黃梅戲、越劇、陽劇、廬劇、泗州戲等。
中國農民歌會(以下簡稱燈會廟會)由中國人民、文化部、農業部、安徽省人民政府主辦，安徽省文化廳、安徽省農業委員會、滁州市人民政府、安徽省文學藝術界聯合會承辦。每年壹次。瑯琊山廟會(滁州)已經舉辦了五屆。正月初九，瑯琊山舉行熱鬧的民間節日，因東嶽皇帝的女兒畢夏仙姑的傳說而流傳至今。以自漢代以來壹直沿用的民間節日——正月十六的太平節(全椒)為例，跨過太平橋，祈求吉祥、繁榮、平安。紅山戲(來安)起源於明末清初的儺，由儺發展為香火戲，在香火會請神祈福時演出。流傳於來安、天長及江蘇部分地區。秧歌燈(來安)起源於明末來安縣廣大農村，從農民對“神”的祈禱活動中發展而來。流行於南京的滁州、全椒及六合、浦口周邊農村。滁州地處淮左，湖光山色，盛產江南美景和淮左美景，旅遊資源豐富。全國風景名勝區、國家森林公園和全國重點文物保護單位8處，省級自然保護區和重點文物保護單位11處，名山、名亭、古剎、歷史文化遺址等自然和人文景觀100余處，全國重點對外開放寺廟2處。
四山:瑯琊山、皇甫山、九山、神山；
四湖:碧雲湖、女山湖、臥牛湖、花園湖；
四洞:九山洞、禪洞、安吉洞、吸洞；
四:名人(歐陽修、吳、等。)、名館(醉翁亭、豐樂亭)、名寺(陽明寺、陳鐸廟、沃田祠堂)、名作(醉翁亭、文人)；
滁州有瑯琊山、皇甫山等國家森林公園，明太祖陵、瑯琊山摩崖石刻、皖東烈士陵園等三處全國文物保護單位，以及壹批省級風景名勝區、自然保護區和文物保護單位。
滁州第壹景是瑯琊山，號稱“蓬萊之後無他山”。山內大面積天然次生林保存完好，林海溪流優美。建於唐代的瑯琊寺、醉翁亭(中國四大名亭之首)、姊妹亭“豐樂亭”掩映在密林之中。還有劉清關，集古驛道、古關隘、古戰場於壹體。山上有許多摩崖石刻，其中“歐文·紫蘇”碑和吳道子菩薩石像被稱為“鎮山”珍品，表明名山文化底蘊深厚。滁州市:瑯琊山風景名勝區(AAAA級)、皇甫山國家森林公園、舜耕旅遊度假區、清流關、九天峰生態旅遊度假區、二郎湖、華山蔡赟洞、西鑒湖、豐樂亭、龍盤河公園、清流河公園等
來安:白鷺島生態旅遊區、皖東烈士陵園、孔雀廟。
全椒:吳紀念館、神山國家森林公園、碧雲湖、龍山寺、三塔寺。
天長:高郵湖旅遊度假區、釜山臥龍公園、天長博物館、龍崗、護國寺、沃天祠堂、高郵湖、紅草湖濕地公園。
明光:女山古火山地質公園
定遠:虞姬墓、藕塘烈士紀念館、金山滴水寺。
鳳陽:明皇陵、明中都皇城、九山洞。滁州城區範圍大致如下:北起北關，南至宋城街、環城路，西至達西河路，東門口以東，至老城區。敦丘郡位於南宋，南譙郡位於東魏。唐以前，滁州市雒城，東臨廣惠橋(又名鴻基橋)，有臨清門；南至龔家院(今古馬路大街以南)，設豐臺門。這個城市的周長是3英裏，320步。唐武德初年，雒城(今滁州三中所在地)有副城。城市的周長是1裏160步。墻上有壹面女墻。620年(唐武德三年)建城門:東門以泉聞名；650 -655年(唐永徽年間)西門明古交，建有東門、通懷門四門；南，薊江門；西，朝天門；北，望西門。這座城市的周長是7英裏，258級臺階。各建壹座月亮城。西江水進城，要建水門，拱三孔，半墻半橋，人可以上。1047(北宋七年)，歐陽修知道楚國又要建雒城。明代南加廊，城圍9裏18步。建壹個下水道，3個拱洞。有六個門:大東門命名日，小東門命名桓伊，大西門命名永豐，小西門命名冠德，南門命名江淮保安，北門命名公基。周圍護城河寬200多步，兩人跨頂，河上有橋。元朝時兵荒馬亂，月城被毀。1589年(明萬歷十七年)重建月城，增築12巢，3549垛，4座瞭望塔，後毀於士兵和地震。清代幾經修繕。1858年(清鹹豐八年)，子城全滅。民國時期只有南北門的磚砌牌樓和南門的城樓。羅城墻完好無損，沒有垛、鋪、塔。1954發展交通，拆磚墻。從南門到東門，壹直拐進了環城路(現在的環城路)，護城河沿線的其他路段還是可以找到的。上下水門的古貌完好無損。2000年後，豐樂大道城墻段坍塌，滁州明城墻難覓蹤影。