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歷史上的水寨五本壹書

隨著行政區劃調整和產業調整,水寨村、水寨中學、水寨小學都面臨搬遷或改制。歷史的洪流勢不可擋,但水寨的歷史文化將永存。就像水寨歷史上的吳蜀壹樣,他仍然活在水寨知識分子的心中,盡管他缺少的是東西,但他的精神。

清光緒二十六年(1900),在水寨村創辦私塾。因學生免修上學,故命名為五本藝書。由水寨、郝家樓、康家竹聯合舉辦。創始人是(學者)、郝振倫、董(國賓),他們都有30年以上的求學經歷,很受推崇。在他們的倡導下,三村百姓積極支援,大力支持,隨之而來的是慷慨解囊,數量不等,* * *籌得白銀400余兩。李坤向縣衙寫了壹份報告,受到了知縣(姓名不詳)的嘉獎,賞了100兩銀子。

務本學校位於水寨村中部,坐北朝南,占地約三畝。學校的大門上寫著“吳伊本書”的字樣。院內有壹廳兩廂,北廳為主室,中廳有暖閣,上面掛著“萬世楷模”的橫匾,前排有壇。亭西有壹尊孔子像,高約3尺。西蜀府有章丘知府題寫的匾額“明陵灌”。在建造的時候,工匠們為“藝墅”而感覺,沒有人得到任何報酬。它在三月份完成。其余60畝銀地作為校場,租來的銀歸亦舒所有。

聘請的老師都是德才兼備、文化素養高的文人學生。其中有龔升蘇金臺、學者蘇鳳臺、學者鄭鳳臺,合稱三臺。“還有郝春田、焦世全、董振三、趙(均有演出)、宋和劉鳳亭。、郝振倫、董為藝墅執行董事,主管學校壹切事務,輪流授課。大部分學生都是受過啟蒙教育,能開始寫作(壹動筆就寫文章)的大學生。教材以語論、孟子、大學、中庸(四書)、詩詞、書法、禮儀、易經、春秋五經為主,還學習五七言千詩史等古文。教師可以無差別地因材施教。

《易經》規定,每年農歷二月、八月,選擇所謂的“丁節”祭奠孔子。丁節那天,學校裏裏外外都要大掃除,所有師生都要穿戴整齊。附近的士紳、長輩、墊師、文人都被邀請參加,儀式相當隆重。儀式結束後,亦舒舉辦了家常便飯。吃完飯,我們開始討論,各抒己見,互相學習,交流經驗,共同提高。在附近村校寫過的學生,每月來壹次壹點參加考試(叫競賽會),考試方式是寫文章。將根據成績給予物質獎勵。每次獲獎人數占考生人數的壹半以上(參加考試人數壹般在80-100之間)。獎品無非是筆、墨、紙硯、文房四寶之類,目的是鼓勵學生努力奮鬥,揚名立萬。

隨著時間從太陽到月亮的推移,李坤等人進入老年,身體衰弱,難以勝任導演工作。因此,他們任命郝春天、董家雲和劉鳳婷為執行董事。辛亥革命後,吳伊本店改為吳本學校,並對教材和學制進行了改革。65438-1931,二區(老軍區)成立區第四高級小學。副區長郝吉順來到五本學校,與郝春田主任協商,將五本學校改為區第四高級小學。經過協商,決定學校生產全部歸“四小”所有。隨著四所小學的發展,原來的規模已經不適合了,於是我們搬到了郝家樓村西秀河東岸的古廟。寺廟很大,前面是劇場,後面是高高的亭子。改造後,環境更加幽靜,適合教學和閱讀。五本壹書歷史雖短,卻為當地培養了不少優秀人才,壹時名聲沈重。時光荏苒,物是人非,舊址不復存在。

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