命名是中國文化學術的脈絡之壹，它以姓氏文化和名字文化為基礎，是人們實用的社會人文標識、交流工具和延續載體。是以人為本的延續，表達、傳播、交流、研究人、事、事、業的能量。它是壹門以人為本的邏輯思維的學科，如分類、起源歷史、格局變化、地理分布、文化意義等。民間也廣為流傳，不怕命不好，但不如教孩子壹技之長，不如教孩子壹技之長。由此可見名字對人生的重要性和影響力。姓名對生活的影響可分為外部影響和內部影響，外部影響表現在姓名的音、形、義上。內在影響表現在姓名對出生日期和命運的盈虧程度上
外部影響:(1)名字發音要好，名字之間要避免同音字，如劉禪(流產)、範統(無用)、謝麗婷(謝)等。這些名字雖然表面上看起來很好聽，但年輕時容易被同學取笑，長大後容易被領導同事取笑。
(2)名字要形狀端正，便於書寫，避免使用奇形怪狀的名字或不常用的字。很多家長認為孩子應該取獨特的名字，比如張宗英，這樣不利於書寫。因為不是常用詞，很多人不認識。當他們剛入學時，老師可能不得不在字典中查找他們。長大後，他們會去工作或下海，投工作簡歷，被提拔，被調到好的崗位。
(3)名字的含義要善，要有內涵和實際意義，避免歧義和藏惡的機會，如刁和蘭等。可見，名字的音、形、義選擇不當，在壹定程度上或很大程度上會間接影響壹個人的命運。起名字要以普通話的音、形、義為標準，而不是各地區的方言，因為寶寶長大後不可能只在當地，在學校和公共場合，單位也是用普通話稱呼的。
內在影響:(1)名字的五行要對八字有利，要根據八字五行的盛衰程度來取。比如壹個八字王瑾弱或者缺木，金克木就是財，木就是這個八字的財，那麽就要彌補八字木的不足。然而，如果八字王瑾缺少土壤，它不能補足土壤，因為土壤是豐富的。
(2)根據陰陽在整個八字中的幹燥程度，男為幹，女為坤，男為陽，女為陰。如果男性星座是陽多或陽少陰多，名字要中性，不能太霸氣，太男性化，容易造成性格僵化，容易以自我為中心，影響人際關系。如果男命八字都是陰或者多陰少陽，就要取霸氣的名字，彌補八字的弱點，增加陽剛之氣的不足。女性也是如此。
(3)應根據三才五格五行的吉祥數字服用。三才是指天、地、人三格。三才、數學、五行的組合決定了壹個人的綜合運勢和事業的成功率，在名字數學中起著重要的作用。五格是指天體格、地理格、人格格、整體格和外格。
(4)民間廣為流傳的壹個名字，是以生肖為依據的，如屬牛、羊、馬的嬰兒，名字中要有草書前綴或草書前綴，屬雞的嬰兒，名字中要有米字前綴。
備註:姓名研究中的漢字五行屬性以《康熙字典》為準，漢字五行屬性根據繁體字筆畫計算。如果不是水，漢字的五行屬性壹定屬於水，如果不是火，漢字的五行屬性壹定屬於火。例如:
鬥(心)，立於心旁，按心字，為四畫。
核桃楸(水)，三分水，照字水，是四畫。
狗(Dog)，狗字旁邊，是根據狗字畫的四幅畫。
半禮旁邊的笏(簽)，是根據簽畫的五幅畫。
王(玉)，旁邊是玉，按玉字，是五畫。
東西(草)，草字頭，按草字，為六畫。
月(肉)，肉字旁邊，按肉字，是六畫。
轉(走)，馬旁，照字，是七畫。
易(城)，右耳，據字城，是七畫。
持(手)，手旁，按手，為四畫。
卓(卓)，左耳旁，按卓字八畫。
第四排，第四排，第五排，第五排，第六排。