孔融殺了他的兄弟。原因是孔融十六歲那年，孔融的哥哥孔寶的朋友張儉被通緝，跑進孔府逃跑，正好孔寶不在，孔融就獨立收留了他。後來，逃脫了，但孔的兩個兄弟被捕入獄。在法庭上，兩兄弟和孔的母親認罪。孔保認為，自己最好的朋友來找他，弟弟因為自己而上當，是他的罪過。孔融說是他帶進去的，哥哥不在家，要他自己賠罪。孔子的母親說，她沒有受過足夠的教育，孔寶當時也不在家，孔融成年後也沒有被加冕。孔子家的壹切都由她做主，她應該做出補償。官員壹時難以決定，於是向朝廷請示，將孔保處死。
？而父母的忘恩負義更是無辜。它的本意並不是說父母對子女不仁慈，而是因為仁慈而仁慈沈重。沒有善良，就沒有善良。原文是:父與子是什麽關系？就其本意而言，其實是情欲。孩子對母親來說是什麽，是不是也很可笑？比如妳撞到了什麽東西，妳就會離開它。我覺得聖恩沒什麽好感謝的。生恩不如生恩，生恩不如不生恩。父母對孩子有什麽好？
？先不說初衷是否正確，單從這段話本身來看，其實是對當下弊端的批判。
？秦漢時期，殺嬰棄嬰壹直是壹種由來已久、根深蒂固的風氣。比如《後漢書》說:“鐘毅孕婦始壹歲，抱平棄子。”“有許多習俗和禁忌。凡在二月或五月生孩子的，和他父母同月生的，都要殺。”小人窮，很多都不領養孩子。太平經濟合作學校記載“自今日迷了路，多有婦人賤，賊已殺之。”《東關韓吉筆記》王莽生於宋末，為城所急。他媽不肯擡，棄在南山腳下。”比如戰國時期齊國的第四子孟嘗君，因涉嫌害父，被司馬振要求棄父，依據的是《風俗通》。等壹下。
？壹般來說有幾種情況:壹是家裏窮，不收養孩子。第二，民俗不收養孩子。第三，畸形怪胎不領養孩子。第四，婚姻奢侈，不領養孩子。等等。為什麽？尤其是東漢末年，戰亂頻仍，天災頻仍，土地被兼並，人民貧困，棄嬰之風急劇上升。甚至有“鄉亭皆有棄嬰溝”之說，甚至棄嬰溝在高峰時也“塞得滿滿的，野豺滿滿的”。在這種社會背景下，孔融關於父母忘恩負義的理論有據可查，情有可原。即使以今天的眼光來看，這個論點本身也有很大的參考價值。東漢末年，也可以看作是孔融作為儒家弟子對傳統觀念和社會現實的反思和挑戰，是壹種反映論。只是偏離了自己階級的傳統理論，被斥為異端。
？至於殺他媽，更是無稽之談。如果硬要壹個出處的話，大概就是他得罪了曹操之後，牽連到了他的家族。
？如果非要指出孔融的缺點，那大概就是他對北海的迂腐和教條。雖然他在政治上取得了成功，但他矯枉過正了。這只是政治。
？但如果只是看孔融弒父弒母的標題和父母的不厚道，就很容易把他理解成壹個反派。深入了解後，很容易反兩極。
？所以只是親友間的玩笑，但當妳想認真做壹件事，想明白壹件事，想普及壹件事的時候，所謂君子不輕舉妄動，但壹定要有分寸；君子不只是說話，言必有理；君子細致，求必正；君子行為不值得，行為必須正確。這是壹種行為準則。
？總之，在這個信息時代，我們獲取信息非常方便簡單，方法多樣廉價，但在這個過程中總是泥沙俱下，不要讓自己最後看似獲得了知識卻實際上得了便宜。
參考資料:班固《後漢書》、太平經合派、《東關韓吉註》、《論語》、《風俗通》等。