孟子小時候受過“極好”的童年教育。他媽懂胎教:“我懷孟子的時候，哇，沒坐正，沒吃好，胎教也不錯。”孟子出生的時候，有壹天看到鄰居磨刀準備殺豬。孟子很好奇:“媽媽，妳在隔壁幹什麽？”“殺豬。”“為什麽殺豬？”孟媽媽笑道:“給妳。”我說這話的時候很後悔。那不是騙人的嗎？
於是，孟的母親真的買了鄰居的豬肉給孟子吃。
孟子到了滿地跑的年紀，就去村外的墳地追著野孩子玩，還拿著小火鏟到處挖，表演掃墓埋棺，很有天賦。他媽媽不高興，覺得很沒禮貌。她帶著這個活潑的孩子，在農貿市場的圍墻外租了壹間房子。
於是孟子學商人的樣子，討價還價，吵吵鬧鬧。孟的母親害怕她的孩子養成節衣縮食的資產階級習慣，她很快搬到政府公立學校旁邊居住。這裏每天都有壹堆傻逼學會進退，擺弄豇豆的祭祀。豆是筐)，都是文弱儒生，修行禮儀。孟母忐忑不安的心終於安定下來。我的兒子終於可以充滿優雅的魅力，平靜的舉止和遵守規則的能力。這就是“孟母三大運動”的故事。
而過於以自我為中心的父母，往往會剝奪孩子的獨立氣質和創新發明的欲望。孟媽媽教育出來的兒子，難免缺乏叛逆精神和陽剛之氣。當這個孝順、端莊、安靜的孩子長大後，他永遠無法跳出常規的思維模式，他也要求未來的人也像他壹樣。
當然，孟子在成長的過程中也曾經反抗過，但是被母親壓制了。孟子有壹次放學回來，被母親問:“最近學習怎麽樣？”孟子痛心疾首地說:“今非昔比，非善非惡。”孟的母親氣得馬上扔過去砸，砸破了“縫紉機”，嚇得孟子縮了脖子。孟的媽媽罵了他半天，也不知道孟子懂不懂。孟子唯諾諾是從，戰戰兢兢，從此沒有了主見，最後成了壹個優秀的兩條腿的書櫃。
孟子二十出頭的時候，上了孔子的弟子學校，學了五年。他的知識和道德突飛猛進，終於派上了用場。有壹次，孟子走進臥室，突然眼睛壹亮，把他嚇了壹跳。原來他老婆想試穿壹件無上裝蟬紗，上身赤裸，正對著鏡子。孟子的媳婦思想還挺新潮的，認為穿短、透、露的時裝壹定會增添幾分美感，贏得老公的稱贊。我不知道孟子年紀特別大，思想特別保守。他說:“我以儒家弟子的名譽發誓，我絕不容忍女人袒胸。”說完，憤然轉身離開，到戶外去吸他的“氣節”。
他老婆急了，說:“我今天在家挺好的。我在房間裏穿了壹件休閑裝。沒想到老公很不開心。我以後怎麽相處？”我還是回娘家吧！"
孟母也覺得孟子走火入魔了，罵孟子說:“按禮儀，進門要問裏面是誰，以提醒別人；推開內室時，要向下看，以免侵犯他人隱私。妳不懂這個，還依賴別人？"
孟子哼了幾聲，沒在意，轉身走開了。孟的媽媽壹定很後悔，孩子被教育成了壹個腦子僵化沒人認父母的書呆子，壹點性意識都沒有。其實聖人真的不應該有老婆。我們中國後來就是被這樣的聖人教育的。
孟子技術那麽好，四十多歲還找不到工作。於是他拿著自己的仁者藥方，到中原大梁魏國去賣主意，謀個差事。當時魏惠王還活著，魏惠王跪在案後，兩鬢斑白，問孟子:“嗖！它離得不遠(成語的來源)，而且沒有辦法使我們的國家受益。"
不料孟子大怒:“妳們天天叫囂利，我卻只想講仁義！”“孟子不許人談利，君子謀道而不謀食。他還把義和利對立起來，壹個增加，另壹個就會減少。所以，中國人的後代對利益不感興趣，只對美德感興趣。先秦時期非常活躍的工商業是追逐利潤的，所以盛行儒家的後代受到了嚴重的壓制，資本主義的種子沒有發芽，導致了商業經濟和技術的倒退。其實，李怎麽了！吃飽肚子，穿上幸福的絲衣絲衣，才是對生命的尊重，才是真正的正義感。義與利並不沖突。反對他們的是孟子。