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在中國古代,哪個朝代的人都不能亂說,只能用。

是周厲王,王理停止誹謗這個成語就是這麽說的。姓季,名胡,是人紀燮之子。周懿王十六年(公元前880年),周懿王去世,姬胡繼承了周厲王的王位。

王理停止誹謗

周厲王專橫、奢侈、專橫,人們公開談論他的缺點。召公抗議說:“人民受不了暴虐的法令!”周厲王怒不可遏。他找到壹個保衛國家的巫師,讓他監視那些談論這個國家的人。無論巫師指控誰談論這件事,周厲王都會殺了他。於是,談論的人漸漸少了,但與此同時,諸侯也不來祭拜了。

周厲王三十四年(公元前846年),周厲王更厲害的時候,誰也不敢再說話,在路上相遇只交換個眼色。周厲王看到這很高興,告訴召公:“我可以消除人民對我的評價,人民不敢再抱怨了。”召公說,“這只是把他們的話堵回去。堵人的嘴比堵河更害人。積水太多,壹旦決堤,會傷到很多人;不讓人民說話也是如此。所以治水的人要疏浚河道,讓水流通暢;統治人民的人應該公開說話,讓人民敢於說話。所以,皇帝治理朝政,就要讓從上到下的所有官員獻上諷刺朝政得失的詩歌、反映民情的音樂、講述前代得失的史書、勸誡的話語,然後由盲樂者背誦誦讀。百官可以直接出主意,平民可以向皇帝傳達意見。身邊的官員要盡到勸告的義務,姻親要調查彌補皇帝的過失,樂師和太師要負責教導教育皇帝。老臣收集整理各方面意見,然後國王考慮權衡取舍。這樣政事就順利進行,不會違背常理。人有嘴,就像土地有山川,人類財富的成本來自於此。人民有嘴,就像土地有良田,人民的衣服和食物也產於此。人從口中說出來的話,善有所為,惡有所止,可以產生財富,衣食無憂。人心裏怎麽想就怎麽說,想好了就去做。妳堵住他們的嘴,有幾個人會同意妳,跟妳走?”周厲王不聽勸阻。從那以後,人民就不敢說話了。

民眾反叛

周厲王三十七年(公元前843年),人民造反,攻打周厲王,周厲王逃到魁地奇(今陜西霍縣東北)。

那時,周厲王王子姬靜正藏在召公的房子裏。當人們知道這件事後,他們包圍了召公的房子。召公說:“以前,我多次勸告國王,但他不聽,這造成了這場災難。如果我現在殺了太子,國王不會認為我把他當仇人,發泄我的怨恨嗎?侍奉君主的人,即使身處險境,也不能恨怨,即使埋怨,也不能動怒,何況侍奉天子?”因此,他用自己的兒子代替了姬靜,姬靜終於免於被殺。召公和周公這兩位宰相,掌管國家大事,史稱“* * *和”,史稱* * *和行政。

* * *和十四年(公元前829年),周厲王死於魁地奇。

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