管仲(約公元前723年-公元前645年)，姬姓，管氏，義武，仲子，石經，春秋時期法家代表人物，後裔。他是中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家和軍事家。被譽為“法家開創者”、“聖人之師”、“中華文明保護者”、“中國第壹相”。到了公三十三年(公元前698年)，管仲開始輔佐龔自久。齊桓公元年(公元前685年)，管仲被任命為齊襄公。管仲在任期間大力改革，即管仲的改革使強兵富裕起來。齊桓公四十壹年(公元前645年)，管仲病死。
潁川城主張亮(約公元前250年-公元前65438年+086年)，秦末漢初傑出的謀士、大臣，與韓信、蕭何並稱“漢初三傑”。張亮的祖父、父親等祖上在南國都城楊宅(今河南禹州)擔任過五代宰相。他在鴻門宴上勸劉邦講和，保存實力，疏通項羽的叔父項伯，讓劉邦脫身。後來憑借出色的智謀，在楚漢戰爭中幫助漢高祖劉邦最終得天下，又幫助呂後扶持劉英登上太子寶座，被封為留侯。他深諳黃老之道，不想繼續掌權。晚年，據說與赤松同遊。張亮死後，他被封為文成侯。石侯專門記錄了的生平。漢高祖劉邦在洛陽南宮評價他說:“老公千裏之外百戰百勝，我不如子房。”它顯示了張亮機智的策劃和文學技巧。後人因其謀略卓越而敬重他，稱他為“求聖”。
範蠡(公元前536年-公元前448年)，春秋時期宛地(今河南淅川縣洮河鄉)人，華夏族。春秋末期著名的政治家、軍事家、經濟學家、道家學者。他曾獻計獻策，幫助越王勾踐恢復國家，後銷聲匿跡。他是兩篇文章《範蠡》的作者，這兩篇文章現在看來都很糟糕。範蠡是早期的道家學者，楚學的開創者之壹。後人尊稱他為“商聖”，“南洋五聖”之壹。他雖出身貧寒，但博覽群書，學識淵博，對楚萬齡的文風有著深刻的認識和交集。不滿當時楚國政治黑暗，非貴族不得入官，壹同前往越國輔佐勾踐。傳說他幫助勾踐繁榮了越國，滅了吳國。功成名就之後，他隱退了，筆名嚴義子皮，漫遊在七十二峰之間。之後定居定陶。在此期間，他通過三次經商和三次分散財富而成為富翁，因此他成為了陶朱公。天下之譽:“忠義為國；智慧保護身體；商富而名。”後世許多商人奉獻了他的雕像，名為財神。他是範姓始祖範武子的曾孫，被認為是範的始祖。
諸葛亮(181-234 10-8)，徐州(今山東省臨沂市沂南縣)楊度人，三國時期傑出的政治家、軍事家、外交家、散文家。早年隨叔父諸葛玄到荊州。諸葛玄死後，諸葛亮在南陽郡耕種。劉備參觀了草堂後，邀請他幫助劉備建立蜀漢。蜀漢建立後，諸葛亮被封為丞相、武鄉侯。他慰勞家中百姓，表現儀態，議定官職，遵循權勢制度，真誠公正，聯合吳抗魏。為了實現復興漢室的政治理想，他數次北伐，但由於種種因素而失敗，最終死於五丈原。劉禪視他為忠臣武侯，後人也常常視諸葛亮為武侯、諸葛武侯。
王蒙(325-375)東晉北海郡劇縣(今山東濰坊壽光東南)人，後遷居魏縣。十六國時期著名的政治家、軍事家，從前秦官至丞相、將軍，輔佐苻堅剿滅群雄，統壹北方，被稱為“為諸葛建功第壹人”。
李米(722-789四月1 [1]？)，字長來源。京兆(今陜西Xi安)出生。中唐時期著名的道教學者、政治家、謀士，南北朝西魏“八柱國”李泌的第六孫。李米生活在玄宗、肅宗、岱宗、德宗四個朝代，是南越王始封的隱士。在天寶，由於嵩山上書施政方略，深得唐玄宗賞識，讓他等上書翰林，成為東宮官員。楊避諱，隱居山林。安史之亂，唐肅宗即位靈武，召其為軍事參謀。他被幸運大臣李陷害，再次隱居。唐代宗即位，稱為翰林學士。多次被袁載、長棍拒絕，在外為官。再進相時，在中書官至侍郎，與平章同，封為葉縣侯，世稱李葉侯。
劉基(1311 7月1-1375 5月16)，漢族，青田縣(今浙江省溫州市文成縣)南田鄉人，故稱劉青田，元末明初軍事家。明洪武三年(1370)，名誠伯，故又稱。到了第九年，吳宗政德追授壹個姓氏，謚號文成，此人後來被稱為和文成公。
姚(1335-1418)壹個叫田諾的年輕人，法名道言，字道道，字絕，是個老人，也是個逃犯。常州(今江蘇蘇州)人。明朝政治家，佛教學者，靖南戰役的主要策劃者。姚年輕時在蘇州妙智寺出家。精通佛、道、儒、兵學，與高啟、楊基等人交遊。被明太祖選中後，燕王朱迪主持慶壽殿，成為朱迪的主要謀士。當陷入困境時，姚留在北平，並建議輕裝前進，奪取南京，使成功奪取南京，成為皇帝。在繼位後，姚擔任了和尚的記錄部左善使，並加太子，人稱“黑衣丞相”。永樂十六年(1418)死於慶壽寺，謚號推成、郭芙、李璇陳文、榮祿、尚竹國、榮國公，謚號貢敬。