參考:諸葛亮-燦爛的中華文明
王羲之死時五十九歲,活了五十八年。這在史書上有明確記載,沒有爭議。關於王羲之的生卒年,眾說紛紜。壹種認為他生於公元303年,卒於公元361年;壹種認為他生於公元321年,卒於公元379年,另壹種認為他生於公元307年,卒於公元365年。王羲之生於何時,卒於何時,只能通過與同時代人的比較才能找到答案。公元355年,也就是永和十壹年,王羲之因為羞於在王澍手下生活,辭去了會稽土木史的職務。王羲之和王澍壹樣有名。早些時候,他對兒子們說:“我不想失去對祖先的記憶,但我正處於危險之中,所以妳們不能等待懺悔邪惡!”這裏所說的“淮祖”就是王恕,“譚智”就是王恕的兒子。王羲之為何如此說,不得而知,但可以看出,他的兒子寧知徽是與王澍的兒子王同時代的人贈送的。公元373年,死,桓溫“陳必遷進士”,因為謝安和王都是進士中的重臣,桓溫“召安、王,希望害他們”。面對這壹危機,他“非常害怕,問起了安。安面色不變,“然後遇到了桓溫。“他汗流浹背沾衣,手拿手寫板倒掛”,謝安從容入座。史家於是說:“譚與安楚齊名,才知譚之惡。”王與謝安齊名,可見謝安與他亦是同輩。這當然不是說謝安與和沒有太大的不同。據《晉書》記載,“嘗其兄徽,盡謝之,而其二弟多談俗事,待之以冷而暖之態度。”。出來時,客人問起王氏兄弟的優劣。安道:“小的更好。”客人問其故,安曰:“吉人少言,以其少言而知之。照這個情況分析,謝安比王羲之的這些兒子都要大壹點。不過王羲之和王澍壹樣有名,王和謝安壹樣有名,王羲之比謝安長應該沒有問題。如果生於公元321年,比謝安小壹歲。他和王澍壹樣有名,但比他大壹歲的謝安和他兒子同時代的王壹樣有名,當然說不通。以下兩點也可以證明王羲之不可能生於公元321年。壹、《晉書》王羲之傳說:王羲之晚年妙筆生花,基於“西河之書,初未能抓其翼”,後來西河“欲以答郁亮,其翼深嘆”,給王羲之寫道:“曾與曹十張紙,渡河不安。“突然看到足下給哥哥回信,容光煥發,還是老氣橫秋。可見,至少在郁亮和宇易還活著的時候,王羲之的書法就已經讓宇易“深感嘆息”了。然而,郁亮活到了公元340年,宇易活到了公元345年。如果王羲之生於321年,即使他那封讓宇易“深感嘆息”的信“答吾兄(郁亮)”寫於郁亮去世的那壹年,也就是公元340年,他才19歲。永和九年(也就是公元353年),蘭亭雅社舉行的時候,王羲之寫了《蘭亭集序》,號稱天下第壹行書。據計算,他只有32歲。這能說是“暮色中的精彩”嗎?其次,王羲之十壹年在永和辭官時對兒子們說的話,責怪兒子們在仕途上不如王譚智成功。他有七個兒子,其中五個很有名。老大玄智早已去世,其余的都致力於寧徽的運營。最小的是王獻之,那年他十二歲。如果王羲之生於公元321年,他辭官時才34歲,也就是說王羲之22歲就有了7個兒子。是不是可以說,就算他16歲就有了孩子,而且每年都有壹個,玄智的陰命也才16歲,更不用說了?妳能怪他們在仕途上不老實嗎?綜上所述,王羲之生於公元321年卒於公元379年的理論不能成立。另外兩種說法也差不多:生於公元303年,比謝安大十七歲,比支遁、孫綽大十壹歲,所以公元353年蘭亭雅會召開時王羲之剛好五十歲。公元355年辭官時,他52歲。生於公元307年,比謝安大十三歲,比支遁、孫綽大七歲。這樣,公元353年蘭亭雅會召開時,王羲之四十六歲。公元355年辭官時,他已經48歲了。但是,因為更近了,說再見就更難了。