青銅禮器可分為六大類:炊具、食器、酒器、水器、樂器和雜器。
烹飪食物的器具。還有人把炊具放入食具。
鼎按其功能可分為炒鍋鼎(煮肉用)、直立鼎(又稱“柱鼎”、“獄鼎”，是最重要的盛肉禮器)和羞鼎(又稱“陪侍鼎”，為直立鼎作陪襯)。
按器皿類型分，有四足方鼎、三足圓鼎、有蓋和無蓋。安陽殷墟出土的慕斯武鼎為四足方鼎，重875公斤，是迄今為止發現的最重的青銅器。
西周中後期形成鼎制，即形制和裝飾相同但體積縮小的鼎按奇數分組，鼎組代表貴族的不同身份。據何秀珠《桓公二年春秋公羊傳》記載，皇帝用9鼎，諸侯用7鼎，清醫用5鼎，秀才用3鼎或1鼎。考古發現中，奇數鼎常與偶數筘配合使用，用於盛放小米，即5鼎配4筘，7鼎配6筘等。，其中“九鼎八葦”規格最高，為皇帝所用。
李(李)炊具、禮器。有三個小袋。它是從新石器時代的濤哥進化而來的。
妳(y m 4 n)輪船，禮器。容器的形狀是由上下疊放的甑和甑組成的。上甑盛食物，下甑用於燒水，中間設置穿孔箅子，方便蒸汽通過。
壹種烹飪器皿或食物容器，壹種用於烹飪或盛放小米、黍、米、高粱等食物的禮器。橢圓形嘴，兩只耳朵，四只腳或圓腳。有封面，封面上有足夠的。把蓋子拿掉，倒過來形成另壹個器皿，吃完再拼起來。
盛放食物的器具。
簋、食器、禮器。流行於商朝至戰國時期。形狀像壹個大碗，圓圓的嘴，耳朵和腳。《李周邸報·謝人》載:“凡祭祀共錢。”青銅筘形制多樣，早期無耳，後有雙耳、三耳或四耳筘，還有三足、四足或圓方座筘。重要的禮器。根據《禮記·玉藻》中的記載和考古發現，竹子常常與偶數和奇數鼎同時出現。
食物容器或儀式器皿。流行於西方周末至春秋初期。長方形，有蓋，蓋與體同但略淺，也有四足，蓋的作用類似杯蓋。
Bean容器。流行於春秋戰國時期。用來裝幹糧或者湯和湯。作為壹種禮器，它以壹種均勻的組合出現，而豆是最後壹種向神靈提供祭祀食物的器具。許多人沒有耳朵。春秋時豆板兩面有癭，戰國時豆板有印。
杜(杜)食器、禮器。它被用來盛放谷子、黍、米、高粱等食物。春秋中期至戰國晚期，逐漸取代商周時期的竹子，與盛肉的鍋配合使用。整個裝置呈球形或卵形，俗稱“西瓜鼎”。
壹個用來喝酒的罐子，壹個儀式器皿。開腹，深腹，有或沒有耳朵，繞足。
(zǔ)切肉的案板；作為禮器，在祭祀時是祭祀的對象。它是由木制砧板演變而來的。方形，兩頭有腳，看起來像幾，也叫“幾”
盛酒或飲酒的容器。商朝時，飲酒在貴族中蔚然成風，西周初年嚴禁飲酒。西周中期以後，青銅飲酒器大大減少。
爵飲器，壹種重要的禮器。從商朝到春秋時期。圓肚皮，但也有壹些方肚皮。嘴的前端有壹條小溪(盛酒的食槽)，後面有壹條尖尖的尾巴，靠近嘴的小溪兩邊各有壹根柱子，腹部壹側有壹個把手，下面有三個錐體。
《祭特禮》註:“飲器數壹升，飲器數二升，飲器數三升，飲器數四升，飲器數五升。”商周時期，飲酒的器皿越小，主人的地位越顯赫。《禮記·禮記》說:“尊者獻爵位，卑者獻為散。”
在商代，青銅爵位和嬪妃是埋葬貴族的主要工具，而年輕貴族只能用壹對爵位和嬪妃來埋葬。隨著貴族地位的提高，嬪妃的數量也隨之增加。商皇後墓發現貴族40人，狗54只。
酒器和禮器。盛行於商周時期。圓，身體細長，口緣和圈足向外，角狀，口奢，腰細，腹部隆起。商代早中期貘的身體比較粗短；商代晚期至西周早期，器身細長，中腰較細。與爵合葬時，為中樞樂器。
壹個飲用器皿和壹個儀式器皿。外形小巧玲瓏。嘴巴小，肚子圓，圓圓的，大部分都有蓋。西周時制成圓角方柱，春秋時演變為長身。
《禮記·禮記》說:“祭祖廟時，尊者舉旗，卑者舉角”。
盛酒的容器或暖酒器、禮器和禮書稱為“三”。盛行於商代和西周初年。小口，沿口壹柱，身寬，針(耳)，下三尺。地位較低的小貴族用的是器皿。尊重大中型酒器和禮器。也被稱為“中中".流行於商周，春秋晚期偶見。圓形雕像和方形雕像是有區別的。嘴大，頸粗，腹深，肩闊。有的肩上飾有三個祭祀頭底，腳高或方。代表性文物是現藏於中國國家博物館的四羊佛。
壺酒容器和水容器，儀式容器。流行於商代至漢代。有許多類型的容器，如圓形，方形，扁圓形，八角形和甑。有環蓋的鍋蓋可以倒過來當杯子用。代表物件是現藏於北京故宮博物院的戰國早期的宴飲、狩獵、水陸攻、戰壺。
Léi大型酒容器、水容器和禮器。流行於商代晚期至春秋中期。有圓形和方形。圓弓的形狀是收斂的，寬肩，滿腹，圓足或平底，有兩個或四個呈環狀或獸頭狀的耳朵，小腹壹側有壹個穿鼻。方型小溪多為小口，斜肩，上蓋斜頂。《少年監獄禮儀與吃食禮》記載:“東方常見放水”，可見水是用來盛水的。
盛放芳香酒的祭祀用的容器。流行於商代至西周。卵口、圓腹、卵腹或方腹、深腹、全圓、蓋、吊梁；還有圓柱形、方形、鳥形。典型的鳥獸造型是法國薩努奇博物館裏的吃人老虎提良。
“酒”是壹種盛酒或飲酒的器皿或禮器，也叫“酒”。流行於商代晚期至西周早期。卵圓形腹部或方形腹部，圓形或四足形，覆蓋有動物頭部或大象頭部。有的做成動物，背上有蓋，頸上有流，肚子上有四條腿做成腳。。
方毅的酒器和禮器。它盛行於商代晚期至西周中期。體長方形，口直，腹直，幾個小腹凸出成弧形腹部，蓋有小底，做成斜屋頂狀，圈足兩側常有口，蓋和體常鑄有4、8片葉。
“器”是青銅禮器的總稱，宋人最早將這類器皿稱為“方器”。
盛酒的容器，也用來盛水或調味汁，是禮器。流行於商朝至戰國時期。圓體，收口，寬肩，大腹，全圓，有蓋，有獸頭有耳或無耳。還有方形花瓶。
祭祀用的器皿。主要用來盛水調節酒香味的強弱，流行於商代至戰國時期。圓滾滾的肚子，有蓋，向前流，向後流。商周時期是包足或圓柱足。春秋戰國時期是鳥，頭流，蹄形足，梁。也用作註水器。
壹種壺狀飲用器皿，壹種儀式器皿。看起來像騎士，但沒有流和柱，翅膀像尾巴，有的還有罩子。對於小貴族來說。
瓚、杓是酒器和禮器。前端呈杯狀的長柄是用來從盛酒容器中舀酒的勺子。
酒器、禮器。肚子大嘴巴小，遮著。它是由桃園演變而來的。陶器有兩種功能:盛酒容器和樂器。用於洗滌的充水或接水裝置。
商周時期，貴族們舉行祭祀活動或在酒席前後進行洗濯儀式，以示虔誠。《禮記》載:“去洗手洗臉時，少者端碟，長者端水，請妳洗(水)，洗手時給妳毛巾。”
盤子水接收器、禮器。最早用於商代早期，戰國以後演變為洗滌。商代為圓形，開口，邊緣扁平，腹部較深；
西周時期多為圓形足，有的有獸形耳或環耳，或前有寬流。
Baa (y)註水器、禮器。商周時期盛行，漢代以後出現金銀牌、漆牌。長橢圓形，前有花，後有竹，四條腿，有蓋。
識別大型水容器和儀式器皿。《說文》金部:“鑒，大盆也。”最開始是陶瓷，春秋中期到戰國流行青銅器銘文。從捧水到當鏡子。平底、窄口緣、肩、耳或四耳，耳為動物之頭。樂器西周時期，為了維護以周天子為中心的有序統治，開創了禮樂制度，即《周禮》。祭祀、宴飲、婚喪嫁娶、舉行儀式時，敲擊青銅器發出悅耳的聲音，稱為“樂器”，這種悅耳的聲音稱為“禮樂”。後樂器逐漸成為娛樂的工具。
鋨(náo)打擊樂器、儀式樂器。又稱“居”或“鐘之”。最早的青銅樂器之壹，流行於商代晚期，在周初使用。圓形，以兩片為壹對，互相撞擊。
鐘和打擊樂器，禮器。呈鐘形，小巧，腔內有銅舌，搖動時發出聲音。
賀(zhēng)打擊樂器、禮器。又名“丁寧”。春秋時期流行於南方各國。形似小鐘，狹長，有長柄可握，口向上，用槌聲發聲。不同大小的雉雞的組合稱為“編雉雞”。
殷周時期的鈸也叫“雉”，但和春秋時期的鈸不壹樣。
敲鐘樂器、禮器。流行於西周和東周。上部為“雉雞”，雉雞部分紋飾稱為“鈴帶”或“璽室”；下部為“鼓”，鑄有精美圖畫；鐘口兩角銑，鐘唇為宇，鐘頂為舞，舞上有柄者為雍鐘，有鈕者為鈕鐘。時鐘兩側有36個乳頭狀突起。
春秋中後期。
由大到小排列成壹組，叫“編鐘”。湖北隨州戰國曾侯乙墓出土的青銅編鐘多達65件，種類繁多，音色優美，代表了我國古代青銅冶鑄技術和樂器制造的高水平。
大型單壹打擊樂器，儀式器皿。又稱“特殊鐘”。始於西周。壹個人吊在竹竿上(Sǔn，鐘框的橫梁)，用木槌玩。
鼓類打擊樂器、禮器。銅鼓最早發現於商代，興盛於漢代。
雜器之所以被歸類為“雜器”，是因為在出土的禮器中，有壹些是功能不明確的。其中有易拉罐、方形和簸箕。