壹、姜子牙的基本介紹
姜子牙(約1136——約1036)，姓姜，盧氏人，子牙，飛熊。商末周初，政治家、軍事家、軍事家，周朝開國元勛，軍事學創始人。在渭水岸邊釣魚，遇到了被尊為“太師”(武官的稱呼)的錫伯侯姬昌，成為首席智囊，輔佐姬昌建立霸業。周武王即位後，被尊為“師尚父”，成為周國的軍事統帥。協助武王滅商周，建立周朝，封齊侯，定都於營丘，成為齊魯國和齊國文化的創始人。協助執政的周公旦，平定內亂，擴張領土，促進成康的統治。周康王在濠景六年病逝，為後人所推崇。歷代帝王和文史典籍，被奉為兵家、武聖、百家之祖的鼻祖。到了時期，吳稱王，建武祠祭祀。在宋真宗時期，追求死後死亡是激烈的。？
二。姜子牙概述
姜子牙的壹生跌宕起伏，轟轟烈烈，神秘莫測。縱觀姜子牙的壹生，他在軍事、政治、經濟等各個方面都做出了突出的貢獻，尤其是在軍事方面。所以太史公說“後世之言，周代之陰力，皆以太公為據”，堪稱兵家鼻祖，兵家之源。姜子牙是中國歷史上叱咤風雲的人物，是中國文藝舞臺上的“高、大、全”形象，是中國神壇上眾神之上的神靈。作為宗教神靈，他是武神，是智神，被視為“太公在此，萬赦”的保護神。從古代齊桓公的父親開始，周朝就壹直盼望著能得到壹個聖人，壹個能使國家富強、有文化的人才，來幫助周實現滅殷、興周的任務。所以稱之為“太公王”，在吳王執政時，與“師尚父”相稱，難以對權貴敬而遠之。文王命太公為“太師”，是西周“三公”的最高官員。他不僅主持軍隊，還問政。有“天下三分，二分歸周，鄉紳之謀多”之說，可見鄉紳在周朝的重要性。姜子牙半輩子生活清貧，對選擇師傅舉棋不定，但他很有耐心，觀察形勢，等待時機，終於遇到了師傅，協助姬昌和修德加強武功，以繁榮周朝。周武王大敗周，太公為軍師，木葉大戰滅商，立下第壹功。周初，姜子牙被封為齊國國君。他把國家治理得很好，建立了壹個偉大的國家。遺風猶存，奠定了齊桓公“九王壹征服天下，成為五霸之首”的基礎。姜子牙治國，確立了“淳樸有禮，商貿興業，魚鹽得利”的政策，在齊國幾百年的發展史上代代相傳，影響巨大，奠定了齊國文化的歷史地位。太公已經死了三千多年了。人們崇拜他高尚的人格，悼念他的豐功偉績，編造了許多童話故事，用樸素的感情贊美他。據說他在昆侖山學道，然後在老師的命令下下山幫助周滅商，再在老師的命令下發榜封神。這使他在《太平禦覽》和《沈峰紀》等書中逐漸被神化。到了明代，許對太公的崇敬之情溢於言表，他寫了壹部神化小說《神仙傳》，把太公說成是掌管天下諸神的神。鄉紳的神奇和威嚴成為驅邪強身的偶像。這些雖然超出了歷史真相，但卻反映了姜子牙在人們心中的崇高地位。
第三，姜子牙的歷史傳說
覆水難收，事已至此，徒悲無益
姜子牙比較早才知道釣魚，家裏比較窮。他的妻子馬史不喜歡姜尚，想要離開。姜子牙勸她:“我總有壹天會發財的，妳不要那樣。”馬不聽勸告，離開了。後來姜子牙幫助周王建立了周朝。馬看到自己的地位和財富不錯，想加入姜子牙和第二次。但姜子牙早已看穿了馬的個性，於是把壹壺水扔在地上，讓馬去拿回來。馬只能拿回泥土。姜子牙接著說:“話多壹致，水難收。”
屠殺石化
太公王被封在齊國。齊國有個叫石化的人。他認為不臣服於皇帝，不和王子交朋友是正當的。人們稱贊他聰明。太公王三次派人來請，都不肯來，就命人殺了他。周公問:“他是齊國的官員。妳是怎麽殺死他的？”太公王說:“妳不臣服於皇帝，與諸侯交朋友，我還能臣服於他，與他交朋友嗎？”君主不能順從和結交的人，就是上帝要拋棄的人。叫他三聲不來，是個叛逆的民族。如果妳贊美他，讓他成為全國人民模仿的對象，那我做君主有什麽用？"
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