《左傳》全稱《春秋左傳》，是儒家十三經之壹，二十四史之壹。《左傳》不僅是古代漢族的歷史名著，也是文學名著。《左傳》是中國第壹部詳細敘述的編年史作品。
問題二:《左傳》的風格是怎樣的？是傳記式的還是編年體的？還是別的？《左傳》還有哪些名字？(妳只能回答第壹個...編年舉例《左傳》原名《左春秋》，漢代改稱《春秋左傳》。
問題3:《左傳》是中國第壹部史書。《左傳》是我國第壹部完整敘事的編年體歷史著作，是十三經之壹。原名《左氏春秋》，漢代改稱《左氏春秋傳》，簡稱《左傳》。相傳是春秋末期左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。《左傳》本質上是壹部獨立的史書。它始於路引年(公元前722年)，止於魯悼公十四年(公元前453年)。它以《春秋》為基礎，通過描述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的輪廓，是重要的儒家經典之壹。
問題四:《左傳》是中國早期的史學著作？春秋時期的《左傳》全稱是儒家十三經之壹。《左傳》不僅是古代漢族的歷史名著，也是文學名著。《左傳》是中國第壹部詳細敘述的編年史著作。
問題5:《戰國策》和《左傳》是什麽流派？《左傳》是編年體，《戰國策》是國史，《史記》是傳記體。
問題6:是什麽樣的歷史書？《左傳》是壹部古代編年體歷史著作。
《左傳》是中國古代壹部編年體歷史著作。《左傳》全稱春秋時期的《左傳》，原名《左春秋》，漢代又稱為《左春秋》、《左氏》。漢代以後才稱之為《左傳》。它與《公羊傳》、《谷亮傳》並稱為“春秋三傳”。
對書名或背景的註釋
傳說《左傳》是春秋末期的歷史學家左丘明寫的。司馬遷、班固等人都認為《左傳》是左丘明寫的。唐代劉知幾，史通？《六經》:“左傳甲，其首自左丘明。”唐代趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明寫的。此後，許多學者對此表示懷疑。很多人認為寫《左傳》的左不是左丘明。葉夢得認為作者來自戰國時期；鄭樵的《六經與奧林匹克》被認為是戰國時期的楚人；朱以為是後楚左氏倚相；項安史以為是魏人所為；程端雪認為是偽書。清代紀昀至今認為是左丘明在《四庫全書目錄》中所寫。康有為認為是劉欣寫的。今認為是吳起所作，趙光憲認為是戰國時魯人左氏所作。現在普遍認為《左傳》是吳起所作，成書於戰國中期(公元前4世紀中葉)。
《左傳》以《春秋》為藍本，通過描述春秋時期的具體史實，說明了《春秋》的輪廓。司馬遷《史記》？《十二諸侯年譜》說:“魯君子左丘明，恐眾弟子異端，各有主張，失其理。所以由於孔子的史記，就成了左的春秋。"
評價
《左傳》代表了先秦史學的最高成就，是研究先秦史和春秋史的重要文獻，對後世史學，尤其是對確立編年體史書的地位產生了重大影響。而且由於它具有強烈的儒家化傾向，強調等級秩序和宗法倫理，重視尊卑之分，還表現出“以民為本”的思想，也是研究先秦時期儒家思想的重要史料。
《左傳》主要記錄了周朝皇室的衰落和諸侯爭霸的歷史，對各種禮儀規範、法律法規、社會習俗、民族關系、道德觀念、天文地理、歷法季節、古代文獻、神話傳說、歌謠等進行了記載和評論。金範寧評價《春秋》三傳的特點說:“左氏華麗富貴，其失也是巫。”谷亮是清澈而優雅的，但它的損失是短暫的。《公羊》辯切，其失也俗。"
《左傳》不僅是壹部歷史著作，也是壹部優秀的文學作品。表現在以下幾個方面:擅長描寫戰爭，所以有人稱之為“互相切書”；他還擅長刻畫人物，重視記錄文字。
《左傳》在魏晉時期受到學術關註，先後被鄭玄、杜預註釋。後來成為研究《春秋》的重要經典。
《左傳》在史學上的地位，壹直被評論為繼《尚書》、《春秋》之後，開啟《史記》、《漢書》的重要古籍。
問題7:《左傳》的兩大文體特征是什麽？5分左傳是《春秋左氏傳》的簡稱，又稱《春秋左氏》，是《春秋左氏》的編年史。後世《左傳》將其與《春秋》合而為壹，作為壹部詮釋經典的書，稱為《春秋左傳》，簡稱《左傳》。
與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。《左傳》本質上是壹部獨立的史書。《左傳》作者司馬遷班固都說是左丘明，現在普遍認為是戰國初年的人寫的。
《左傳》原名《左氏春秋傳》，又稱《春秋左氏傳》，或《左氏春秋》，是壹部歷史巨著和文學巨著。它是中國第壹部有詳細敘述的編年體史書(最早的編年體史書是《春秋》，最大的編年體史書是《子同治簡》)，所以《左傳》只能說是最早的詳細。相傳是春秋末期左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它始於路引年(公元前722年)，止於魯悼公十四年(公元前453年)。它以《春秋》為基礎，通過描述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的輪廓，是重要的儒家經典之壹。西漢時稱為《左氏春秋》，東漢時改稱《春秋左傳》。
《左傳》對後世的影響首先體現在歷史上。它不僅發展了《春秋》的編年體例，而且記錄和保存了當時流行的壹部分應用文，為後世應用寫作的發展提供了借鑒。宋代的陳y說，人生有八種，誓、盟、禱、諫、讓、寫、禮，遠不止這些。
《左傳》作者
《左傳》是左丘明的作品。其編年與《春秋》大致相同，僅晚十七年。不同於《春秋》的大綱形式，《左傳》
其內容描述了這壹時期各國的重大政治、軍事、外交事件及相關言論，以及天道、鬼神、占蔔、夢占之事。作者認為可以借鑒和勸誡的都記錄下來了。
《左傳》的作者至今仍是壹個未解之謎。西漢歷史學家司馬遷、班固等人都認為《左傳》是左丘明寫的。司馬遷《史記》？《十二諸侯年譜》說:“魯君子左丘明，恐眾弟子異端，各有主張，失其理。所以由於孔子的史記，就成了左的春秋。“唐代趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明寫的。此後，許多學者對此表示懷疑。葉夢得認為作者來自戰國時期；鄭樵的《六經與奧林匹克》被認為是戰國時期的楚人；朱以為是後楚左氏倚相；項安史以為是魏人所為；程端雪認為是偽書。清代紀昀至今認為是左丘明在《四庫全書目錄》中所寫。清末康有為壹口咬定是西漢末年劉欣偽造的。但《左傳》在劉歆之前已被許多人抄襲或引用，康的學說難以成立。今認為是吳起所作，趙光憲認為是戰國時魯人左氏所作。當代學者大多認為是戰國早期的人寫的。據楊伯鈞考證，成書於公元前403年至公元前386年之間。