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匆匆忙忙。如何看待歷史文化資源的開發與保護?

中國是壹個歷史文化資源豐富的國家。將歷史文化視為社會資源,是史學觀念的重大變革,對我國史學的發展產生了深遠的影響。中華民族歷來有學術思想上的學以致用,提倡學以致用,濟國利民的優良傳統。古往今來的歷史學家都不是單純的為了歷史而研究歷史,而是發揮了其潛移默化的意義。表達憂國憂民的愛國情懷,可以幫助社會,繁榮國家。因此,開發歷史文化資源,推進兩個文明建設,不僅符合史學發展的大趨勢,也是中國優秀史學傳統的有規律的延續和發展。

壹、“歷史文化資源”的概念和特征

文化資源是在市場經濟過程中提出並受到重視的。因此,這壹概念的內涵和外延及其與其他相關概念的關系仍在探討之中,尚未達成統壹的認識。迄今為止,對歷史文化資源的提法仍有很大分歧,對“文化資源”概念的內涵和外延的理解尚未達成共識。[1]壹般意義上的。不做作的人都是自然的。文化是通過人事、人工、人的方式使自然人性化而形成的人的世界。文化不是自然過程和自然過程的結果,而是人類創造性活動和這種創造性活動的產物。文化資源是指人類為開拓、發展和改善自身生存環境而對自然的改造和利用。在維護社會規範、塑造人的長期實踐中創造的物質文化、制度文化(社會文化)和精神文化資源。文化資源包含許多方面,如民族文化傳統和民族精神、科教發展水平、文化事業和文化產業、制度建設和民主法制建設等。在現代,信息技術也成為壹種重要的文化資源。以社會價值觀為核心的民族精神、人文精神和科學精神是最重要的文化資源。今天,文化人類學普遍接受將文化分為物質、社會和精神的“三分法”。與此相聯系,“文化資源”是指人類在長期改造和利用自然、維護社會規範和塑造自身的實踐中所創造的物質文化。制度文化(社會文化)和精神文化資源。文化資源是人們用於或能夠用於文化生產或文化活動的各種資源。它們包括壹切具有文化價值的自然資源和社會資源。文化自然資源是指存在於自然界中,可以作為文化生產原料,為物質文化生產所必需的環境條件。文化社會資源主要是指人類在社會中通過各種勞動而獲得的各種能力和習慣,包括可用於文化生產和文化生活的社會、經濟和技術因素的各個方面,主要表現在教育、科學、文學藝術、道德、法律、習俗和信仰等方面。

論歷史文化資源的特點李誌亮在《論郴州歷史文化旅遊資源的整合與利用》中提到,歷史文化資源是寶貴的財富,是經濟社會發展的有機組成部分,是壹個城市綜合競爭力的重要標誌,也代表著壹個城市的文化形象和品位。"[2]

薛鑫在《河南省歷史文化資源挖掘、搶救與開發研究》中說,歷史文化資源可以用來簽註歷史、教化民眾、創業,在經濟建設、社會發展、對外文化交流中具有重大的現實意義。歷史文化資源不同於壹般的文化資源,具有不可再生性。[3]

王炳洛在《中國風景名勝區歷史文化資源》中提到,歷史上形成的風景名勝區都是人們開發優美自然環境的結果,風景名勝區的文化資源包括:古代人類文化遺址、古代經濟文化中心、文人薈萃之地。歷史上經濟文化繁榮,山川秀美。從崇拜自然到欣賞自然的過程中,人類在自然資源中留下的文化資源與自然環境相結合,古代的工程是科學的。

楊培軍在《旅遊發展要重視歷史文化資源的開發利用》中提到,文化是壹個民族生命力的傳承和延續,是壹個民族智慧和傳統文化的積澱和結晶,是民族團結統壹的精神支柱,時刻影響著我們現在和未來的發展。文化本身就是壹種寶貴的資源。[5]

許認為,歷史文化資源的特點是:歷史文化資源往往與名山、秀水相結合;歷史文化資源在壹些地區特別集中。[6]

王智濤認為,歷史文化資源歷史悠久,在時間上是連續的;在空間上,分布廣泛,但也相對集中;從內容上看,非常豐富;從規格上看,檔次高,意義大;從保存的角度來看,地面遺跡很少。[20]

歷史文化作為壹種資源,壹開始是有限的,即具有經濟稀缺性。歷史文化不僅是經濟資源,也是社會發展的因素。歷史文化資源肩負著文化傳承的重任。它的特點值得我們進壹步研究和挖掘,從而為人類提供更有價值的精神養料。

二,國外歷史文化資源保護的經驗借鑒

與國外特別是歐美等發達國家相比,我國對歷史文化資源保護的研究起步較晚。雖然取得了壹些成績,但還存在很多不足,在立法、資金管理、公眾參與等方面還沒有建立起相對完善的保護體系。要結合自身情況,借鑒國外保護利用的先進經驗,更好地保護好我們寶貴的歷史文化資源,使之代代相傳。可持續利用。對此,許多學者分析總結了國外的經驗教訓,為我國文化資源的保護提供參考和借鑒,並取得了可觀的研究成果。沈群輝在研究英國歷史建築和古城保護方面獲得了成功的經驗和啟示:英國歷史建築和古城分為:古跡;登錄大樓;保護區。本文以“切斯特和倫義城”的保護為成功範例,描述了其保護規劃過程和實踐特點,並分析了其對中國的啟示。認為倫敦近年來開發碼頭區時,成功解決了保護歷史風貌和發展問題,成為倫敦新的經濟增長區,得益於歷史和自然環境的保護和特色環境空間的建立。英國成功的保護工作值得借鑒。學習。[7]黃其厚分析了泰國保護歷史文化資源的措施,認為立法和強化政府的社會職能對歷史文化資源的開發利用起著關鍵作用;[8]阮、等人的研究借鑒了巴黎的經驗。他們提出要堅持保護歷史建築,保護歷史建築和環境,開發利用歷史建築,有機結合,引入公眾參與機制,保護外灘地區的歷史建築。[9]陳淳等人從國際文物保護的角度,借鑒壹些國家的成功經驗,結合中國的現狀,對現存的壹些矛盾和問題進行了比較和探討。認為完善法律體系和加強公眾教育是提高我國文化資源保護水平的關鍵。[10]王林比較了中、英、法、日四國在歷史文化遺產保護的立法體制、行政管理體制、經費保障體制等方面的異同,認為我國歷史文化遺產保護體制的構建需要註意解決體制、措施、觀念等方面的問題。同時,要加強公眾的保護意識。[11]邵雍對法國歷史文化資源保護制度發展過程的分析,[12]劉林安對意大利建築文化資源保護的總體介紹,[13]焦義學對英國致力於歷史文化資源保護的非政府組織的介紹,[14]這些研究充分說明我國文化遺產保護和利用應完善立法、資金保障、行政管理等 並在自上而下的保護約束和自下而上的保護需求之間形成良性互動機制,從而有效保護和合理利用。

第三,歷史文化資源的價值和保護原則等基本內容的研究

歷史文化資源是人類的共同財富,它融合了多種功能價值。我們要做的是保護好這種價值,傳給後代,同時合理利用,使其價值得以體現,功能得以發揮。這也引出了對歷史文化資源有什麽樣的價值,對其保護和利用應遵循什麽原則和要求,應采取什麽方法,經歷了什麽樣的發展過程等問題的研究。研究角度涉及經濟學、建築學、地理學。

(壹)歷史文化資源的價值和特點。

邱敏指出,歷史文化資源具有存在價值、潛在經濟價值和現實經濟價值,與之相對應的有三個利益群體,即全社會成員、當地居民和開發管理群體,並分析了它們之間的關系、存在的問題和誤區。[16]孫敬、姚大力提出,特殊的地理位置和文化底蘊造就了歷史文化資源品質的獨特雙重性。其旅遊價值具有非常明顯的雙重性:旅遊歷史文化價值的雙重性和旅遊觀賞價值的雙重性。歷史文化資源壹旦形成,就相對靜止,固化的物質文化和精神文化在壹定時期內穩定存在。其價值不僅包括自身固有的價值,還包括後人根據歷史文化資源對自身的有用性而賦予他的價值。因此,歷史文化資源的價值並不具有永恒的價值。是價值的壹種特殊形式。[17]蘇佩、陳壹元認為,歷史文化資源的旅遊價值是歷史文化價值、區位價值、旅遊市場價值和其他價值的綜合。[18]張建華、秦道剛以濟南的歷史文化為例,闡述了商埠文化的特點和價值,認為文化是人類歷史和智慧的結晶,保護了歷史文化的物質環境和自然環境。

(二)歷史文化資源保護原則研究

阮等人總結了世界和中國歷史文化資源的保護原則,認為保護的廣度和深度在不斷拓展和深化,保護的內容在不斷增加和豐富。他提出了真實性原則對我國歷史文化資源保護的重大意義和重要性,以及歷史文化資源保護面臨的最大敵人是各種片面的、錯誤的理解觀念,並對當前的古跡修復進行了分析。重建和新建仿古建築中的片面認識和問題。[8]杜、李丹以安歷史古跡保護為例提出了保護歷史文化資源的原則:1、保護原則:始終堅持在保護古跡的前提下開發利用,充分利用現代考古中保護古跡的手段,接受歷史、考古、資源、環境等領域專家學者的指導。2.尊重歷史原則:歷史風貌的恢復可以通過連續的時間剖面進行重構,每個歷史遺跡真實地反映出需要尊重不同時代的歷史特征,突出不同時期的古跡旅遊資源特色,以展現不同的歷史風貌。因地制宜確定文化定位和旅遊形象,恢復各類歷史遺跡,規劃營銷旅遊產品的基本原則。3.文物保護與周圍環境保護並重的原則。[20]吳煉、董力在《尊重、保護自然生態環境,再現歷史文化價值——雨花宮景區規劃的思路與方法(唐代)》中闡述了歷史文化資源的保護原則:1,生態可行性。即“發展”必須建立在保護資源的基礎上——保護生態多樣性,盡可能少地使用不可再生資源。2.經濟可持續發展,即經濟發展是主要的,但本身不是目的。目的是改善人類發展的生存環境。既要註重發展的數量,也要追求發展的質量。3.文化的可持續發展,就是要重視歷史文化資源的保護和管理。創造人與自然共存的新文明。[21]王智濤認為尊重歷史、保持特色是保護的重要原則,沒有哪壹座歷史建築能夠完全保持原狀。因此,歷史城市和歷史建築的保護,就是在適應時代需要的同時,保護自己的特色。不是禁止改變,而是控制發展。“保護歷史文化資源。對於歷史保護區和歷史文化名城,要保持歷史的真實性、風貌的完整性和社會生活的連續性。[22]

第四,城市發展與歷史文化資源保護

上世紀八九十年代的城市建設和改造熱潮,讓很多城市“煥然壹新”。在這種“大刀闊斧”的改造和“日新月異”的發展中,文化資源的保護不得不讓位於所謂的城市建設和經濟發展的需要,導致相當壹部分文化資源遭到不同程度的破壞。留下了很多無法彌補的遺憾。幸運的是,這壹現象引起了社會各界的廣泛關註和重視。相關部門制定並頒布了相關的保護規則、規定和方法,專家學者對此做了大量的理論和實證研究,以期平衡城市發展和文化資源保護。陳明月認為,Xi在古代有著輝煌的歷史,在新的時代,發展的步伐已經慢了下來。為加快Xi發展,Xi市總體規劃應從以下幾個方面傾斜:加快Xi與鹹陽合並,整合城市資源,開發渭河流域,建設北郊新城,保護和復興Xi古城,把Xi安建設成為著名的旅遊文化影視城。如果按照這個規劃的發展方向,多年以後,Xi古城的人們的交通將以步行為主,輔以具有傳統文化特色的馬車等,來自世界各地的遊客走在具有中國唐代古典韻味的街道上,仿佛回到了壹個曾經逝去但非常繁榮的歷史時代,別有壹番風味。這並不是為了完全還原古人,而是為了更好地開發城市的歷史文化資源。研究者提出Xi安"帝都復興"計劃,旨在加大對歷史文化資源的保護,還原歷史的本來面目,有利於保護Xi安的歷史文化遺產。弘揚源遠流長的中華文明意義重大。[23]張興龍分析說,在現代化和城市化進程中人文精神建設的理念已經深入人心的歷史背景下,理清思路,破除舊觀念是非常必要的。對於正在經歷歷史性變革的橋頭堡城市的發展,同樣需要在人文精神建設中反思歷史資源。為城市發展補充新鮮血液。在城市現代化的進程中,新城市的建設與傳統遺存發生了激烈的碰撞。國家歷史文化名城杭州如何保護歷史文化名城,從“舊城改造”的遺憾中總結經驗,通過加快城市發展,加強歷史文化資源的保護和利用,抓好“歷史文化調查”和“規劃”兩個關鍵。運河環保通過加大政府投入,結合西湖,積極挖掘和保護歷史文化景觀。在城市道路改造中,歷史文化“碎片”串珠成鏈。博物館事業蓬勃發展,成績斐然,讓這座名城的歷史文化再放異彩,“人間殿堂”再展風采。事實證明,只要堅持科學發展觀,城市現代化發展與歷史文化資源保護的矛盾是可以統壹和互補的。雙贏。[24]任從文化資源的保護開發與海河文化帶建設、文化環境的塑造與海河文化帶建設、精神文化產品的精心打造三個方面入手。他提出人文歷史景觀是城市的動態視覺元素,是構成城市視覺形象的精神和靈魂。可以說,人文認同(相對於地理認同,包括歷史、文化、習俗,民族等人文意願的認同體系)是壹個城市最持久、資源最豐富、文化最人類學的認同體系。人文歷史景觀最重要的元素是城市的文物,它們是城市發展歷史形態的物質表現,是城市寶貴的文化遺產,是不可再生的文化資源。[25]李傳義分析了現代城市文化資源保護研究的背景、目的和意義。從重點歷史街區和建築、壹般歷史街區和單體建築三個方面,提出了科學構建現代城市文化資源保護體系的思路。[26]文等人以旅順太陽溝近代歷史景區為例,探討近代歷史街區的保護方法和策略,提出整體性保護與原真性利用相結合的保護理念和基本思路。[27]

動詞 (verb的縮寫)歷史文化資源的保護與利用研究

歷史文化資源具有突出的和普遍的科學、歷史、藝術等價值,同時也具有巨大的直接或間接的經濟價值。人們越來越意識到這壹價值在經濟發展中的巨大作用。通過文化資源的開發(主要是旅遊開發)來促進地方經濟的發展,已經成為我國很多地方的通行做法。在這壹發展過程中,由於思想認識、管理體制、立法滯後等問題,出現了許多破壞文化資源的現象,引發了壹輪又壹輪關於保護與發展的爭論。這種爭論壹度在政界、工業界和學術界此起彼伏。由於中國特殊的國情,當前問題的實質不是要不要開發,而是如何開發、經營、管理文化資源,做到“有效保護、合理利用”,讓它們傳承給後代永續利用。這方面的文獻很多。主要包括歷史文化資源保護研究、保護與利用關系研究、保護與利用的機遇與挑戰研究、旅遊發展與歷史文化保護研究。鄭分析了如何保護和利用歷史文化資源。他認為,“保護第壹、搶救第壹、合理利用、加強管理”是目前國家對歷史文化資源保護、開發和利用的既定方針。要加強文物的搶救和重建,盡力恢復原貌,保存“歷史”,開發成文化旅遊基地。我們應該制定開發利用的總體規劃,盡快恢復被破壞的歷史資源。加強對部分地區歷史文化資源的建設構想,總結分析現實問題,提出相應對策,如提高公眾保護意識、完善立法、加強管理等。,實現資源的合理利用和可持續發展;[28]郭偉以福州古橋為例,從1、缺乏有效的保護機制和科學的保護規劃、古橋保護經費嚴重不足、保護措施不力、重視交通功能而忽視旅遊功能難以形成整體品牌優勢三個方面分析了古橋保護和開發利用的現狀,並針對以上三個方面提出了對策和建議:1、增加古橋。建立科學的保護計劃。具體措施是:(1)對古橋資源進行全面調查和考證,建立古橋資源信息庫;(2)將所有古橋列入保護名錄並依法公布,受法律保護;(3)制定古橋及其周邊環境的保護規劃;(2)加強和重視古橋保護的宣傳、教育和引導,全方位、多渠道籌集古橋保護和發展資金。具體措施如下:(1)積極申報省級、國家級文物保護單位,爭取國家文物保護專項資金;(2)設立古橋保護基金,加強宣傳,弘揚民間路橋造福鄉村的美德,吸引民間捐助;(3)積極申請重點古橋修繕專項資金;(4)利用民間資本雄厚的有利條件,精心設計古橋旅遊開發項目,吸引民間投資。[29]俞敏洪從可持續發展、文化多樣性、非物質遺產保護、公眾意識和地方保護等方面闡述了歷史文化資源保護面臨的問題和挑戰;[30]通過對貴州旅遊資源的研究,莫子剛認為要有效利用歷史文化資源,除了繼續采取發展交通、發展地方經濟、加強宣傳等措施外,還必須繼續糾正把文化資源當作陪襯的錯誤意識和做法,在某種程度上樹立文化資源是旅遊發展的統帥和靈魂的觀點。必須發展教育,廣泛培養民族、歷史等相關人才,提高旅遊管理者的人文素質,強化人力資源。必須正確處理開發與保護、研究與普及、投入與產出、專業化與低俗化、現代文明與傳統文化等各種復雜關系,堅持科學、統壹、有序開放的原則。[31]

綜上所述,開發歷史文化資源的主要途徑是旅遊業。雖然歷史文化資源的開發不完全等同於旅遊,但歷史文化資源的開發與旅遊密切相關。歷史文化資源的旅遊開發不僅可以增加旅遊部門的直接收入,還可以促進整個第三產業的發展,實現經濟和就業的目標。同時,通過旅遊開發可以合理利用資源。以彰顯其內在價值,並與現代生活相結合,達到更好保護的目的。第二,我國歷史文化資源的開發要在保護的基礎上追求社會效益和經濟效益的增加,市場調節和政府調節必須結合起來。極端的政府主導開發或者市場主導開發都不可取。發展模式的選擇是壹個動態的過程。在歷史文化資源開發的不同階段,市場和政府的調控力量也應該發生變化。第三,各地區歷史文化資源的開發要結合旅遊發展的歷史、社會環境、經濟環境、政治環境、地理位置和資源條件靈活運用。

六、中國文化資源保護與利用研究現狀分析及展望

我國歷史文化資源的開發利用起步較晚。過去由於“左”的指導思想,歷史文化沒有被作為壹種資源開發利用,只是作為寶塔頂上的文化知識被知識階層享用。改革開放以來,中國人民解放思想,開拓進取。在以經濟建設為中心的兩個文明建設中,不僅註重物質財富資源的開發和利用,逐漸地,我們也註重精神財富資源的開發和利用,使它們互為條件,相輔相成,相互促進,共同發展。出版大量歷史著作,開發利用各種形式的博物館、展覽館,建設微縮景觀,認定命名歷史文化名城,紀念重大歷史事件和名人,開展各種文化節,整理研究地方誌,在招商活動中開展“文化搭臺,經濟唱戲”。對普及人民的歷史文化知識,豐富人民的物質文化生活,進行愛國主義、集體主義和社會主義教育具有重要意義。也使史學走出書房,走進生活,走進民間。它在團結、教育、鼓舞人民、振奮民族精神方面發揮著重要作用。在擴大各地知名度、將歷史文化滲透到經濟行動中、促進招商引資、營造旅遊氛圍等方面也發揮著重要作用。對促進市場經濟發展也具有重要意義。應該肯定,各地開發利用歷史文化資源的大方向是正確的,總體效果是明顯的。但是,不言而喻,歷史文化資源的開發作為文化與經濟的互補活動,是市場經濟條件下的新生事物。畢竟還是經驗不足,再加上急功近利的心理影響,使得壹些地區的歷史文化資源開發走入了誤區。這主要表現在以下幾個方面。

(壹)對文化異質性現象的理解

歷史文化資源開發失真,忽視其社會教育功能和文化發展功能,迎合低級趣味,缺乏高雅性和科學性,是造成這壹現象的重要原因。發展中的無序主要表現在歷史文化資源重復開發、缺乏統壹規劃、相互競爭、爭項目等方面。同樣的問題,同樣的人物被炒的團團轉;節日名稱太多,細節復雜,缺乏目的性;旅遊的類型大同小異,各地都在爭相建設民族村和民族公園,既不突出民族特色,也沒有體現各民族在統壹多民族國家中的地位和作用。在民俗上,過於強調陌生和落後;紀念活動缺乏新意,年復壹年都是同壹個調子;壹些歷史文化的發掘,熱衷於嘩眾取寵,不顧人力、物力、保護能力的限制,無節制、無節制地大量開發,沒有達到變死寶為活寶的目的,反而造成了文物古跡的風化腐蝕;大量贗品沖擊市場,降低了文化市場的品位,大量新建築的出現破壞了原有的歷史氛圍。這些現象都表明,歷史文化資源的開發利用必須納入法制化的軌道,否則會造成大量人力財力的浪費和歷史文化資源的破壞,文化也不可能真正滲透到經濟活動中去,起不到促進兩個文明建設的作用。

(B)決策中的非歷史傾向。

歷史唯物主義告訴我們,開發歷史文化資源必須註重歷史的真實性。任何歷史事件和歷史人物都有壹定的歷史空間範圍,各種歷史現象都有其時空基礎。歷史文化資源作為壹種社會資源,有其鮮明的時代特征和階級特征。在歷史文化資源的開發中,是宣傳和展示其進步性和普及性,還是宣傳其落後性和陰暗面?

七。摘要

總結國內外對歷史文化資源的相關研究,可以看出,國內外對歷史文化資源的概念並沒有統壹的界定,其內涵也因研究者視角不同、目的不同、文化背景不同而有所不同。歷史文化資源的內涵和外延是非常廣泛的,不應該局限於對有形的文物、建築、遺址的研究。更容易滅絕的獨特而珍貴的口頭和無形資源也應包括在內。研究不僅要關註城鎮和風景名勝區,而且要重視對散落在民間的地方文化的發掘、保護和利用。國內外越來越重視歷史文化資源的開發利用,開發後的保護尤為重要。對歷史文化資源的研究應結合中國實際,吸收國外相關研究成果。在基礎理論不斷完善的基礎上,進壹步的深入研究不應僅僅停留在壹般的原則和策略上,更應關註具體的可操作性和可持續發展問題。

鑒於文化資源的保護和利用涉及考古學、旅遊學、建築學、歷史學、文化學、民族學、經濟學、管理學等知識的應用,涉及社區居民、地方政府、開發運營團體、國家和全社會成員乃至全人類的多層次參與,應從多學科的不同角度介入研究,進行深入全面的研究,改變城市規劃和旅遊基本占主導地位的現狀。研究形式可以拓寬渠道,爭取政府、社會組織、企業和個人的支持,有些問題可以與國外合作研究,多方參與,共同行動,推動研究的進步,增強傳承感。

歷史文化資源的保護和利用是壹項持續的工作。壹方面,它具有很強的專業性和技術性,需要先進技術的支持和大量科研人員的參與。另壹方面,它的普及性和普遍性也不容忽視,需要全民意識的提高和公眾的普遍參與。鑒於此,有必要將歷史文化教育納入國民教育體系,普及全民歷史文化資源知識,加強高校和科研機構的保護技術研究和專業人才培養,提高我國文化資源保護和利用的研究水平。

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