《歷代名畫誌》記載，“唐太宗高祖時，內庫瑞金創造了雉、鬥羊、祥豐、林友的模樣，流傳至今。”記錄公布後，中國絲綢博物館組織了壹次征集活動，以修復更多的織錦。他們意外地得到了幾塊藍白色的織錦。在工作人員的精心拼出下，織錦上的圖案出現在大家面前:層層鮮花，簇擁著壹只強壯威武的“小獅子”，花朵郁郁蔥蔥，綻放得燦爛奪目。李石寶紋錦也被評為“國寶”。
古人居然把獅子的圖案繡在織錦上？圖案壹經公開就引起軒然大波，很多人都很好奇。獅子站立的寶藏圖案也成為博物館網絡名人的壹個元素。它被印在博物館工作人員的名片上，博物館周圍的紀念品上，水杯上。小獅子格局也成了網絡小名人。
古代有壹條神秘的絲綢之路。小獅子圖案從何而來？和絲綢之路有什麽關系？眾所周知，獅子的故鄉位於中亞、西亞和非洲。那時候，在中國幾乎看不到獅子。在漢代，獅子從西域向中國進貢。這個時候，紡織品上還沒有獅子。
直到魏晉南北朝時期，紡織品上才出現獅子圖案。比如新疆營盤墓地出土了獅子圖案的毯子，中國絲綢博物館有南北朝時期的蓮花獅紋織錦。不過此時的獅子圖案很卡通，圓滾滾的身體，舌頭伸出來，看起來就像壹幅二次元畫。
古人不是最註重寫意的嗎？為什麽會有這樣的二維圖案？經過推斷，人們認為唐代的獅子數量非常稀少，只有達官貴人才有幸見到。畫家對獅子的形象了解太少，所以畫出這樣壹個模糊的卡通圖案。印度的獅子畫法由唐朝使節王玄策傳入中原後，人們對獅子的印象變得更加立體，所以織錦上的獅子體格健壯，肌肉發達，非常逼真。
在我們了解了獅子圖案的變化和大致的起源之後，人們在觀察獅子圖案之外的壹些圖案時就產生了疑惑。這些圖案是什麽花？是如何形成的？仔細觀察李石寶紋錦，其面料是遼式緯錦。圖案分開時，外層的花環用大花，環內有獅子，環外有花卉圖案作為嘉賓花。
花的形狀看起來像牡丹壹樣艷麗，花蕾像石榴花壹樣耀眼。不是壹種花，而是牡丹、石榴等富貴花拼接在壹起。雖然李石寶的圖案織錦只有青花兩種顏色，而且因為材質缺陷，圖案也不完整，但憑借其精美的織錦和圖案，依然奢華不凡。
當時有壹個特殊的稱謂——陵陽公巷。陵陽紋歷史留下的資料不多，很多人對陵陽紋的真實解釋和存在都有疑問，但李石寶紋錦的出現給了人們很多提示。
唐朝經濟繁榮，與許多國家有貿易往來。團結朱利安環從西域傳入的動物圖案與中國傳統審美花卉圖案產生了審美碰撞。這時，他被任命為大相臺建鬥時輪的校對員。他組織和設計了許多織錦和絲綢的新圖案，如著名的“山雞”、“鬥羊”、“鳳凰”和“在森林裏遊泳”...張彩旗的圖案，既是新奇的外在動物，又是傳統文化中美麗復雜的花朵，很快就受到了國內外眾多藏家的歡迎。竇時輪
根據離石堡的花紋織錦的東拼西湊，以及各種傳聞和史料，也證實了陵陽公樣的最終存在方式有三種——團客環。壹種是“組合環”，有雙珠、花瓣、草等多種變化，是壹種更接近朱利安團客的陵陽公樣。二是“滾草環”，三是“花苞”。隨著審美意識形態的變化，花卉圖案越來越復雜，動植物造型也越來越獨特。
由此看來，古人講究“吃穿之度”的時候，“穿”甚至比“用”更重要。我們在研究古代絲綢制品的時候，不僅可以領略古人的審美創新，還可以更深入地研究我們人類的發展歷史，真的是大有裨益。