大仲馬戲劇創作的背景極其廣闊。比如歷史劇《亨利三世和他的宮廷》以16世紀的法國宗教戰爭為背景，而五幕劇《安東尼》則以復辟王朝的上層社會為背景。
作為19世紀浪漫主義文學陣營的壹員，他主張廢除古典主義為戲劇制定的眾多條條框框。像許多浪漫主義作家壹樣，他認為只有戲劇向觀眾展示了生活的激情，觀眾才會被感動。在他創作於1829的歷史劇《亨利三世和他的宮廷》中，開始體現他的創作理念。這部最早出現在文壇的劇，其實是對他本人性格的最好詮釋。敘述
以真實的歷史事件和歷史人物為敘事對象，加入大膽的虛構和想象，是大仲馬歷史敘事小說的顯著特點。在大仲馬的歷史敘事小說中，歷史追求的目標不再是真實和客觀，而是以娛樂為唯壹旨趣。因此，對歷史的通俗描述是大仲馬文學創作生涯中最重要的成就。但他獨特的創作理念與追求客觀真實再現歷史的歷史目標大相徑庭。因此，大仲馬在法國文學史上並沒有崇高的地位，但與同時代的許多作家相比，卻擁有大量的讀者。
大仲馬在通俗歷史敘事小說創作上的成就毋庸置疑。然而，盡管許多文學史作家充分肯定了他的歷史敘事小說，他在世界上擁有大量的讀者，但他在法國文學史上並沒有享有崇高的地位。這在很大程度上源於他創作歷史敘事小說的態度。他曾公開表示，歷史只是掛他小說的壹個釘子，同時他也從未承認自己屬於什麽流派，在文學上樹立了什麽樣的旗幟。娛樂是他創造歷史的唯壹目的。
關於大仲馬敘述歷史的方式，莫洛亞認為，在大仲馬的歷史敘事小說中，在敘述歷史事件時，壹方面，作家把真實的歷史作為小說的壹條線索來敘述；另壹方面，把虛構的主人公描述成另壹條線索，使虛構的主人公在真實的歷史事件中活動，使他的歷史敘事小說所記錄的歷史看起來有真有假。小說成為大仲馬作品表達這壹宏大歷史場景的主要風格。
大仲馬幾乎不用簡單的敘述，而是用對話來說明歷史背景和故事的發展。對話中也坦白了很多主角的人生經歷。大部分對話都很簡短有力，節奏感很強。
寫作風格
在大仲馬的代表作之壹《蒙索羅夫人》中，大仲馬曾說:“歷史事件有這樣壹個特點，它們往往在出現在它們面前的環境中顯示其重要性。”這反映了作家在歷史敘事小說中重視歷史背景的現實描寫的原因。因此，盡管大仲馬的歷史敘事小說經常被批評為任意改變歷史事件的真實性，但許多外國讀者從閱讀大仲馬的歷史敘事小說中了解法國歷史上的重大歷史事件，體驗法國歷史的交替變化。
大仲馬將小說文體與歷史緊密結合，因為小說的文體特征是能夠容納龐大的社會生活，能夠展現大仲馬宏大的歷史敘事手法，將作家積累的豐富史料與駕馭歷史題材的能力相結合，從而在虛構的故事中包含更多真實的歷史。他的歷史敘事小說描寫歷史背景氣勢磅礴。
大仲馬的英雄史觀體現在小說文本的內容上。大仲馬認為，歷史上的每壹次發展變化都是傑出的人創造的，歷史上不尋常的人總是控制著歷史發展的進程。這種觀念在他的壹些小說的標題中有所體現:比如《基督山伯爵》的內容就以水手埃德蒙·東德斯的復仇為中心，基督山伯爵是小說的中心人物。再比如《紅樓騎士》，以法國大革命為背景。該書圍繞紅樓騎士營救路易十六女王展開。書名也體現了紅樓騎士是本書重點講述的主人公。
大仲馬讓許多真實或虛構的歷史人物壹起出現在這樣的歷史情境中。參與小說中的歷史發展進程，塑造了許多不同階層的鮮活人物形象。即使面對時間跨度長、數量多的歷史事件，宏大敘事也井然有序。因此，大仲馬在歷史敘事小說中構建的歷史世界，得到了當代眾多作家的稱贊。
可以說，大仲馬的歷史敘事小說不斷以英雄建構歷史，以歷史塑造英雄，將英雄和歷史融入小說之中。這三者是相互建構、相互依存的。
大仲馬的歷史敘事小說基於真實的歷史人物和事件，並加入自己的主觀想象和虛構。作家通過混合虛構人物和真實人物的描述，按照壹定的時間順序講述故事。因此，當以還原歷史的真實分析小說文本所蘊含的歷史感和人文關懷來評價大仲馬的歷史敘事小說時，大仲馬的小說文本在文學史上並不享有崇高的地位。
大仲馬的歷史敘事小說不以客觀真實為既定目標。完全沒有指向史實本身。而是在歷史空間中選擇壹種可能性作為方向的中心。而這個中心，是比作家自己構建的歷史更真實的歷史。
這種手法在大仲馬的歷史敘事小說中是壹種更強烈的背離歷史的傾向。但由於素材都選自歷史事件，壹切都圍繞所描述的歷史事件展開，歷史題材本身就有壹種凝聚力。因此，大仲馬的歷史敘事小說偏離了歷史中心，同時也在重構歷史。
大仲馬後期的歷史劇很多都是改編自他自己的暢銷歷史敘事小說。這從側面說明，大仲馬創作的歷史敘事小說，蘊含著很容易改編成劇本的戲劇元素。大仲馬的歷史敘事小說多以重大歷史事件為題材，在描述跨度較長的歷史事件、表達復雜的宮廷矛盾時，總能給讀者以連貫連貫的閱讀體驗。主要原因是大仲馬用戲劇創作小說。擺脫長篇歷史敘事小說過於冗長的敘事風格。
大仲馬的主要文學成就在於歷史敘事小說的創作。而且他的歷史敘事小說大多是長篇的歷史敘事小說，歷史敘事小說也是壹種像小說壹樣漸進的藝術。歷史沖突過程的特點是逐步升級。每章場景的轉換和靜態景物元素的融入增加了小說的戲劇效果，相應地，大量的對話被直接用來推動情節的發展，造成了敘述者的缺席。可以直接反映人物之間的矛盾沖突，增加人物之間的對抗性。
大仲馬通過寫劇本開始寫作。在他的小說中，對話占有很大的比重。這其實保留了寫劇本的特點。在某種程度上，大仲馬的小說具有戲劇性。他的小說很容易改編成劇本。對話在他的小說中扮演了多種角色。首先，通過對話刻畫人物。大仲馬很少對人物進行長篇描述，人物性格大多通過動作和對話來表現。
作者有時只用壹句話來啟迪人們的精神面貌。比如《基督山伯爵》開頭，鄧迪斯回到馬賽，悲傷地向船主老莫雷爾報告:“我們失去了我們勇敢的萊克勒船長。”下壹句是:“貨在哪裏？”店主焦急地問。短短兩個字，準確地展現了莫雷爾對商品比對人更關心的精神狀態。老莫雷爾是個正面人物，但他畢竟是個資本家。
英雄形象
小說文本中的主人公在作家創造的歷史真實環境中活動。這些角色勇敢、機智、富有冒險精神，並將這種冒險視為壹種樂趣。最終，他們往往因為機緣巧合和勇氣，實現了常人無法實現的事情，從而推動和改變了歷史的發展。比如《三個火槍手》中富有冒險精神的第四火槍手達達尼昂和他的三個夥伴阿多斯、波爾多和阿拉米斯；《蒙索洛夫人》中勇敢的法國英雄碧西；《公主》中忠於彼此友誼的拉莫爾和科科娜；《雙城記》中的勞倫特和莫剛:《紅衣騎士》中為營救路易十六女王而被殺的紅衣騎士，等等。大仲馬以異於常人的英雄形象在文本中建構歷史。
大仲馬英雄可以說是時代的產物。小說文本中的英雄形象總是具有非凡的行動和勇氣。這些英雄大多勇猛善謀。即使在復雜的政治鬥爭中，他們仍然有自己的個性和駕馭局勢的能力。在歷史敘述過程中，還具有正義精神和高尚的騎士精神。這和主人公的精神方面有壹個連接點。
然而不同的是，大仲馬式的英雄不再具有很高的精神價值。譯者在評價《三個火槍手》中的達達尼昂這個人物時說:“達達尼昂，他對幾乎壹切都很貪婪，追求名譽、金錢、地位、女人味等等。正是貪婪激發的冒險精神，讓他走上了充滿誘惑的人生。"
大仲馬式的英雄更多的是讓人明白財富、身體、感官的意義。他們沒有英雄的精神價值，這些英雄只是在客觀的價值等級秩序中實現了較低的價值。它們能引起讀者的癡迷而非崇敬。這些英雄形象雖然仍有英雄氣概，但這種英雄目的是從無處不在的價值意識中塑造出來的，是英雄重構的產物。所以，即使這些形象還能成就常人所不能的事跡，他也不再具有英雄的價值。