在科舉考試中，學生要從鄉試、通考、殿試壹步步通過考試。在科舉初高中，是普通人成為士紳、大放異彩的最有效、最光榮的途徑。考頭的頭銜是“元”，狀元是最高等級的殿試頭名，是天下學子的楷模和誌向。
這不禁讓人遐想。狀元府到底有多豪華？隨著清朝的滅亡，封建制度煙消雲散，隨後中華大地迎來了翻天覆地的變化。這些曾經有過無限輝煌的房子，是像老北京四合院壹樣被保護起來了，還是在戰火中變成了斷壁殘垣，還是在今天被高樓大廈取代了？
在中國河南省鞏義市河洛鎮官店村東南的明月坡，曾經有壹座氣勢恢宏、規模宏大的書生公館。它的主人是清朝道光年間的武狀元牛鳳山和他的兒子，進士牛玉。
在清朝二百多年的時間裏，彜* *武狀元有109名，牛鳳山也在其中。27歲那年，道光桂在宮廷考試中獲得第壹名，成為武學狀元，並被授予壹級侍衛的職位。
牛鳳山以前是甘肅涼州的遊擊隊員，後來步步高升。他被提升為連長，被追授四代大禮，榮耀滿滿。他的兒子牛爵也是鹹豐八年的書法家。他是同治年間的壹位學者，他的《墨寶》在當時很有名。
他們居住的狀元府，金碧輝煌，依山而建，房屋錯落有致，位於昔日官道旁，鎮守壹方。
牛狀元家雖然以成功聞名，但為人處事卻沒有壹點傲氣。牛鳳山晚年退休回鄉。他從來不騎馬，也不在鄉間小路上坐轎子。他沒有擡頭看他的老鄉鄰居。他反而牽著馬慢慢地走著，遇到村民時非常謙虛友好。
此外，牛鳳山還重視教育，對後代要求非常嚴格，所以他的兒子牛爵也很有前途。
過去的時光，星移鬥轉，歲月在不知不覺中改變。轉眼壹百多年過去了。無論是前清時代的春秋夢，還是為了科研而努力刺股票的窮學生，都已經是很遙遠的事情了。
中國早就不壹樣了，高樓大廈拔地而起，教育體制改革，考試也不再是八股。寒窗苦讀不再是唯壹出路，金範升職後的瘋狂也不會重現。很難找到自然冠軍成功，家裏客人絡繹不絕的盛況。
明月坡上，曾經擁擠奢華的秀才府早已雜草叢生，破敗不堪。只有時不時有鳥兒飛過，才讓這座曾經的書生樓有了壹絲生機。很難想象還有人住在這樣的房子裏。事實上，牛鳳山的後裔牛士敬仍住在這裏。
老人今年71歲。他壹直沒結婚，很孤獨。牛莊院這個大家族曾經盛極壹時，如今子孫數千，早已遍布各行各業，遍布世界各地，但現在只有牛士敬壹個人還住在莊院的老房子裏。
如今，在村口的紀念碑上，也記載著牛狀元的功績。沿著土路走，穿過古老的祠堂，再走幾分鐘，就能看到半山腰的紅色大石墻建築，在郁郁蔥蔥的植物中散發著古老的韻味。
沿著小路走上臺階，在雜草叢生的地方可以看到清代風格的建築。這是冠軍牛的故居。
現在與其說是狀元府的老房子，不如說是破窯洞。在這個巨大的房子裏依稀可以看到雕梁畫棟，可以看到昔日的繁華。但現在已經像廢墟壹樣坍塌了，主窯洞裏的家具大多腐朽破舊，落滿了灰塵，但偏窯還算幹凈，還能看到住在這裏的人的氣味。這是牛士敬住的地方。
這裏有41個洞穴，30多個房間。現在的大部分都是人去院空破舊，沒人去打掃修繕。現在，這個曾經著名的家只有鳥類和昆蟲光顧。地處深山，偏僻偏僻，不通水電，門口的土路上甚至很少有行人經過。即使在這樣壹個極其艱苦的環境下，牛士敬也留在了這裏。
知情人士透露，牛士敬是牛狀元的第六代傳人，文筆不錯。據說他年輕的時候考上了大學，家境和成績都很好。他還有壹個弟弟。他們的父親去世得早。畢業後，牛士敬回家務農。他曾因擾亂公共秩序被公安局拘留過壹次。後來他去了新疆發展。因為他的知識和良好的身體條件，他發展得很好。這壹次，他帶著媽媽和弟弟回到了家。
當時他們還把祖屋留給生產隊當倉庫。
然而好景不長。過了幾年，生產隊的幹部接到上級通知，讓他們去Xi安領牛士敬回老家。生產隊幹部到達Xi安後，發現牛士敬精神異常。原來他媽媽在新疆改嫁了，他接受不了。他離開家，壹路跑到Xi安。這次被帶回河南後，牛士敬又回到祖居生活了四十年。
也就是從那以後，他就壹直過著周遊世界的生活，壹年到頭穿的破破爛爛，背著包，乞討為生。就像壹個落魄的乞丐，壹個周遊世界的隱士。他想什麽時候走就什麽時候走，歸期不定。至少他早出晚歸，最多壹年左右沒見過。他自己吃自己穿。
牛士敬從來不要錢，只要壹口飯。他說他不需要錢，只要有個包子吃就滿足了。雖然他的精神時好時壞，記憶還停留在計劃經濟時代，但作為牛鳳山的後代，或許是來自祖先的家訓，他還是很有骨氣的。
沒水沒電，就砍柴生火，躺在床上坐著不動就睡著了。從不接受好心人的金錢補貼，堅持自給自足，也許這就是老祖宗的風氣吧，隱隱約約能看到牛鳳山這個謙遜友善的武狀元的影子。
牛士敬的倒臺，士府的崩塌，也可以看作是壹個時代的終結。那段歷史，就算再出名，現在也不是過眼雲煙。村民們說，再過幾年，也許狀元屋就不復存在了。歷史在不斷前進，我們沒有時間去悲傷。如果我們不想被淘汰，我們就得跟上時代的步伐，努力進步。