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馬季和侯是什麽關系?

首先,兩人都是他們那個時代的佼佼者。

他們用自己的努力,給相聲藝術留下了寶貴的精神財富,這是誰也無法否認的。

至於他們之間的恩怨,他們只是見證人和受害者,那就少談些藝術之外的事情吧。

新時代的師徒關系

留聲機界有個傳統,就是需要拜師父。感謝師父,只有找上門,才能得到相聲門的認可。

這壹傳統自相聲誕生以來壹直延續。畢竟那個年代的相聲藝人比較低人壹等,沒有現在這麽高,收入也不多。很多人看不起這壹行。

向師父頂禮膜拜,相當於簽了壹份精神契約。再難,妳也有把相聲傳下去的義務,不能讓它斷在妳手裏。

這是壹個古老的傳統。

新時代有了新的處事方式,這些向老師學習的壞習慣被拋棄了,沒有人覺得遺憾。畢竟新時代的相聲也可以在雅堂註冊了,已經不是什麽壞事了,也就沒人管那些繁文縟節了。

先說馬季,原名馬樹懷,曾經是工廠工人。因為壹場演出的機會已經被很多人看重了。其中就有侯、等。之後馬季進入電臺說唱團,有更多機會認識大咖。

那時候還沒有大師這種東西

於是,馬季被分配了四位老師,後、、郭啟儒和這四位相聲史上的著名人物成了馬季的老師。註意這個老師和之前的師傅有點不壹樣。

新時代有自己的特點。有四個頂級老師,馬季也不好意思。最後,侯被任命為馬季的責任老師。言下之意是,如果馬季沒能學好,侯有不可推卸的責任。

至於不承認馬季是後的徒弟,不知道他的地位,還在這裏胡說八道!

如果說侯是第壹個把相聲帶到高雅的人,那麽馬季就是唯壹壹個把這個相聲新時代帶到巔峰的人。

為什麽只有他壹個人?

看看他的弟子,姜昆、趙巖、劉煒、馮鞏、肖林、王謙祥、李增瑞、韓蘭成、黃宏、尹卓林等等。

當然,這些弟子就像他與侯的關系壹樣,都是師生關系。

他的這些弟子,把新時代的相聲帶到了巔峰,卻也面臨著巔峰之後必然衰落的自然法則的尷尬。也就是今天主流相聲的情況。

關於馬季打侯林寶的傳聞,

這種事情發生在特定的歷史環境中。馬季和侯都是歷史的見證者、參與者和受害者。

他們之間的對錯,可能已經成為過去,也可能還沒有成為過去。

妳不能用現在的標準去要求特定環境下的人做什麽或者不做什麽,這是不現實的。

今天到此為止吧。

他們都是音學界的重要人物。不然他們在哪裏認識的?

如果沒有交集,哪裏會有怨恨?

功過是非,化幹戈為玉帛,為什麽不再放開那條小尾巴?

紀念

都是相聲史上不可多得的人才就夠了!

眾所周知,和馬季是師徒關系。而讓人們壹直津津樂道兩人關系的,則是來自壹則坊間傳聞,馬季打了侯壹耳光。

馬季是承上啟下的相聲大師:後等大師,後有壹批知名的主流相聲演員,馬季的《宇宙香煙》《功德五官》也為人們所銘記。在馬季的藝術成就得到人們認可的同時,人們壹直關心他是否打得過大師。

關於這件事,雙方都給出了模糊的答案。當被問及此事時,侯大師說:“別說了,舊社會徒弟打師傅是常有的事。”。這個答案值得深思,每個人都有自己的分析。而馬季在面對這個問題時基本上選擇了沈默,直到馬季的兒子徐公開表示,他的父親從來沒有打過侯。

這個謠言的背景是在壹個特殊的時代,兒子打親生父親都有可能,更別說徒弟打師傅了。後來改革開放後,侯師傅在舞臺上活躍了很長壹段時間,卻從未見過和徒弟馬季的互動。我想所有的觀眾都很清楚這是什麽原因。(dh)

大家知道,馬季和侯是師徒關系。侯和馬季都是相聲史上的“豐碑式人物”,他們的藝術造詣和成就在同時代人和同領域都是出類拔萃的。

侯林寶,中國相聲第六代。出生於1917,12歲開始向顏學習京劇,三個月後開始放棄技藝。後來跟常、學相聲,又在1940跟郭啟儒叔叔去天津演出,壹舉成名!

解放後,他決心改革相聲,同時修復傳統相聲,創造新相聲。後把壹度被人們看不起的“雜耍”、“低級”的“相聲”改造成了壹門高層次、幽默風趣、富有文化內涵的傳統藝術。去優雅大廳,甚至世界藝術大廳!

侯是第壹個被稱為“藝術家”的相聲藝術家,也是進入中南海為主席講相聲的第壹人。他是相聲大師,是開風氣之先的大師。被主席譽為“語言大師”,是政治地位最高的相聲藝術家。

馬季,中國相聲第七代。1956得到侯的賞識,被調入中央廣播說唱團,成為壹名專業相聲演員。馬季成為壹名專業的相聲演員,並被分配到四位老師,即侯、、郭啟儒和。而侯被任命為“責任老師”,相當於班主任!

於是,馬季得到了《後主真傳》。在學習和改編傳統相聲的同時,他還發明了“謳歌”相聲。相聲的技巧和創作得到了更好的發揮,為相聲藝術創造了更大的創作空間。作為壹個優秀的相聲演員,沒有錯!

在後大師的所有弟子中,馬季和石是最好的。但說到師徒關系,很明顯,石和侯的感情更深。因為石先有師傅,所以侯收他為徒弟就等於是打破了相聲的規矩!

然而,侯大師確實很欣賞和喜歡石,所以他終於擠過人群,舉行了壹個盛大的儀式,接受石為徒弟。史回憶起那次“盛況”,形容那是“前所未有的”。當時幾乎所有相聲界的藝人都到場祝賀,各大新聞媒體也紛紛進行宣傳報道,這在藝術屆和相聲史上都是史無前例的大事!

石說“格調、品位、文化、修養”這四個字是他從師傅身上學到的最寶貴的東西!大師曾對他說:“有文化的相聲是幽默的,沒有文化的相聲是滑稽的。希望妳幽默,但不希望妳搞笑!”這些教導讓他受益終生!

如果我們談到馬季和侯大師的關系,就不得不提到他們之間的壹點恩怨。留聲機圈裏盛傳,文革時馬季打了侯師傅壹耳光。關於此事的真相眾說紛紜,但作為當事人的兩人並未做出正面回應。

比如,後大師的解釋是:不要問這個問題了,都過去了,舊社會打大師的弟子多的是。

馬季的解釋是:我覺得沒有這些,就沒有人生。沒有這些誤解、責罵和謠言,我們無法前進,沒有人可以!

所以兩個人的解釋很容易讓人產生壹些想法。然而,在“文革”的特殊歷史時期,馬季和侯都受到了批判、下放和後來的平反。在那個時候,人們做壹些不理智的事情是不足為奇的。因為,無論多麽優秀,多麽理性,多麽偉大的藝術家!首先,他是壹個有感情有需求的普通人!

當然,文革之後,師徒關系逐漸恢復正常。1983春晚上,侯大師公開宣布馬季是他的徒弟,可見他解除了冤屈!

那麽,馬季和侯是什麽關系呢?毋庸置疑,就是學生和老師的關系!

馬季是新中國第壹批被譽為“中國相聲夢之隊”的學生之壹,他們師生的合影至今仍保存在中國廣播藝術說唱團排練廳。現在看來,不僅僅是夢幻陣容,還有感慨,還有歷史問號。

這支夢之隊有四位老師,分別是的爺爺郭啟儒、燒鍋的爺爺、單口相聲王、侯師傅。這四個學生分別是馬季、、余、。

事實上,當時的師生不止8人。楊子揚、唐傑忠等人都是學生,但這八位都是手腕比較過硬的,也就是所謂的壹代棟梁。

而馬季就是這些學生中的優秀領袖。現在還留著的音頻資料,如《剝上衣》《豆腐堂會議》《拔牙》等,都可以展現出少年馬季在相聲方面的驚人天賦,即使和四大名師合作,也絲毫不落下風。

他既然是天才,自然被寄予厚望。被寄予厚望的學生很容易變得很上進,想要上進的情緒越強烈,就越容易和老師產生矛盾。

關於馬季和侯的種種傳聞,基本都是圍繞這種情緒而生的。年輕時的馬季確實給人壹種朝氣蓬勃、積極上進的印象,所以在眾多真假難辨的謠言中,人們自然會帶入壹些符合自己審美的想象來篩選吸收。

例如,馬季與後結怨,因為馬季想學新笑話,但後出於保守秘密的目的,不想教他們。他不但不教他們,還不讓馬季看錄音,於是師徒關系越來越差。

後要求馬季寫入黨申請書,被馬季拒絕。馬季覺得入黨是壹件神聖的事情,他要自己寫。後覺得馬季是他的徒弟,徒弟自古為師父代筆是天經地義的事。

於是乎,在特殊時期,大家要互相匯報,於是師徒互寫材料。馬季成為著名的三少年之壹(另外兩個是唐昭),並率先攻擊後林寶。

在孔慶普的《城市。我和京裏八十年》,我還詳細寫了馬季如何辱罵侯的。我感覺這個事情如果是真的,比打耳光可怕多了。

但就像馬東說的,那些都是歷史,歷史是由誤會組成的,而每壹個見證過的人,都不需要向別人解釋太多,只需要說壹個“不”字。

徐作為兒子會否認,這可以理解。侯和也否認了,但是把真相藏在當事人的心裏就可以了。

對於侯,只有壹個模糊的回應:不要問這個問題,舊社會打師父的徒弟多的是。

對於馬季,也是模糊的回應:我覺得沒有這些,就沒有生活;沒有這些誤解、責罵和謠言,我們無法前進,沒有人可以。

事實上,侯和馬季都是特殊時代的犧牲品。都是身不由己的在滾滾的時代洪流中,反抗或者被迫害,最後能留在歷史中的,只有他們的作品。

侯先生的《自然的臺風》及其在改革和凈化相聲中的先鋒作用。

馬季先生無與倫比的才華和創作能力,以及為曲藝行業培養了無數優秀的學生。

與這些成績相比,那個特殊時期的回憶不值得大書特書,也沒必要時不時翻壹下包袱。

對於兩位大師,我們只需要記住壹句話,就是侯在第壹屆春晚上介紹馬坤時說的話:

這是我的徒弟(馬季),那是他的徒弟(姜昆)~他們不僅是師生,更是彼此認可的師生,這就夠了。

侯先生是馬季先生的老師

指導關系

馬季是侯師傅的徒弟!毫無疑問!他們都為全國相聲事業做出了巨大的貢獻!

侯當代有多少相聲藝術家?但是為什麽只設立侯先生呢?“命”只有壹種解釋。這也是馬季說自己是後徒弟的原因之壹。當年中央電臺說唱團的老先生有;、郭啟儒、是老先生,外有馬。他在家等的時候妳為什麽不告訴他們?因為這些人都不如侯有名?所以我也看到了馬季當年的性格。這也證明了後先生絕對不會收馬季為徒弟!

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