我們先來看看《三國演義》的第壹部:
汝南許紹有知人之名。曹操去看，問:“我像什麽？”邵沒有回答。又問邵曰:“子可治天下，亂世出奸臣。”操，我喜出望外。
在這裏，徐紹總結了曹操最大的壹個特點，就是曹操的領導能力，這為曹操日後成為真正的皇帝奠定了基礎，是對他人格的肯定。曹操的領導氣質主要體現在三個方面:行事果斷、豁達自信、識人善任。曹操果斷決策的能力是由他的性格直接決定的，這是壹個領導者必備的素質。曹操初入仕途時，完全沒有紈絝子弟的享樂習慣，壹心除惡政，執法法治。當時宦官在玩政治，政府混亂，但他不畏權貴，表現出了壹個偉大政治家的實力。從曹操和袁紹等人推舉誌願軍討伐董卓的初期，我們就可以明白，曹操是壹個有著強烈野心和使命感的領袖，試圖恢復當時極度混亂的社會局面，恢復安定有序，解決百姓燃眉之急。
兩人賢惠。
知人善任是曹操的顯著特點。曹操用人政策中的才大於德。在討論這個問題的時候，我們不截取《三國演義》中的章節來說明問題，而是看看曹操頒布的用人政策，可以最大程度的說明他對人才的渴求。曹操最令人震驚的舉動是，他以丞相的身份發布了三條求才令。這是壹面可能壹舉顛覆中國傳統儒家信仰的文化反旗。曹操不僅鄭重地提出了“任人唯賢”的思想，而且大步流星地將這壹思想貫徹到無條件的程度，從而使“任人唯賢”成為淩駕於其他壹切原則之上的首選原則。與聖賢唐突，藐視禮法的野心和勇氣，在曹操引用的大量事例中暴露無遺。曹操明確告訴世人:不管妳有沒有被“侮辱”，有沒有“羞於笑”，或者哪怕妳有過“殺妻取信”、“死後永不歸母”這種十惡不赦的行徑，只要妳真的有本事，還是會被我看重的。(見《童年煮酒》中的周澤雄)這在當時的歷史條件下，對曹操來說壓力很大。陳先生寫道:“孟德三令...明確宣告士大夫自到任以來所遵循的金科玉律徹底破產。由此，東漢士大夫壹致儒風用，孔伷道德的堡壘無法堅守，安身立命者失去壹切依據。因此，孟德的三令並不僅僅是壹時的求賢若渴，實際上表明了政策，而是政治、社會、道德思想的巨大變革...(詳見陳寅恪的文章《後四本書是由《談新話文學》壹書寫成的》)。當我們理解曹操的這種做法時，可能只能從曹操的性格特點來分析。
3曹操人物的藝術形象是多方面的
《三國演義》中的曹操是藝術典型化塑造的奸雄典型形象。不僅他的言行背離了歷史事實，他的審美感受也是如此。其次，《三國演義》中的曹操是壹個非常復雜、多面的典型形象，壹個奸詐、自私、殘忍、多疑的人物，同時也是壹個高瞻遠矚、足智多謀的人。對曹操人格的貶低，其實是和他的優點壹起表現出來的，叫做泥沙俱下。曹操習慣了由怒轉笑，由笑轉哭。赤壁之戰後，他從華容道逃走，在南郡休整時，當著眾謀士的面痛哭流涕。謀士問他為什麽哭，曹操說:“我是為郭奉孝哭！我要是在孝順，絕對不會有這麽大的損失！”壹方面，這是曹操對人才的喜愛；另壹方面，這是曹操的另壹個詭計，因為他哭的結果是“使所有的謀士感到羞恥”，這是他哭的真正目的。
曹操的形象既有奸詐的壹面，也有光輝的壹面。但是，這兩個方面不是機械的相加，而是有機的融合。有時候很難分辨這是他的英雄本色還是奸詐之人的特質。但在《三國演義》中，他以奸夫為性格的主導面。在曹操身上，幾乎集中了封建統治者的所有特質:籠絡人心、嫉賢妒能、剛愎自用、權謀應變；卑鄙和暴虐，慷慨和聰明，聰明和愚蠢；誠實中總有虛偽，慷慨中總有壹點小氣。但也正是因為這些，曹操的形象才具有了極其鮮明和不可替代的藝術獨立性，形成了他生動而復雜的人物組合基調:奸詐而幹練，真假難辨，寬廣而兇狠！人格的兩面各有特點，我們不能不被曹操復雜而模糊的人性特征所吸引。
曹操* * *有25個兒子，其中比較著名的有:文帝(曹丕)、曹彰、任城王、豐饒王曹植、曹昂、鄧艾王曹沖。
卞皇後生了曹丕、張、之、小曹雄，劉夫人生了昂、王草朔，桓夫人生了王草沖，彭城王曹之，燕國王曹之，杜甫生了沛公王曹林，中山公王曹滾，秦夫人生了濟陽懷王曹宣，陳六公王曹君。其中，長子曹操認為他為人誠懇恭敬，就做了接班人，成了後來的魏文帝；二兒子曹彰在《三國演義》中提到他勇猛有勇無謀；三子曹植是曹操最寵愛的兒子。他雖然才華橫溢，卻膽小怕事，嗜酒如命。第四個兒子曹雄體弱多病。曹操還有三個女兒，長女曹節，二女曹西安，三女曹華，都嫁給了漢獻帝。