能進步和成長。

5.合作精神

讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼的捕食故事,就能清楚地看到狼的力量。狼群在狼王的統壹指揮下。進則共進,退則共退,戰則共戰。比如獵殺羚羊,狼就去找雪坑,騷擾,伏擊。在總攻的時候,他們也是井井有條,狂而不亂。更了不起的是,即使狼群撤退時,它們也是井然有序。兇狼沖鋒,狼王在前,巨狼巡邏。完全沒有飛禽走獸的混亂。

現代社會是壹個競爭社會,也是壹個合作社會。社會分工越來越細,單靠壹個人是不可能把工作做好的。所以我們要像狼壹樣有團隊意識,充分信任工作夥伴,各司其職,互相幫助,才能獲得最大的利益。

關於哈姆雷特的思考

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇的代表作。它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻揭示了封建末期社會的罪惡和本質特征。

就人物的內在表現而言,哈姆雷特是最撲朔迷離的,或者說是最富有哲理的。其中,父親被惡叔謀殺、王位被篡奪、母親與兇手亂倫結婚、王儲企圖復仇裝瘋賣傻等情節,在北歐古代傳說中,尤其是丹麥歷史學家撰寫的《丹麥史》中都可以看到。這些塵封已久的原始資料,原本只記錄了壹些粗糙的情節和蒼白的名字,在行動上沒有性格,但在莎士比亞的作品中,讀者發現自己生活在壹群鮮活的人中間,幾乎與他們的閑暇有關,與他們的命運有關* * *。尤其不可思議的是,出現了壹個讓世界驚嘆了幾百年,深不可測的輝煌模型。圍繞這個英雄可以提出很多問題。比如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個人物的典型含義是什麽?這些問題都不是單靠劇情就能解決的。

要全面理解和正確評價這部劇的中心人物,就要充分照顧到他的性格與環境矛盾的復雜性,從“時代錯位了,太糟糕了,我生來就是為了擺正”到“生存還是毀滅,這是壹個值得思考的問題”這幾個字,理解他絕望嘆息的整個心理背景。其實,哈姆雷特的尷尬在於,他以壹顆細膩懂事的心,肩負著與自己行為能力不相稱的重任。用歌德的話說:“這是壹棵為我種在花瓶裏的橡樹,應該只開嬌嫩的花。”哈姆雷特,壹個純粹的、高尚的、有道德的、有見識的、有決心的、只會用思想代替行為而不能成為英雄的人,是“花瓶”;那他承受不起,幾乎沒有希望,但他無法推卸復仇的重任,那就是“橡樹”。

“橡樹”的根壹旦膨脹,“花瓶”就得被壓碎,這是悲劇。在《哈姆雷特》中,人類的脆弱和環境的殘酷是如此對立和互補,以至於這個獨特的人物在內涵上顯得稠密厚重,在外延上顯得博大精深。就像這樣,有專家聲稱哈姆雷特不是壹個客觀的、過時的角色,而是我們每個人。

莎士比亞屬於整個世紀而不是壹個時代。他的劇作就像燦爛星空中的北鬥,指引著人們。

"生存還是毀滅,這是壹個值得考慮的問題."他提出這個問題,這是哲學的基本命題。因為剛才發生在他身上的事情引起了他對人生哲學的思考,他在生活中壹切順利的時候是不會考慮這個問題的。那時候他只看到了生活的光明面,那時候的生活無疑是美好的。現在,突如其來的悲劇迫使他正視生活的陰暗面和人性的醜惡面。

可以說哈姆雷特對生活的陰暗面還是有著深刻的認識的。過去他只是對這壹切視而不見。現在殘酷的現實迫使他不得不面對這壹切。他預感到自己不可避免地被拖入了悲慘的命運。如果他的父親真的被殺了,那麽為父親報仇就成了他壹生中義不容辭的使命。而他的敵人是當今的國王,要殺他當然不是壹件容易的事,但無論有多難,殺父之仇都無法避免,而他目前的任務就是想出壹個巧妙的辦法來驗證他的叔叔是否殺了他的父親。陰謀、陰謀、殺戮有違哈姆雷特善良天真的本性,但也是他復仇使命的必要。《花樣年華》中的哈姆雷特,背上背負著沈重的復仇使命。他的內心整天充滿仇恨,這讓他的內心陰暗沈重,他已經陷入了痛苦的深淵。

“對死亡的沈重關註”讓我們都成了懦夫,堅毅的赤熱光輝被審慎的思考蒙上了壹層灰色。在這種考慮下,大業也會逆流而退。失去了行動的意義。“哈姆雷特對生死的懷疑也表明他在未來的復仇行動中猶豫不決,錯過了壹次容易的復仇機會。那只是因為殺了他可能會讓他在祈禱復仇的時候上天堂,這對他來說太便宜了。

對這種心理活動的描寫,表現了他對生命無法回答的根本問題的哲學思考,可以說對全人類具有普遍意義。

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