張本，蜀漢時期的壹位著名的大臣，出生在南方。年輕又孤獨，沒什麽野心。馬忠在平南中學勝利後，放了官，做了知府。越軍在成都西南，雅礱江貫穿全境，瀘水(金沙江)是蜀漢重要地區。他在越國生活了65，438+05年，把辦事處轉到西昌壹帶，加強鹽、鐵、漆的開發生產，修復了成都到越國的千年古道。他還輔佐馬忠治理整個華南，最後到了關內公傅儀將軍的位置。譙周字雲南(201-270)蜀漢思想家、教育家，西充郭縣(今南橋)人。周童年孤獨，與叔叔相依為命。他熟讀五經，研究書信，更懂天文。223年，升任從事說服工作，後轉任中三博士、光祿博士。263年，魏軍的鄧艾攻取四川，制造輿論，主張投降魏，走統壹之路。所以他被罵了很久，說他“罪上天堂”。“久分必合”是大勢所趨；不與困獸作戰，是為了減少人民戰爭的苦難；主的降服是偉大的舉動，是偉大的成就。周壹生的成就是在文化上。譙是巴西貴族家庭，書香門第，對儒家經典多有研究，如譙龍、喬玄、譙英，周福的譙(雅馬哈)，都是“通曉各種經典、地圖、緯度”。喬舟可以說是喬治家族的壹個宗師。他從事教育多年，最頂尖的人才有寫《陳情表》的史彌，寫《三國誌》的陳壽，文武雙全的羅先。他本人著述甚豐，著有《論語註》、《三八集》、《荀子法訓》、《五經論》、《古史考證》、《漢誌》等百余篇。陳壽是蜀漢時期偉大的歷史學家。字承佐(233-297)，韓安(今南充順慶區)人。出生在壹個重視教育的家庭，他從小就接受了良好的教育。在蜀漢的顏夕時期，蜀漢人在橋州接受教育。精讀《史記》和《漢書》，尤其致力於近代史的研究。他擅長寫作，語言豐富，被稱為夏紫孔子門下的子遊。姜維先任主簿，後遷東莞秘書郎、黃門三七侍郎。靖瑤初，父親去世，因用丫環調丸，被拘禁在家。公元263年，蜀漢回到韓安的故鄉萬卷樓，在寒窗生活了近十年。268年，西晉稱他人北京為文學家，巴西為官員。後來升任治書，侍奉禦史。其間撰寫了十余萬字的《呂布傳》、《諸葛亮集》。280年，西晉滅吳，統壹全國，陳壽開始寫三國史。經過20年的冷與熱，這項偉大的工作完成了。他死後，晉惠帝派人到洛陽陳壽家抄。《三國誌》成為不朽之作，後來的《三國演義》、戲劇、劇本都是從那時開始，成為壹個系列。《三國誌》列在二十四史的前四部，與《史記》、《漢書》平起平坐。陳壽和他的老師喬舟，在歷史上的地位很高，堪比“班”、“馬”。《華陽國誌》雲:“侯秀文在前，陳君煥在後，二人移至雙固，且有輝煌。”西晉末年繼位的巴蜀割據者李特。(?303年，西晉末益州流民起義領袖。巴西當曲(今南充市英山縣)人，遷居略陽林微(今甘肅秦安)。玄秀這個詞。巴蒂國籍。在鐘遠康，略陽、天水、扶風等六縣連年遭受饑荒和疾病，而李特與數萬流亡者壹起生活在益州，為各地的富戶做幫工。永寧元年(301)，益州刺史羅尚服從命令，強迫流民回鄉，限期上街，逼其抵抗。多次領導起義，從綿竹(今四川德陽)攻占廣漢，並入都。特別是與蜀人約法三章，扶貧濟困，整肅軍政。當時有壹句流行的歌謠“李特是公平的，羅尚殺死我”。泰安元年(302)，稱將軍兼益州牧，掌管梁益州軍務。次年，成都少城被攻陷，國號初立。羅尚假投降，內外夾擊，李特戰敗。有壹本《晉書傳》。趙()是西晉末年在巴西的第壹個四川割據者。何姿叔叔出生在巴西韓安縣(今南充市北)。祖上隨張魯北遷，“趙王趙氏，使之，通長安，天門武陵知府”。296年，為鎮壓人民起義，金恢復梁、彜兩州，將驍勇善戰的將軍移至益州任刺史，加為大將軍充充，統率軍隊。見益州四封鎖，我“能安之”，“有劉割據之誌”。在北方六郡“連年饑荒”之時，大量人口流向益州。當我看到難民們足夠勇敢的時候，我和上層社會的代表李耀(巴基斯坦人)見了面。有壹次和他聊天，我很開心。我以為他是關羽、張飛式的人物，即任命他為部將，從六縣招募壹萬多人，鎮壓羌人反抗，遷封他。公元306年，趙廢賈後，“逮捕賈親黨”，其長子簡也被殺。金再來時，奉命將安改為大長秋。(廣金欠)他認為Xi安的首都是不祥的，所以他舉起了反旗。又殺新學刺史耿騰、校尉陳，使李傕英姿颯爽。紀自稱大都督、將軍、益州牧，賜“太平”爵位，鑄“太平百錢”。趙炎割據基本成功，但他認為李炎是他日後最大的競爭對手，於是以不做大臣為借口殺了他，殺了三十多個親戚和子侄。姚的二哥率兵退守綿竹，征集七千多人，打敗趙的費，夜襲成都。趙炎退守廣都(今雙流中心鎮)，被仆射朱珠殺死。雖然割據持續了兩年，只是二月，但是四川首先為西晉敲響了喪鐘，巴蜀從此不歸西晉所有，從此開始了巴西人對抗兩晉，瓜分巴蜀的歷史。喬宗是東晉時期蜀國的國王。喬宗(405-413在位)巴西南充人。公元405年，益州刺史毛坤帶起三萬大軍攻打江陵環鎮，喬宗、侯輝等率大軍東進。蜀兵不甘心，後羿與巴西楊梅合謀發動兵變，以喬總為主。攻殺伊稀校尉金毛，攻取成都，殺毛坤，自稱成都王。令弟洪為益州刺史，弟明子為霸州刺史兼鎮東將軍，駐守白帝城，以防金軍東來。409年，他接受了秦朝末年蜀王的稱號，著手攻打荊州，但是失敗了。公元413年，東晉武帝出兵攻打巴蜀，喬宗棄城而逃，最後自縊身亡。喬總是巴西名門望族，太平官，不是亂世創業的英雄。他的後蜀在戰爭中建立，又在戰爭中滅亡。它沒有壹個穩定的時間，也沒有壹個相對和平的發展時間，只維持了九年就滅亡了。宗密如來，39代法孫。俗名何炯，號圭峰禪師，釋定會禪師(780-841)。現在西充已經幫助了很多人。他對佛教事業有兩大貢獻:壹是完善了“華嚴宗”的神學體系，使其教義判斷理論更加細化，保持了該教派的不斷發展。其次，他從禪宗走出來，在中國變得嚴格。他主張用兩個教派的觀點統壹佛教各教派，他還把儒教和道教與佛教結合起來。他想“把瓶盤熔化成金子，並攪起酥脆的奶酪。“他寫了200多卷，主要思想和觀點體現在四卷裏:《禪源諸解序》，壹卷《中國禪宗師承》，壹卷《論華嚴原始人》。因此，他在中國佛教中的地位很高，被譽為“尼古梅第39代孫發”、“中國禪宗1l代”、“南方禪宗“荷澤第五代”，影響唐朝100多年。殷的兄弟和殷吉都是年過七旬的狀元，現為閬中二龍鄉人。尹姝是唐德宗貞元七年(791)辛未科狀元。他贏得頭獎時已經70歲了。主考官是杜。尹吉是閬中二龍鄉人。唐憲宗元和八年(813)，狀元。在和他的哥哥(尹姝)壹起生活了22年後，他應該超過70歲了。考官是魏冠中。《太平廣記》、《唐·伊彥》、《唐代才子傳》、《鄧柯紀考》、《閩川名士傳》、《文苑·華英》、《唐詩全集》、《唐玉芝·覃輝》等都有關於爾音狀元的描寫和反映。張喜安張喜安人，南宋初閬中人，嶽飛愛將，好丈夫，勇猛無比。嶽飛靠在他的左右臂上。每壹次進攻，往往都以嶽雲為首。曾擊敗曹誠，平定湖北荊、湘地區叛亂，收復河南睢縣、鄧州，以功績授副司令統制。紹興十年(1140)，晉人入侵聯盟背後。金兀術在臨潁駐軍，楊再興率軍抵抗金，被殺。西安援軍趕到，打敗了他的八千精銳士兵。兀術在晚上逃走了。嶽飛大軍乘勝追擊，大大提振了中原。就在這時，與晉人講和，朝廷下令嶽飛調兵，也守著鎮江。秦檜誣陷嶽飛和張喜安謀反後，嶽飛父子和張喜安相繼被捕入獄。張喜安受盡折磨，從未屈服。然後他掐死了嶽飛、嶽雲和張喜安。秦檜死後，冤案得到平反，被追授為龍神衛四廂都督、郎州官寨使、王越殿和張烈文侯殿。妳就像任靜這個詞，號柯宅(？A 1252)，南充人(嶽池縣說)。他看似勤奮好學，是劉光祖的老師。南宋寧宗14 (1221)嘉定秀才，大理寺官。李宗嘉熙三年(1239)，端明堂學士，簽樞密院事，任南充郡博。同年8月，應邀參政。淳佑五年(1245)，拜右丞相。像巡視壹樣的仕途超越了父親。從端明寺學士到崇權封國之死，壹直處於“待宰”的地位。像拜丞相壹樣出行後，要說服族人和儒家服從勸諫，尊重體檢，節約金錢和愛情，選擇智者共同管理。因此，壹些受到黨禁打擊和影響的人才和人物得到了利用，如範仲、甄、魏了翁、趙逵、於傑等。在此期間，所有這些人都受雇於朝鮮。因此，尤在朝中似乎被譽為義人，被楊勝安封為南宋“蜀中四賢”之壹。研究的主人公翁深受其遊學思想的影響。進士之前，我在銅川(今三臺)聽他講課；中進士後，魏也到了北京，兩人的關系更加密切。似乎在告訴魏“外要心服，內不可外送，外不可內深情”，這是“拍手叫好”。可見妳在理學上似乎受魏了翁影響很大。妳好像在跟皇帝談治國理政，這也充分體現了理學以心為本。魏僚翁的理學思想來源於，他是朱的學生，而朱與僚翁似遊。這條線很清楚。”《南充縣誌·雜記》說:“南渡後，中原文學半江南，魏師從翁邵，後為朱所傳，以祖孫填國，揚名立萬。“《南充縣誌·外集》也說:“在郡中頗為流行，封面出自父子雲。“妳似乎是個好詩人，也是個好作家。他的壹首詩被收錄在《宋代誌補》中，他的十篇文章被收錄在《宋代文淑集》中。陳耀搜出生於南部縣大喬鎮新井村(961—1017)。北宋太宗為端拱時期狀元，真宗大中祥符八年(1015)拜。在拜謁丞相之前，他擔任過廣南西路交通大使和廣南東西路和平大使。他在廣南為官多年，興利除弊，發展經濟，關心百姓生活，做了很多好事。嶺南廣東相對落後，生病也不用藥；酷暑缺水，行人渴死，經濟落後，人民生活困難。他上任後，收集治病的藥方，刻在驛站旁。每隔三二十裏建壹亭，亭旁種樹打井，設飲器。根據當地土質，促進大麻、苧麻生產，兩年內年產量由1萬匹提高到37萬匹以上，實現“布絲有供應，春貨有銷路，公私合作有效益”的目標。“姚叟有理財治水的本事。他決定以河奪州，派他阻擋抗洪，安撫河北、河東。北宋初期戰亂頻繁，急需兵馬。他壹直擔任牧使，著有《牧督議》壹書。姚才華橫溢，文才兼備，在政績上多有建樹。《宋史》註釋說:“姚叟雄壯，威武，能明辨是非，知次數，久守秘密，且為兵馬俑，知周記。“文忠死了。堯叟家族是北宋朗州壹個非常尊貴的家族。父省華威開府尹(相當於首都市長)，封秦公。三哥是冠軍，二哥互相崇拜。有很多在外當官的子侄。陳耀佐的名字叫西苑，名叫玉子(963—1044)，是耀搜的二哥。唐太宗端公年間，秀才出身，歷任郡守、判官、知府、轉運使、知府、節度使、節度使、樞密副使、官員。他也是集賢殿的大學士。姚佐壹生為官清正，豪放異於常人。他在陜西為官，痛斥地方官寶雞之罪，因此被降為朝義縣主簿。在開封做官，被貶到潮州當法官。潮州發生過鱷魚吃人事件。他下令抓捕，並在多次作案後當眾烹煮。他在壽州做官的時候，遇到了大饑荒。他帶頭捐米煮粥，救了幾千人。他知道永興軍發現了前官員蔣尊。為了討好劉皇後，他在京兆(今安)建了壹座佛塔，毀壞了大量“古代磚瓦用碑”。他立即請求法院停止破壞和修復。為了保護文物，他公然去找劉皇後。他在水利方面的成就也是父兄中最大的。為了防止錢塘生厭，他提出了“降薪實土法”。為了堵住黃河與滑州之間的縫隙，他發明了“穆酉水殺法”。他在分水河兩岸築堤植柳以防洪，成為造福百姓的柳溪。他的詩詞書法也是父兄中的佼佼者。青年時期曾在閬中金平求學，後師從隱居南山的學者鐘芳。他剛步入仕途時，寫過壹篇文章《於海》，“人皆好奇其誌”。之後，他煮鱷魚。“所有人都很驚訝。”他的詩不像昆西詩派那樣華而不實，多寫山水花木，談歷史有誌氣，懂美。比如他寫了壹首關於小國寺的詩，說“南越第壹寺，真的很真誠。但疑橋入水，流走。”著有《潮陽集》、《盧野集》、《邱宇集》和《寄興集》等。他堅持讀書寫字，壹直到老。陳堯咨·賈謨(970-1034)是北宋真宗鹹平(1000)第壹位學者。官至將監，後移知永興軍、天雄軍、安福使，任龍圖閣知學土、尚書工部侍郎。當姚子知道軍隊重視水利和永興軍的時候，他發現Xi安的鹽鹵很多，人們飲水困難。堯子組織人力疏通龍首渠，解決人民生活用水。當他了解到雲州的情況後，他修建了壹條新的河流來引水和恢復農業生產。當他知道天雄軍(統治河北省大明東北)後，改進裝備，整修防禦，完善設施。堯子以善射著稱，常以銅錢為制，貫穿其中。《宋人誌》中的“石油人”是關於陳堯咨的故事。姚紫在做人、從政等很多方面都受到了批評。他只是脾氣暴躁，懲罰嚴厲，對下屬粗暴。馬娟出生在中國南部的南龍。宋哲宗在元佑六年(1091年)獲得第壹名。《宋史》、《宋蜀文集》、《新出版的200篇中國著名學者文獻》、《四川誌》、《道光版南縣誌》、《歷代四川文化名人辭典》等書，都有馬娟的文章和事跡。在馬娟的職業生涯之初，他與周琴簽約，師從理論家路金波，並聽取了壹位國學教授的意見。他的為人處事和政治經驗都是從路金波那裏學來的。他是壹個正派的人，不阿諛奉承。惠宗崇寧元年(1102)，調京為臺官，主管正史。在討論政治事務時，他經常與蔡京意見相左。因此被罷官，回到家鄉。從此再也沒有回到官位，死在家中。我的家鄉人民對馬娟有著很好的印象，他的許多遺跡都被保存至今。