-男士內衣
材料很簡單。壹塊長約六英尺、寬六英寸的布卷在男子的胯部，裹得嚴嚴實實。就是這樣！-男士內衣
不是傻子瞎說的。在《當妖言》的故事中，司馬相如開了壹家酒店，這是壹個他窮得連壹件襯裙都沒有的場景，以至於他能把他的鼻子褲子都撐成小腿肚了！司馬相如是漢武帝時代的人。-男士內衣
後來這個發明傳到了日本，卻壹直留在那裏直到現在。當地學者認為，胯布比西式三角褲更健康，應該廣泛推廣，用“大和文化”取而代之。
參考資料:
根據中國的歷史沿革，許多學者和著作以古代、中世紀和近古代的傳統方式描述中國古代文化歷史。在中國傳統文化的背景下，中國古代內衣的演變呈現出豐富的特點和風格。內衣文化從古代秦朝就有文字記載，當時男女內衣差別不大。《說文解字》雲:“謗也是私役。”猥瑣就是粘在自己穿的衣服上，表示輕浮，猥瑣。內衣的另壹種形式“包”，《名衣釋》:“袍，包也。哎，內褲也是。”由於古代染色技術較低，“穿出汗的衣服就會無色”，原始內衣面料多采用本色格布。漢代有“羞”(輕蔑)和“汗衫”(汗衫)內衣造型。運動衫和其他內衣的區別在於，男女老少，都是穿衣服的。另壹方面，女子“心服”上端用“勾肩”，無後片外露，面料常用平紋織綢。還有由北方遊牧民族服飾演變而來的“胯”，既可當胸，又可當背，材質為織錦。梁土君的《很難去》記載了女性也有“剪通孔”這種獨特結構的內衣。
中世紀的“契布拉”是唐代女性內衣的壹大特色。這種綁在乳房之間的裙子，當內衣穿，讓肩、胸、背都露出來或者用壹件透明的毛衣遮住肩膀。佩戴時，可在胸下系兩條帶子，使胸部上部直立。常用的面料是“梭織”，比較硬挺，稍有彈性。另外，不穿內衣穿長裙也很流行。到了宋代，女性內衣出現了“抹乳”、“裹腹”、“抹乳”，可以上蓋乳房，下蓋肚皮，有扣子或帶子系的，也有單夾的，形式各異。普通人多使用棉制品，貴族則使用絲織品，並加以刺繡。最有意思的是遼代文物系列的服飾部分，把遼代女子描述為“裹在胸前的旗布”；另壹方面，契丹女子大膽地用“抹胸”作為“女”(被稱為女相撲手)的比賽服裝；貼身內衣(小牛鼻褲)形似牛頭，形象生動。元代內衣的主要特點是從後往前紮。用壹排扣子系在胸前，或用繩子系住，故形象地命名為“相思襟”。其面料多為織錦，以方形連續為主要圖案。文獻記載男性內衣以“單以白絲”為正宗。
近代明代女性內衣為“主腰”，有三個翻領，肩有襠，襠有帶，腰側有花邊將所有翻領扣緊，形成明顯的腰部。明清時期流行時間最長、男女老少都可以穿的壹種內衣，就是“肚兜”——中國古代內衣的經典。還有破壞性的束腹，到了民國演變成了更窄的馬甲。開在胸前，系壹排密密麻麻的扣子，叫做小背心。它的作用是把胸部紮平。清代曹廷棟的《養生隨筆》也記載了內衣具有建築保護的功能。中世紀以後，內衣材料被廣泛使用，既有絲、綢、綢、緞等優質材料，也有土布、亞麻、紗、蠟染等傳統面料。
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