參考:諸葛亮-燦爛的中華文明
王羲之死時五十九歲，活了五十八年。這在史書上有明確記載，沒有爭議。關於王羲之的生卒年，眾說紛紜。壹種認為他生於公元303年，卒於公元361年；壹種認為他生於公元321年，卒於公元379年，另壹種認為他生於公元307年，卒於公元365年。王羲之生於何時，卒於何時，只能通過與同時代人的比較才能找到答案。公元355年，也就是永和十壹年，王羲之因為羞於在王澍手下生活，辭去了會稽土木史的職務。王羲之和王澍壹樣有名。早些時候，他對兒子們說:“我不想失去對祖先的記憶，但我正處於危險之中，所以妳們不能等待懺悔邪惡！”這裏所說的“淮祖”就是王恕，“譚智”就是王恕的兒子。王羲之為何如此說，不得而知，但可以看出，他的兒子寧知徽是與王澍的兒子王同時代的人贈送的。公元373年，死，桓溫“陳必遷進士”，因為謝安和王都是進士中的重臣，桓溫“召安、王，希望害他們”。面對這壹危機，他“非常害怕，問起了安。安面色不變，“然後遇到了桓溫。“他汗流浹背沾衣，手拿手寫板倒掛”，謝安從容入座。史家於是說:“譚與安楚齊名，才知譚之惡。”王與謝安齊名，可見謝安與他亦是同輩。這當然不是說謝安與和沒有太大的不同。據《晉書》記載，“嘗其兄徽，盡謝之，而其二弟多談俗事，待之以冷而暖之態度。”。出來時，客人問起王氏兄弟的優劣。安道:“小的更好。”客人問其故，安曰:“吉人少言，以其少言而知之。照這個情況分析，謝安比王羲之的這些兒子都要大壹點。不過王羲之和王澍壹樣有名，王和謝安壹樣有名，王羲之比謝安長應該沒有問題。如果生於公元321年，比謝安小壹歲。他和王澍壹樣有名，但比他大壹歲的謝安和他兒子同時代的王壹樣有名，當然說不通。以下兩點也可以證明王羲之不可能生於公元321年。壹、《晉書》王羲之傳說:王羲之晚年妙筆生花，基於“西河之書，初未能抓其翼”，後來西河“欲以答郁亮，其翼深嘆”，給王羲之寫道:“曾與曹十張紙，渡河不安。“突然看到足下給哥哥回信，容光煥發，還是老氣橫秋。可見，至少在郁亮和宇易還活著的時候，王羲之的書法就已經讓宇易“深感嘆息”了。然而，郁亮活到了公元340年，宇易活到了公元345年。如果王羲之生於321年，即使他那封讓宇易“深感嘆息”的信“答吾兄(郁亮)”寫於郁亮去世的那壹年，也就是公元340年，他才19歲。永和九年(也就是公元353年)，蘭亭雅社舉行的時候，王羲之寫了《蘭亭集序》，號稱天下第壹行書。據計算，他只有32歲。這能說是“暮色中的精彩”嗎？其次，王羲之十壹年在永和辭官時對兒子們說的話，責怪兒子們在仕途上不如王譚智成功。他有七個兒子，其中五個很有名。老大玄智早已去世，其余的都致力於寧徽的運營。最小的是王獻之，那年他十二歲。如果王羲之生於公元321年，他辭官時才34歲，也就是說王羲之22歲就有了7個兒子。是不是可以說，就算他16歲就有了孩子，而且每年都有壹個，玄智的陰命也才16歲，更不用說了？妳能怪他們在仕途上不老實嗎？綜上所述，王羲之生於公元321年卒於公元379年的理論不能成立。另外兩種說法也差不多:生於公元303年，比謝安大十七歲，比支遁、孫綽大十壹歲，所以公元353年蘭亭雅會召開時王羲之剛好五十歲。公元355年辭官時，他52歲。生於公元307年，比謝安大十三歲，比支遁、孫綽大七歲。這樣，公元353年蘭亭雅會召開時，王羲之四十六歲。公元355年辭官時，他已經48歲了。但是，因為更近了，說再見就更難了。