據史料記載，從西漢到清朝末年，中國歷史上發生過300多次瘟疫，所以在這壹次又壹次的爆發中，中國人也掌握了壹定的方法。
有罪法令
面對壹場大瘟疫，封建迷信的古人會把它歸結到某個人身上，或者認為那個人是不幸的，或者認為這是上天的懲罰。所以皇帝壹般犯了罪，會給自己寫壹封信，檢討自己做錯了什麽，讓上帝收回懲罰。但這種情況只是人們的迷信，更準確的說是皇帝征服人心的壹種方式，對瘟疫的改善毫無用處。
隔離；隔離
從現代醫學和生物學的角度來看，要控制好該病，就要管理好傳播源，切斷傳播途徑，保護好易感人群。
古人雖然不懂原理，但也學會了管理傳播源頭的方法——隔離。壹般來說，生病的病人幾乎都是禁足，防止與人接觸，把病毒帶出去。在古代，如果爆發某種疾病，往往會關閉村莊，只是為了在流動性低的情況下，完全防止瘟疫蔓延到其他村莊。漢代專門設立“病遷坊”，隔離病人；蕭企石還設立了“六病堂”為病人治病，隋朝也是如此。這個方法很有效，在今天也很有用。
1911年，東北爆發瘟疫，晚清政府封鎖山海關，隔離觀察每壹個進出的人。可見，雖然西醫沒有完全傳播，但古人也有壹定的方法來防治瘟疫。
消毒
瘟疫來的時候，古人經常對空氣進行消毒。李時珍在《本草綱目》中寫道，用艾葉和丁香熏蒸，可以有效預防疾病。此外，他們會將艾葉放在香囊中隨身攜帶，以便更好地保持健康。在古人眼裏，艾葉的作用是非常大的。如孫思邈提出“身體上兩三處常需艾灸，使癤子、溫熱瘧毒氣不能傷人”的觀點，扁鵲等人在書中也有提及。
此外，他們還會對病人的衣服進行蒸煮，比如李時珍提到的蒸汽滅菌。因為古代的醫療技術和現代有很大的不同，而且他們的家庭比較貧困，不可能把他們穿過的衣服留下，所以這是壹個重要的防疫手段。
藥
壹些偉大的醫生也研究瘟疫。他們開發了壹些藥物，但是當瘟疫來了，他們就把這些藥物熬出來給人治病。晉代葛洪在他的《肘急方》壹書中提到了瘟疫，並專門為其寫了壹個集中的治療方法。而藥王孫思邈在他的《千金要方》中也提到了“溫”的方法。此外，宋元明清時期的醫學家都對鼠疫的治療做出了壹定的貢獻，在他們的著作中都提到了相關的治療方法。
由此看來，古人的智慧是無窮的，壹些防治瘟疫的方法在今天仍然有用。當然，我們不能完全依賴上面提到的方法。畢竟它的作用有限。