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姑婆山國家森林公園的人文歷史

姑婆山是廣西歷史古鎮八步與湖南江華之間最便捷的通道,自古就有先民的足跡。回到姑姑的河邊,在河中央或河邊的巖石上,我們仍然可以看到五個圓洞,從六七寸見方到五六寸深不等。據說是古代楚越紮營的遺址,包括“頭渡水、杜爾水、三都水、四渡水、五渡水”,也有說古代商人在江上歇息,持木筏。麻姑槽前的壹個小山谷裏至今還有壹條石階路,其年代有待考證。解放前,姑婆山經常有土匪出沒,在姑婆山山頂附近發現了土匪的藏身洞穴。

姑婆山林場成立於1957年6月,當時叫姑婆山森林管理處,主要經營天然次生林。

1958年5月更名為姑婆山林場。

1965成立茶林學校,成立茶林大隊。

1968解散查林學校和查林大隊。

1982被定為省級水源林保護區。

2002年5月,更名為姑婆山自治區自然保護區管理處。

1992被廣西林業廳批準為省級森林公園。

1996被林業部批準為國家森林公園。

2002年5月,更名為姑婆山自治區自然保護區。

1992 65438+2月廣西壯族自治區林業廳批準建立姑婆山森林公園(自治區級)。

65438+1996年8月,國家林業部批準其為國家森林公園。

2006年,它被國家旅遊局評為國家AAAA級旅遊景區。

2009年被自治區林業廳評為“現代林業產業龍頭企業”。相傳隋末唐初,湘桂之地發生張旗(瘟疫),在湘桂粵交界的賀州市朱蒙南端的天堂山,有壹種能驅使張旗治愈瘟疫的奇藥——靈芝。中醫世家的後裔阿滿,在未婚妻子洪妙的支持下,決定到熊山淩俊天堂山懸崖腹地采集靈芝和仙草,那裏狼、虎、豹變化無常。阿滿進山後,杳無音信,他的未婚妻洪妙渴望去天堂山尋找阿滿。七天後,她沒能找到她的未婚夫阿滿,但她找到了幾片靈芝。她采集靈芝,用中草藥熬制湯給病人喝,病人的病就治好了。村民們得救了,洪妙小姐壹整天都在天堂山尋找,並發誓如果找不到壹個男人就不結婚。年復壹年,當地客家人稱大齡未婚女性為阿姨,當地人也稱洪妙女孩為阿姨。

壹天,村民們發現洪妙阿姨不見了。有壹天,當地壹位德高望重的長者做了壹個夢:壹位仙女告訴我,王太後被洪妙阿姨采靈芝救全生命,失去未婚夫終身不嫁的感人舉動所感動,把她叫到天上加冕為仙女,要求所有村民不要再找洪妙阿姨了。為了紀念洪妙阿姨,村民們決定將天堂山改名為姑婆山。因為天的意思是天堂,所以天堂山的主峰(桂東第壹峰)仍被稱為天頂。姑婆山因此聞名於湖南、廣西、廣東三省。

為了紀念洪妙大媽,村民們在明朝萬歷年間,在湖南江華和廣西賀州交界處的天壇(姑婆山)修建了壹座仙廟,以供奉和祈求神仙保佑壹方。後來為了方便祭祀,仙姑廟遷到了仙姑草坪的東邊。姑婆山公園內沒有其他居民,但公園東緣居住著瑤族的土瑤和潘瑤系。南方有客家人和漢族本地人,大部分是清朝時期從廣東、福建、江西、湖南等地移民過來的,至今仍保持著自己的傳統文化,民俗文化和風俗特色鮮明。民居中典型的客家是“龍屋”,漢族人城堡般的“鄉土村落”,瑤族的吊腳樓。這座精美的建築具有很高的歷史價值和觀賞價值。民間文藝和婚俗豐富生動,具有鮮明的地方特色。比如客家山歌、土風歌、瑤族山歌,不同的語言有不同的情調,山歌充滿了歌曲的趣味性。這種婚俗真是五花八門,妙趣橫生,比如客家人的“拜堂”、“抹黑洞房”,當地人的“看房”、“嘆嫁”、“抱新娘暗房”,土窯的“情人房”、“個人情節”等等。民族文化旅遊可以豐富森林公園的遊樂內容。

藝術

姑婆山風景如畫,吸引了許多國內外遊客。電視劇《快樂桑田》、香港著名電視劇《茶是強者的家》、電視劇《圈地女人》等。

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