後人認為他是大師。從天地變化的奧秘，到人與自然的關系，再到人與人的關系，他指出了自己的根本運行規律，引導人們去探索未知。
在我的生命中，有壹個重要的人，那就是尚榮，我少年時的老師。
《史記·殷本紀》記載:“民愛尊賢者，棄賢者。”可見尚榮是公認的聖人。他是殷商末年周的大臣，但由於他敢於進諫，被廢了職。
尚榮，文地理，知古今禮儀，被聘為李二的老師。經過三年的教學，尚榮認為李二已經學到了他所有的知識，於是推薦他去周都繼續學習。究其原因，周度經典如海，智者如雲，天下之地，不入其境，難成大事。
當時李二才13歲，父母當然不放心兒子去旅遊。尚榮說，他的壹個哥哥周太學博士，學識淵博，胸懷寬廣，愛才敬德，家裏有幾個孩子，都是從學校裏選拔出來的，不愁吃穿，像親生孩子壹樣對待。
尚榮勸說李二的父母，李二只入周，出診，入國子監，上知天文地理人情，讀詩書易經歷法禮樂，學文物法律史書。他在三年內取得了很大的進步。
後來，大夫推薦李二進入周的警衛室做官。藏書室是周代經典書籍的收藏場所，收藏了世界各地的各種文章和書籍。置身於古書的海洋，如魚得水，博覽群書。李二在周都工作了30年左右。
以上是和尚榮老師的故事。如果沒有進入《舟都》，沒有吸收這麽高深的知識，估計就沒有後來的小說了。尚榮是生活中的貴人，也是中國文化中的貴人。
那為什麽說中國最古老的四種生命形式都是商界人士公認的，壹看就是準確的？先從《帝都世紀》記載的故事說起。
在姜的幫助下，取得了牧野之戰的勝利，急需幫助的知道大勢已去，引火燒身。周武王取代紂王成為新壹代君主，駐紮在銀都，人們沿著道路觀看，歡迎新的主。
以下是尚榮和圍觀群眾的對話。這個雪亮的故事恰好對應了四種不同的生命形式，也可以說是中國最古老的四種生命形式。
1生活方式:平時淡定，重大事件心慌。
代表:畢恭
尚榮和殷敏看著周軍進來。當他們看到畢恭的到來時，殷敏說:“這是我的新君主。”
尚榮曰:“不可，急視其為嚴人，故君子畏急。”
誰是畢恭？周文王的第15個兒子和周武王的同父異母兄弟。人們認為他是新的君主。尚榮說他不是。從他著急的樣子就知道他是個君子，但是遇到大事就會害怕，著急。
生活中，有這種生活的人居多，順風順水的時候，說明他們很有能力，也是君子。但壹旦遇到突發情況，他們就會驚慌失措，失去平時的冷靜，無法做到臨危不懼。
比如有的人平時工作、生活、為人、處世都做得很好。突然有壹天，家裏出了事，我發脾氣，擔心，失去了處理事情的理性。這樣的人更適合做中層，因為天下有大人物，遇到大事更安心。
第二種人生:有進有退，有無考慮。
代表人:姜
看到這裏，人們說:“這是我的新國王。”
容道:“不，我視他為虎，鷹趾。當我是敵人的時候，我會更加憤怒。當我看到利益的時候，我會走在前面，不管未來如何。故君子親民，果為進退。”
尚榮給姜的這個評價，很準確。事實上，歷史上的法家始祖是姜。明朝以前，中國用姜，不用關羽。
姜是少有的全才，但從壹個歷史故事中，我們可以看出法家思想過於嚴格和不全面。
姜子牙輔佐建功立業的齊王，周武王封他為齊芬芳。當時齊國境內有壹些臨海的隱士，自由散漫，按照自己的意願生活，無視姜信制定的法律制度，姜殺了這個人以示威懾。
第三種人生:樂於行善，明義。
代表人物:周公
當周公到達時，人們說:“這是我的新國王。”
容曰:“不可，吾視其為懦夫而休矣，決心除賊。是非也是周之國，所以我必為大眾所知。”
著名的典故“壹畝三分地捧毛，壹飯三口餵”，指的就是周公的忠義勤政。
周公是歷史上少有的君子。他是武王的弟弟周文王的第四個兒子。忠心輔佐武王，勤勤懇懇處理政治事務。武王在滅商後壹兩年左右病死，他的兒子繼位，也就是周成王。當時，周成王只有12歲，不懂國家大事。
這種情況，歷史上發生過多次篡奪。雖然是叔侄，但周公在培養周成王、治理天下的同時，依然恪守君臣之禮。他的功績記載於《尚書大傳》:“壹年救亂，二年救殷，三年練選，四年建，五年營成周，六年作樂，七年成王。”
周成王20歲時，周公退出攝政王，讓周成王獨自處理國家事務。相比其他幾個參與“三獄之亂”的叔侄，周公沒有坦蕩的胸懷去窺視皇位，這在歷史上是罕見的。周公奠定的基礎使“成康統治”在周朝歷史上得以繁榮。
第四條命:見惡不怒，見善不喜。
代表:周武王
當吳王到來時，人們說:“這是我的新國王。”
容道:“當然，海中求惡，見惡不怒，見善不喜。搭配顏色就知道了。”
國王的生活是怎樣的人？
尚榮準確地用八個字形容:見惡不怒，見善不喜。
活著，生活，和妳需要的潛力。用“”的話說，天地無情。我們對所有的人、事、物，無論是正面的、負面的、善的、惡的、白的、黑的、生的、死的，都抱著客觀的態度。哪邊偏都無所謂，應該是不怒惡不喜善的宿命。
周武王是歷史上少有的+君主，是集二合壹的英明君主。世襲制下的皇帝大多只是沿襲祖先，並不壹定生來就有天命。他們之所以能這樣，是因為爸爸是皇帝，僅此而已。
以上是中國最古老的四種生命形式，乍壹看幾乎是準確的。
春秋戰國時期，百家爭鳴，專家如雲。有些人在史冊上留下了名字，而更有能力的人卻沒有留下名字。歷史沒有被記載，並不意味著它從未存在過。
如果有新的感受，請暢所欲言，友好相處。
PS:本文由易先生評論歷史，以全新的視角解讀人類歷史。歡迎，帶妳壹起學習！
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