羌人尚白，“白為善”，崇拜白石(乳白色石英石，羌語稱“AWOL”)。所以他們所信仰的神，除了火神的象征是壺村(火塘)、樹神、聖林和聖樹、羊神的象征是兩只角之外，都是用白石來象征的。白石所代表的神靈與祭祀的場所不同，如小塔和屋頂上的白石為天日之神，山上的白石為山神，主屋壹角的白石為家神。在過去，當羌人走親訪友時，他們經常把白石作為最珍貴的禮物。
羌族通過端貢進行人神交流，端貢在羌語中稱為“許”、“釋比”或“阿巴許”，在杜巴河流域羌族稱為“者”。只允許男性服役，不脫離農業生產。分為上壇、中壇、下壇。上壇處理神(神事)，不殺動物，主持祭祀神的儀式；與中坦人打交道(人事)；下神壇處理鬼神(鬼東西)，殺害蟲，招魂，送鬼，自己殺動物。使用的器具有猴皮帽、猴頭、羊皮鼓、神棍、司刀、令牌、銅鑼、銅鏡、銅印、爪筮、獸牙筮等。，都被視為極其神聖的物品，尤其是猴皮帽和猴頭，任何人都不準碰或碰。
除了佛經和咒語外，還有占蔔(羊胡子、白狗蛋)、送鬼(送毛人)、踩紅鍋(踩燒紅的鐵鍋)、舔頭(舔燒紅的鐵鍬)、吐油火(喝熱植物油吐火)等等。羌人大多具有壹定的歷史知識和社會經驗。他們是羌族文化的傳承者，在群眾中有很高的威望。壹般來說，是由他來操作，用來祭山，招魂驅鬼，治病消災，安葬親人。
羌族文化歷史悠久。
在古代，北川羌人的格吉人和從西北大草原南遷的黨項羌人實現了大融合，成為今天羌人的祖先。古代羌人勤勞、聰明、勇敢、能歌善舞，成為羌人歷史上光輝的壹頁。
北川古羌人的民居大多是“人皆住山居”“石為房”。他們的房子都是就地取材，用石板砌成的，叫做“碉房”。既有居住功能，又有防禦功能。最近逐漸改為木結構，吊腳樓最有特色。
羌族傳統服飾的基本顏色以藍、青、白為主，男女都曾穿過膝袍、帶、領、袖、褲，繡有花紋。它的飲食以當地的玉米、蕎麥、青稞、小麥、薯類等雜糧為主，喜歡飲酒、民間膳食和風味小吃，可謂壹絕。
羌族擅長唱歌和跳舞。他們唱的民歌有情歌、苦歌、喜慶歌、喪歌、酒歌、民歌等。沙朗是羌族最受歡迎的舞蹈。農歷十月初壹，即羌族歷年，是羌族最隆重的節日。他們大多在收獲季節舉行山神節，祭祀羊群，祈求保佑。羌笛、口弦、羊皮鼓、嗩吶是羌族節日常用的樂器。羌人信仰最多的神有30多種，其中有許多以白石為象征，同時又尊大禹為神。