《梁羽生武俠小說全集》作者簡介

新武俠鼻祖梁羽生說，新武俠小說被金庸發揚光大，達到頂峰，進入純文學的高雅境界；然後，這種努力從比金庸稍早的梁羽生開始，梁羽生成為新武俠小說的“鼻祖”。梁羽生，本名陳，1922，廣西蒙山人。他從小寫詩作詞，接受了良好的傳統教育。1943期間，壹批文人投靠蒙山。太平天國史專家簡又文和以敦煌學、詩詞、書法聞名的饒宗頤就住在他家。梁羽生向他們了解了歷史和文學，很有教育意義。抗戰勝利後，在廣州嶺南大學學習國際經濟學，65438年至0949年定居香港，任職於《大公報》。他平時愛看武俠小說，經常拉著查交流思想。1952年，壹個雷聲大雨點小的白鶴派與太極傳打了起來。為了重建聲勢，擴大發行，新晚報邀請了這位著名的武俠迷寫連載小說，也就是新武俠小說開頭的“龍虎鬥京華”。因為他的散文名叫梁惠如，而他又壹直愛著白宇，所以叫他梁羽生。到了1984，《刀封》，壹* * *就是32年，35卷，160卷，10萬字。除了武術，梁羽生還寫散文、評論、隨筆、棋譜，筆名如陳露、馮玉寧、李富等。，著有《中國歷史新生活》、《文藝新論》、《古今漫談》等。梁羽生和金庸的成就在於創造了新壹代武俠小說。“新學校”不僅是他們的矯飾，也是社會認可的。舊武俠小說雖然也如火如荼，但壹直被新文學所不齒，總是難以優雅。那時候自詡高雅的報紙，自詡大報的報紙，都不屑出版。《武俠》的讀者仍然缺乏知識分子，但主要是下層的“文人”。那時候武俠小說的地位就像流浪藝人。盡管許多人讀了它們，但它們仍然不值得尊敬。當金和梁出來時，情況突然變了。各大報紙也重金約稿，爭相刊登。讀者也遍及香港、臺灣、新加坡、馬來西亞等各行各業，開創了新世紀。隨後，對武俠小說的專題研究逐漸成為熱潮，比純文學還要好看。梁羽生不僅是壹位偉大的武俠作家，也是壹位偉大的武俠評論家。1966，梁羽生的《論金庸》發表在香港《廣海文藝》上，其實是梁羽生寫的。他說:“梁羽生是(中國風)味道很濃的名人，而金庸是現代的‘洋天才’。梁羽生深受中國傳統文化(包括詩歌、小說、歷史等)的影響。)，而金庸對西方文藝(包括電影)的接受更重要。”這壹觀點至今仍有影響。1977年在新加坡作家協會做“用文學的眼光看武俠小說”的講座，提出“沒有武器不如俠客”的觀點。1979年，他在英國伯明翰認識了著名數學家華·。華老當時剛看完梁羽生的《雲海玉弓》，於是提出武俠小說對梁羽生來說無非是“成人童話”的觀點。梁羽生還加入了中國作家協會，出席了中國作家協會第四次代表大會，並在會上作了發言。為武俠小說的地位發聲。有人曾為梁羽生寫過壹首詩:金田有奇人，夏穎說玉笙生。南棋有利，東坡愛人。橫刀是百山，劍光是。別有千秋事業，衛星更亮。“金田”是太平天國起義的金田村，在他的家鄉蒙山附近。《俠影》是《俠影的記錄》。“棋迷”說他擅長寫棋字。《竹外情》取自蘇東坡《寧食無肉，不居無竹》，說梁羽生愛肉肥肉，《還劍》取自他的《還劍怪情錄》，說他洗手封劍，不再寫武俠。“別有前程”說他要寫壹部關於太平天國的歷史小說。作為新武俠小說的創始人，梁羽生的作品大多水平較高，開創了壹腔正氣的武俠小說新風格。後來他移居澳大利亞，投身歷史，大概是為了發揚這種正氣，把它提高到壹個新的水平。