讀了《愛上中國人》，印象非常深刻。7、8月間，中央電視臺《百家講壇》播出了12集王崧舟先生的《愛上中國人》。他是張震人，現在是杭州師範大學的教授。他是國內語文界“詩意漢語”教學的創始人，20xx年獲全國勞動模範。此前，他的語文課在中國教育電視臺《教師講壇》播出，在全國產生了廣泛的影響。現在在百家講壇看到他，文采真的很出彩，字正腔圓，可謂“滿口英語”；它可以被稱為“侃侃”，因為它被廣泛引用和自由慶祝。但我覺得最難能可貴的是，他切入的問題相當精致，不落俗套，有新意，很全面。這都與文化判斷力有關，這是真功夫，是他從教31年來不斷潛心讀書教學的結果，是他勤於總結、善於創新的豐碩成果。
王崧舟對漢語的熱愛大多與詩歌有關——詩歌是他的最愛。作為壹名小學語文老師，他最崇拜孔子。子曰:“少年為何學詩？詩可以繁盛，可以觀賞，可以分組，可以憤懣……”想必，王崧舟對這些詞有著獨特的理解，所以他用簡單的術語教詩歌，並能舉壹反三。如果“悠悠，輾轉反側”。所以他的學生喜歡他講課，我這樣的老男孩也喜歡。我想，王崧舟提出的“詩性語文”這壹課題，就是要讓語文教學更有詩意，無論什麽課文，都要教授有情懷、有趣味的詩性人文，才能讓學生“愛上語文”。這個要求顯然具有普遍的指導意義，但對於廣大教師來說，其實是壹個非常高的人文要求，因為必須有壹個積累的過程。
王崧舟《詩化語文》的創新是對傳統語文教學模式的突破。長期以來，語文教學受“語文工具論”及其應試教育的支配，在形式上被動地搞“精講多練”，往往有意無意地忽略了語文內容的人文性。從小學到高中，壹般遵循單詞、句子、段落的結構教學模式，重單詞輕文學，死記硬背，不培養能力；詩意的文學頭腦常常被避免，因為它被認為與考試無關。照理說，語文學科應該是最有文化修養的學科，之所以總被人詬病為蒼白乏味，主要不是教材的單薄和頑固，也不是教師的“先天不足”或工匠精神的厚重。關鍵在於“題庫教學”下的模式體系。因此，王崧舟的親身實踐和“讓詩意的語文回歸課堂”的呼籲首先體現了改革的精神。
在我們的語文教學中，我們忘記了“樂學”的教學原則和“以閱讀為主”的教學理念。通常我們用鋪天蓋地的作業題代替文本閱讀，讓學生有題目陪伴，而不是詩詞書籍。王崧舟很早就註意到了這個問題，即首先是如何在教材中使用足夠的文化內容，然後是如何讓教師用足夠的文化水平來充分培養學生的審美。他主張教師要用生動難忘的啟發和引導來鼓勵學生的個性發展和自主學習意識，使學生的語言技能在閱讀實踐中盡可能地豐富和深刻。
王崧舟的《詩性語文》很好地學習和發展了宇易的“教書育人”、“文道合壹”、“培養學生的文化判斷力”的思想和理論，即把培養學生的人文精神作為語文課程目標的基本價值取向；語文課程應突出教師的人文關懷，在關註學生語文知識和能力發展的同時，更加關註學生情感態度和價值觀的發展，實現人文性和工具性的統壹。總之，王崧舟註重以文化陶冶教育，強調“國學的人生價值”，主張知識、情感、意義的全面培養，目的是為學生未來的立業、立德、立業打好基礎。
在《百家講壇》裏，王崧舟的最後壹集是《國學三境界》。他通過三首宋詞傳授求知的過程境界:顏姝的“獨上高樓，望天涯”；柳永的《為伊廢人》；辛棄疾的“眾裏尋他，驀然回首，那人在昏黃的燈光下。”這非常適合王崧舟自己的學術進程。他的詩性語文的成功足跡，是通過大量的閱讀經驗、艱苦的潛心研究和千百次的搜索而獲得的。現在他風華正茂，猶如晴空鶴。我祝願他取得巨大成功——秋光就要到了，太陽是紅色的。
讀《愛上語文》有感2最近讀了老師的《愛上語文》，心靈受到了深深的震撼:驚嘆於王老師的思辨能力和深厚的文學修養。他能從壹個小點開始各種思考，深入探究，最後得出結論，引發讀者深入思考。他說他要準備壹個百家講壇的演講稿，壹個壹萬字左右的演講稿，他要讀100萬字左右的文獻。12次演講需要閱讀1200萬字的資料。工作量真大！
中午看到《不可預測的中國人壹文不值》這篇文章，我有壹種覺醒的感覺。本來我們對兒童詩就有太多的誤解。並不是所有含有“孩子”意象的詩都是童心詩，但都是關於孩子的童真和童趣。這種理解過於片面和機械。“孩子遇到陌生人，微笑著問遊客從哪裏來”，這給了這位年過八旬回鄉的詩人壹種多元的感覺，能引起讀者的思考。“孩子”的形象為詩人的生活背景增添了生動的壹筆。
宋代詩人範成大寫的《四季田園雜趣》，也被我們誤讀誤認，簡單地當成了田園詩。山水田園詩發展到宋代發生了很大的變化，描寫的重點從歌頌田園風光轉向直接描寫農民疾苦和農耕活動...這些詩被稱為“農事詩”。(陳文華《中國古代農業文明史》)
所以，我們在理解詩歌時，要把它放在大的歷史背景中，結合詩人的生活等維度去理解，才能真正理解詩人所表達的真情實感。我們不應該盲目相信教學參考書，它們只是供參考。當我們有困惑的時候，要查閱和仔細比較相關資料，也要向別人請教，不需要同行交流...俗話說“信書不如無書”。正是通過多次論證，王崧舟先生得出結論，範成大在《四季田園雜趣》中所寫的，並不是農忙時節豐收的喜悅，根本談不上安寧。就算是兒孫也要學會種瓜。詩人想表達的是對農民艱苦生產、艱苦生活的深切同情。