春節:
春節是農歷的第壹年，春節的另壹個名稱是中國新年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的古老傳統節日，也是中國人特有的節日。
產地:
關於春節的起源有壹個傳說。在中國古代，有壹種叫“年”的怪物，它的觸角很長，很兇猛。有壹年除夕，村外來了壹個老乞丐。村民們又急又慌。只有村子東邊的壹個老婆婆給了老人壹些食物，並建議他趕快上山，以避開年獸。老人笑著說:“如果婆婆讓我在家裏住壹晚，我壹定會把年獸趕走。”老婦人繼續勸說，懇求老人笑而不語。午夜時分，年獸闖進了村子。它發現村裏的氣氛與往年不同:村東頭的老婆婆家，門上貼著紅紙，屋裏點著明晃晃的蠟燭。“年”獸渾身顫抖，發出壹聲長嘯。快到門口的時候，院子裏突然傳來爆炸聲，年渾身發抖，不敢再往前走。原來年最怕紅，最怕火，最怕爆炸。這時候婆婆的門大開著，我看到壹個穿著紅袍的老人在醫院裏笑。“年”大驚失色，狼狽而逃。第二天是正月初壹，避難回來的人看到村子安然無恙，都非常驚訝。這時，老婆婆恍然大悟，趕緊把乞討老人的承諾告訴了村民。這個故事很快就在周圍的村子裏傳開了，人們都知道趕走“年”獸的方法。(客家傳說)從此，每年除夕，家家貼紅對聯，放鞭炮；家家戶戶燭光璀璨，不如等過年。第壹天的淩晨，我要給親戚朋友打招呼。這壹習俗越來越廣泛地傳播開來，成為中國民間最隆重的傳統節日。
元宵節:
農歷正月十五是元宵節，又稱上元節、元宵節、燈節。正月是農歷的第壹個月。古人稱夜為“宵”，所以把正月十五叫做“元宵節”。它是中國的傳統節日之壹。
產地:
元宵節是中國的傳統節日，元宵節習俗的形成需要很長時間。根據壹般資料和民間傳說，正月十五在西漢時期就已受到重視。漢武帝正月夜晚在甘泉宮祭拜“太乙”的活動，被後人視為正月十五祭祀神靈的先聲(史書記載，:“漢人常於正月到新祠太乙甘泉夜宿昏厥，止於明代。東漢佛教文化的傳入對元宵節習俗的形成具有重要意義。漢明帝永平年間，為弘揚佛教，漢明帝下令正月十五晚上在宮殿、寺院“燃燈示佛”。所以正月十五晚上燒燈籠的習俗是隨著佛教文化影響的擴大和道教文化的加入而逐漸在中國傳播開來的。
龍擡起頭:
農歷二月初二，俗稱龍擡頭，青龍節又稱春龍節、春耕節、萬神之城、土地神生日。
產地:
中國的人們認為龍是吉祥之物，是風化雨的主人，農歷二月初二是龍要升天的日子。節氣方面，農歷二月初介於“雨”、“驚”、“春分”之間。中國很多地方已經開始進入雨季，人們會舉行龍祈雨並放生，以求壹年有個吉利的收成。據說這句話的由來與古代天文學對恒星運動和農業節氣的認識有關。
上思節:
上巳節，俗稱三月三，是漢族的傳統節日。漢代以前定為三月初壹，後來定為夏歷三月初三。
產地:
上思節可推記傅。伏羲和他的妹妹女媧造人出土繁衍後代。在豫東地區，伏羲被尊為“祖先之祖”，太昊陵古廟建在淮陽(伏羲的都城)。農歷二月二日至三月三日，舉行太昊陵廟會。善男信女，都聚集在陵區祭祖。農歷三月初三也是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。有壹首京支竹詩，描寫蟠桃宮廟會的盛況:“三月初三春生，蟠桃宮焚香；沿河風微起，紅塵四起。”
傳說西王母是中國西部壹個原始部落的守護神。她有兩個法寶:壹個是吃長生不老藥，壹個是吃桃——蟠桃，可以延年益壽。它還增加了宴會和水中郊遊的內容。魏晉以後，上巳節改為三月三日，為後世所沿襲，從而成為漢族人在水邊飲酒、郊外春遊的節日。
清明節:
清明節，也稱為踏青節、清明節、三月節和祭祖節，壹般在公歷4月5日或前後。
產地:
據傳說，春秋時期，晉朝的兒子重耳為了逃避迫害而流亡國外。流放途中，在壹個荒無人煙的地方，我又累又餓，再也站不起來了。找了半天，也沒找到吃的。當所有人都極度焦慮的時候，我和解推大臣去了壹個僻靜的地方，從大腿上割下壹塊肉，煮了壹碗肉湯給公子喝。重耳逐漸恢復了精神。當重耳發現他腿上的肉被解掉時，他感動得流下了眼淚。十九年後，重耳成為君主，也就是歷史上的晉文公。他即位後，文公壹開始獎勵了陪伴他流放的功臣，卻忘了介子推。很多人抱怨介子推，勸他佩服。然而介子最看不上那些爭功的人。他收拾行囊，和老母親悄悄去綿山隱居。晉文公聽了，羞愧難當，親自帶人去問介休，但介休已經離家去綿山了。綿山山高且險，樹木茂密。很難找到兩個人。有人提供了壹個方案，從三面燒綿山，逼壹個介子推出去。大火燒遍綿山，卻不見介子推的蹤影。大火被撲滅後，人們發現介子推背著他的老母親已經坐在壹棵老柳樹下死去了。晉文公哭著說。下葬時，我在樹洞裏發現壹條裙子，上面寫著:“願我主永遠清明。”為了紀念介子推，晉文公下令將這壹天定為寒食節。第二年，晉文公帶領大臣們爬山祭奠。當他發現老柳樹死而復生後，就給它起了“清明柳”的稱號，並告訴世人，寒食節的後壹天被定為清明節。
端午節:
農歷五月初五的端午節，是中華民族壹個重要的傳統節日。端午節原本是夏季驅趕瘟疫和龍舟節的節日。這是古人對龍的祭祀，也有紀念伍子胥、曹娥和介子推的說法。
產地:
端午端午習俗的形成，與原始信仰、祭祀文化、幹支歷法、黑龍七宿居中天之南的天象有關。在《易經》中，以八卦為基礎，兩兩重疊形成六十四卦。重卦幹由上下卦幹疊加而成，其卦形由六陽卦組成；要從下往上數，陽叫“九”，所以倒數第五個叫“九五”；古越人視龍為自己部落的保護神，把自己比作龍的傳人。他們不僅有“在頭發上紋身”以“看起來像龍”的習俗，而且每年仲夏端午節都會舉行盛大的圖騰節。“飛龍在天”這壹天文現象被賦予了多重含義和寄托，形成了端午節報答龍族祖先恩情、壓制邪靈、祈求幸福的習俗，演變為“龍舟節”。
中國情人節:
中國情人節，中國的傳統節日，是中國傳統的民間節日，每年農歷七月初七，也稱為喬奇節，齊傑節，女兒節，喬奇節，七夕節，七夕節，牛牛節，橋西等。
產地:
農歷七月初七是中國人的情人節，有些人稱之為七夕節或女兒節，這是女兒家最重要的壹天。七月初七之所以叫乞巧，是因為民間傳說牛郎織女會遇到天河，女兒家晚上會用瓜果祭天，向女神乞巧。除了求織女的手藝，還求婚姻中的巧配。所以，世間無數有情男女都會在這個夜晚，在夜深人靜的時候，對著星星祈禱婚姻幸福。乞巧儀式源於古代織女桑神的原始信仰，結合每年七月七日牛郎織女相會的說法，成為我們今天七夕七巧片的民間信仰。
中秋節:
中秋節，俗稱鬼節，也叫七月三十日，亡靈節，笠原節。農歷七月十五，民間會拿出收獲的新米供養祭祀祖先，這也是孝道的傳承。？
產地:
關於鬼節的由來，相傳地藏菩薩在母親死後來到陰間，被囚禁在牢房裏。她是個孝順的女兒，不忍心看著母親受苦。7月15日，她自私地讓看守牢房的孩子偷偷打開牢房門，讓他媽媽出來。但她打開牢門也沒關系。牢房裏的孩子蜂擁而出，跑到人間禍害百姓，於是就有了”。那些跑回老家的鬼，向家裏要錢，讓他們回去生活，打通關節，希望早日支撐生活。後來，人們把這壹天定為中秋節。
中秋節:
中秋節，農歷八月十五，又叫月圓節，月光節，中秋節，中秋節，拜月節，中秋節，中秋節，中秋節，團圓節。
產地:
中秋節起源於對天象的崇拜，由古代對秋天月亮的崇拜演變而來。起初，“祭月”的節日是在幹支歷二十四節氣的“秋分”這壹天舉行，後來轉移到夏歷(農歷)的八月十五。有些地方把中秋節定在夏歷的8月16日。
重陽節:
重陽節，農歷九月初九，是中華民族的傳統節日，又稱“老人節”。因為《易經》把“六”定義為負數，“九”定義為正數，九月九日，二、九為重，所以叫重陽，也叫重陽。
產地:
相傳東漢時，汝河有瘟疫妖。它壹出現，每家每戶每天都會有人生病甚至死亡。這個地區的人們被瘟疫惡魔蹂躪，太可怕了。當時汝南縣有個年輕人叫恒敬。有壹年，瘟疫奪走了他的父母，他自己也差點死掉。恒景病愈後，告別愛妻和同鄉，決定外出遊仙學藝，為民除害。橫涇歷經艱難險阻，終於在壹座古山上找到了壹位神奇的神仙。仙人被他孜孜不倦的努力和為民除害的精神所感動，決定收他為徒，送給他壹把降妖劍，並偷偷教他降妖劍法。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終於練成了壹門超凡的武功。有壹天，仙人把恒景叫到身邊說:“明天是九月初九，瘟神又要出來作惡了。妳既然學會了本領，就該回去殺百姓了！”。這時，仙人給了恒敬壹包山茱萸葉子和壹瓶菊花酒，並把辟邪的秘訣交給了他，讓恒敬立即騎著鶴回家。恒景回到了家鄉。9月9日上午，他按照仙人的指示，帶領村民來到附近的壹座山上，給每個人壹片山茱萸葉和壹杯菊花酒。中午時分，狂風怒吼，北風驟起，壹片漆黑。隨著幾聲淒厲的慘叫，瘟疫魔沖出汝河，沖向山腳。這時，莫問突然聞到了山茱萸的怪味和菊花酒的醇香，臉色頓時變了，渾身發抖，不敢再往前走了。說時遲那時快，恒景手握降妖劍沖下山來。經過幾輪激戰，恒景刺死了莫問，消滅了瘟疫。從那以後，每年農歷九月初九爬山避疫的習俗就流傳下來了。據說在中原人的傳統觀念中，重陽節象征著長壽、健康、長壽，所以人們稱重陽節為老人節。
下元節:
農歷十月十五是中國傳統的民間節日，也被稱為“夏媛節”和“夏媛節”。
產地:
下元節的起源與道教有關。道教官員有三種，即天官、地方官、水官和天佑民。當地官員寬恕罪過，水利官員解除厄立特裏亞。這三位官員的出生日期分別是農歷正月十五、七月十五和十月十五，稱為上元節、中元節和夏媛節。
冬季至日:
冬季至日是二十四節氣之壹，也是壹個重要的傳統節日。冬季的至日節有許多別名，如冬季節，長至日節，短至日節，亞洲新年節，益陽節，快樂冬季節，快樂冬季節，走龍節，豆腐節等等。
產地:
冬季至日，出現於周代，到唐代成為節日，盛行於唐宋，壹直延續至今。據記載，在冬季的至日上，太陽的影子是最長的。古人認為，從冬季至日開始，天地的陽氣開始旺盛，代表著下壹個周期的開始，這是壹個好日子。因此，在周朝，冬季和11月是第壹個月，冬季至日是慶祝新年的第壹年。這種習俗壹直保持到漢代。西漢時期，冬天的至日被稱為“冬節”。
臘八節:
臘月初八臘八節，俗稱“臘八”。
產地:
自古以來，臘八是祭祀祖先和神靈(包括門神、竈神、井神)的儀式...)，以祈求豐收和好運。根據《禮記》，“臘祭”是“十二月之年”，也是壹個聚集萬物的地方。“夏朝稱拉日為“甲平”，商朝稱“清斯”，周朝稱“大蠟”。臘八在十二月舉行，所以它被稱為第十二個月，臘祭被稱為第十二天。
小年:
臘月二十三、二十四，是我國傳統的祭竈日，又稱“小年”。小年是春節的前奏，也是傳統節日。
產地:
傳說中，竈神原本是壹個平民，張生。結婚後，他把所有的時間都花在了喝酒喝酒上，傾家蕩產，上街乞討。有壹天，他在前妻郭定襄家乞討，羞愧難當，在竈鍋下燒死了。當玉帝知道這件事的時候，他認為張生會回心轉意的，而且不會壞到最後。由於他死在鍋底，所以被封為竈王爺，每年臘月二十三、二十四登天，大年三十回竈底。百姓認為竈王爺壹定要受尊敬，因為他要向天報恩。因此，人們在臘月二十三和二十四過“小年”，祈求來年平安和富有。
新年前夕:
除夕，也叫大年三十，是農歷年的最後壹天的晚上，也就是春節的前壹天晚上，所以也叫除夕。
產地:
據傳說，在古代，有壹個叫“Xi”的怪物，它傷害人，尤其是美麗的女孩。“Xi”難以捉摸。它只在日落後出現，午夜後消失。沒有人知道它住在哪裏。人們討厭它，但也沒辦法。壹個名叫氣浪的獵人非常強大，他的箭不是空的，他的獵狗也非常強大。看到村民受到“Xi”的傷害，他決心除掉“Xi”。壹年來他帶著狗到處尋找“Xi”。那天是臘月三十。他來到壹個小鎮，看到人們興高采烈地準備過年，他就想，這個小鎮很大，很擁擠，到處都是女孩子，也許“晚上”就要來了。他去找鎮上的人商量，說“Xi”最怕噪音，叫大家天黑了不要睡覺，家裏多找些敲得響的東西，壹有動靜就使勁敲，把“Xi”嚇出來，趕走。那天晚上，“Xi”真的來了。他壹闖進壹戶人家，那戶人家就敲鍋碗瓢盆，然後全鎮都跟著敲。“Xi”嚇得四處亂跑，被氣浪看見了。“Xi”和氣浪還有狗打了起來。“Xi”不知所措，試圖逃跑，但後腿被獵犬咬傷，氣浪趁機用箭射死了“Xi”。從那以後，人們就把臘月三十叫做“除夕”。這壹夜，家家戶戶都要守歲放炮，以示驅走不祥，迎接幸福吉祥。