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部分概括詞的辨析

使用

部分形式;作為謂語和定語;帶有貶義;片面地看問題。

同義詞:從洞裏看到的景色,通過管子瞥見的天空,壹般化,只看到樹而看不到森林。

其他的

有兩個以上單詞的專有名詞,往往不能用其中壹個替換。其他的詞匯,有偏結構和並列結構,詞匯裏每個詞都有自己的意思,誰也不能代替誰。如果在做字謎時用某個詞匯中的某個詞來代替整個短語,那就是犯了“以偏概全”的錯誤。

這個問題前人很少討論,雖然徐振亞和謝慧心各有十條之多的禁忌,也沒有具體涉及。李文斌的《燈謎二談》舉了幾個這類疾病謎語的例子,將其列為“漏字義”的禁忌,並簡略地說“謎名只填了壹半,未能顯示謎底的意義,解釋起來過於簡單,不合理。”話不中肯,名不中肯。沒有參考解剖這種病的定義,只能通過具體的謎題來解讀,看病情。

例1斧聲與燭影(猜四句卷簾)如此藝術

點評:《園中春燈談》的壹個例子是張啟南寫的,二字拼圖底部用的是卷軸格子。是真是假不在討論範圍內,不如這樣。謎語出自《新宋史》。宋開寶九年,宋太祖病重,派王緝思去召太子方得。但私底下想了想,還是請太祖的弟弟奕劻入宮,匡義平退位,但看到兩兄弟在病房裏說話,粉絲就走了,聽到柱斧落地的聲音後,大祖就崩潰了。奕劻小道與皇位(太宗)相連,太祖死因不明,所以後人用“燭斧聲”比喻壹直未解之謎。答案被案例解讀為“藝術理性”;很清楚“理”是表面上參考標準事實對死亡的解答,但用“藝”字來推斷作者的本意呢,很可能是“藝祖”的省略,意思是藝祖死在斧頭和蠟燭的陰影裏。宋大祖為什麽自稱藝術始祖?這要追溯到《順典》這本書,後人用它來稱呼曾經的開國皇帝。在《唐玄祖起義堂頌》中,唐高祖被稱為藝術始祖,在宋代,宋太祖也被稱為藝術始祖。陸遊有“黃煌的藝術始祖在天上”的詩句,而金世宗的《風魂申江》也稱金太祖為藝術始祖。“藝術”是指文學,“祖先”是指宗教。“壹族”是壹個偏正結構的專有名詞。用歷史上開國皇帝的俗名來演繹宋太祖,太模糊了。況且答案只用了“藝”這個詞,這個詞有很多含義,但反正和“藝族”沒有關系,所以說這個謎犯了壹個壹概而論的錯誤。

例2縫制瓊州南充被套(名產)

評論:“拼接”是古代的壹種刑罰。《水滸傳》裏很多人都被罰過把俘虜刺在臉上,送去邊疆服勞役或流放,宋江的詩《可惜刺頰》就是明證。壹個犯了死罪的慣犯,被發配到壹個偏遠的軍州去服役,這叫“放逐軍隊”(古代邊疆,政府在駐軍的地方設立“軍隊”)。“南充被套”的答案大概意思是“去南方參軍,被捅了壹刀。”瓊州在海南,壹個古老而狂野的地方。扣“南”很恰當,“北”字從鋪墊(名詞)變成了苦難(動詞),很形象。但這個謎題中的“沖”和“勉”兩個字很有問題,因為“沖”不能代替“充軍”,“勉”也不能算“刺臉”。“放逐”和“刺臉”都是歷史上有特定含義的詞。詞匯表中沒有壹個詞是有代表性的。底部有四個字,但有兩個禁忌,這是概括情況下的典型。

例3五形山下的猴子(西廂記句子)如翻手。

解說:謎語是西遊記第七回,意思是孫悟空的“官印不足以勝馬”引起了壹場蟠桃會,竟然是天宮鬥神,“試圖與神抗衡”。和釋迦牟尼打架時,翻了個筋鬥都翻不過老佛的手掌,說:“好大聖,妳又要急跳出來了,佛祖反手壹撲。”答案的“翻掌”完全來源於故事,印象很深刻,但“如”字離譜。雖然“如”是釋迦牟尼的十個頭銜之壹,但它是“多托赤田”的意譯,意思是“從真實”,是壹個不可分割的專有名詞。意在用“如”作“如”。

例4:撕扇子逗女兒笑(魯迅筆名)樂文。

解說:在《紅樓夢》第三十壹集裏,有壹個情節,描寫寶玉和房間裏的丫鬟晴雯,因為壹把破扇子,互相爭吵起來。寶玉為了讓晴雯轉怒為喜,慫恿她撕扇子開心,結果把自己的和別人的都撕了。我要把風扇箱搬出去,讓她盡情地撕。晴雯笑道:“我累了,明天再撕。”"寶玉笑道:"古人難買笑顏。"。有多少粉絲值?“這個謎語是這次的答案。答案是用故事扣上主人的名字,指出是“玩物喪誌”,寫壹個“樂”字,可謂簡單復雜,但我們知道《紅樓夢》中的丫鬟,除了花襲人等少數名字外,大部分都是主人起的名字,無非是浪漫或優雅的代名詞。晴雯就是其中之壹。李文斌先生說,“如果名字是兩個字,就應該完全扣除,這個字不能扣除”。原因很好理解。

例5還有《六宮粉黛化為烏有》(猜五字口語)真的不錯。

點評:此謎語取材於白居易的詩《長恨歌》,意為楊貴妃得寵,她的美貌讓“曾有其他宮女,三千稀罕美人”黯然失色。臉句是對玉環美貌的襯托,充分說明她是個好姑娘!謎語用反面刻畫的方法很生動,但單個“真”字是指不到楊貴妃的。楊貴妃的姓名史書與雜註有出入。有人說玉環小字裏的她太真實,也有人說那真的是她在後宮的工作,而白居易在她的詩裏說的是“和其中壹個——他們稱之為曾經真實的人”。但無論是名、字還是職銜,都統壹認為“太真”是名。碑文雖有“憶真公主”之名,但古人也有許多事,不宜壹概而論。

針對這個問題,玄機界有壹種說法,叫做“慣例”。主張所有人都享有的縮寫和重復演繹都應該任其自由,讓它們“既定”,加上“既定慣例”。不然很多謎題都做不出來。但是,燈謎除了它的科學性(組合準確),更重要的是。它們是面向大眾的,其他文藝界不壹定能接受,更別說普通人了。他們能和我們“習慣”嗎?所以,最好不要犯這個錯誤!

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