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父親為了教育孩子,要求的名人典故越多越好!!!

聯合語言龍芯

著名愛國將領馮玉祥的兒子馮出國留學時,臨行前,馮玉祥把兒子叫到書房,自己寫了壹副對聯,並贈送給他作為座右銘:

“欲除煩惱,必無自性,苦盡甘來,必為善人。”並耐心地向兒子解釋:“這個協會的意思是,只有沒有我,才能服務大眾,只有經歷了艱難困苦,才知道做人的不易。”

命名為龍芯

革命老戰士林的小兒子正在上小學。林老對兒子說:“兒子,妳快上學了。妳應該有個不折不扣的名字。我覺得妳應該叫它林泳三!”並向他解釋:“所謂‘用三’,就是:第壹,用腦子思考;第二,用雙手創造世界;第三,我們必須在實地有所作為。”

教子法規

著名作家老舍對教子有壹套獨特的“章程”:第壹,不壹定要拿到100分;第二,不用上大學;第三,要多玩,不要失去孩子的純真;第四是要有強壯的身體。老舍認為,孩子將來當“老實司機”或者靠手藝吃飯的工人,比貪官好得多。所以他明確要求自己不能虛榮,不能貪婪,不能清廉,不能自立。這種簡單的道德品質教育對孩子壹生的成長都是非常有益的。

“小早川憐子怎麽可能不是丈夫”?

魯迅是文化大革命的先驅。因為他擅長寫雜文,嬉笑怒罵都成為文章,有人認為他為人正直,嚴肅,缺乏人情味。其實魯迅既有“指指點點千人千面”的壹面,也有“俯首甘為孺子牛”的壹面。在他的家庭中,他是壹個慷慨的丈夫和慈愛的父親。看他1932題為《答客》的詩:?

無情未必是真英雄,小早川憐子怎麽可能不是丈夫??

妳知不知道那些鬧的人回頭看都比屠小??

這首詩用了“於菟”的比喻,即老虎懂得愛兒子,說明壹個英雄也要懂得顧家愛兒子,從而生動地表達了魯迅先生愛孩子的深厚感情。?

1927 10,魯迅和許廣平在上海結婚。1929年九月,兒子出生,魯迅年近半百。這對夫婦高興地給他們的孩子起了壹個又壹個的名字,最後決定給他們取名為“迎海”。?

為什麽要起這個名字?魯迅說:“因為生在上海,所以是嬰兒。名字讀起來很好聽,也很受歡迎,但永遠不會壹樣了。翻譯成其他語言也很簡單,古代的男人也用嬰兒這個詞。如果他從小對這個名字不滿意,可以隨便改。我自己有壹個不同的名字。這也是臨時用的好。”?

魯迅把他所有的父愛都獻給了迎海。每天晚上從12到淩晨2點,他必須輕輕地上樓去檢查迎海的睡眠情況。如果小家夥把被子推開,小心翼翼的給他蓋上。孩子們睡夠了之後,他就和他們壹起玩。孩子累了,他就把孩子抱在胳膊上,在房間裏走來走去,哼著搖籃曲,伴著輕柔動聽的兒歌送迎海入睡。迎海病了,魯迅徹夜未眠。正如許廣平所說,“他盡了很大的努力,盡可能地分擔父職的責任。”?

隨著迎海的成長,魯迅選擇帶他去看電影。魯迅經常帶孩子們看有益於他們身心健康的電影,如《泰山之子》、《米老鼠》、《世界風光》。壹次吃飯時,迎海聽說舉世聞名的“海景波”馬戲團正在上海演出,高興得手舞足蹈。但是,考慮到大多數馬戲團是為野生動物表演的,又怕迎海晚上睡覺前受到驚嚇,魯迅最後還是沒有帶他去看。迎海為此痛哭流涕。父親知道迎海很難過,第二天耐心地向他解釋了原因,並答應不找機會,白天陪他去看。魯迅在1933 10 10月20日的日記中記載:“下午,我帶著迎海和廣平去了海景波動物園。”這件事給迎海留下了深刻的印象。以後每次提起這件事,迎海都動情地說:“父親對我真摯的愛,讓我體會到壹個人如何才能做壹個好父親。”

了解孩子的心理世界?

魯迅不僅愛兒童,而且理解兒童,重視兒童教育。他曾在《我們現在如何做父親》壹文中寫道:“我背著傳統的包袱,扛起黑暗的大門,讓他們去壹個光明燦爛的地方,然後快樂地生活,合理地生活。”他視孩子為民族的未來和國家的希望,竭力反對兩種傳統的錯誤教育方法:壹種是粗暴的亡國法,即毆打或責罵孩子,使他們屈從於諾諾,卑微而愚鈍,而他們的父母假裝“聽話”,但他們認為這是教育的成功。其實這樣的孩子長大了,就再也飛不起來了。另壹種是嬌生慣養的方法,讓孩子成為家裏的“小霸王”,要什麽就給什麽。將來他們來到社會上,就會“像蜘蛛掉了網,壹下子沒有能力了。”?

魯迅主張讓孩子了解自己的內心世界,了解自己的興趣愛好。他曾經說過:“兒童的世界與成人的世界完全不同;如果不先了解,盲目去做,會嚴重影響孩子的發展。“有壹天,魯迅邀請壹位朋友到家裏吃飯。壹盤魚丸放在桌子上,壹個小碟子放在迎海面前。他非常活躍。他先嘗了壹個,覺得味道不新鮮,就罵菜不好。大家都是從大市場挑的,嘗了嘗。都說新鮮,以為是小孩子瞎喊,就不理他了。然而,魯迅先生很重視孩子們的意見,從迎海挑了些菜嘗了嘗。果然,味道變了,他趕緊把它們吐出來。魯迅說:“孩子說不新鮮,必有他的道理。不檢查就擦掉是不對的。"

魯迅認為,應該哄孩子,教孩子文化知識,讓孩子明辨事理。孩子天真活潑,喜歡遊戲,有愛美的天性。大人要註意開發孩子的想象力和好奇心。他曾說:“孩子是可以崇拜的。他經常想到星星月亮上面的狀態,地下的情況,花的用途,昆蟲的語言。他想飛上天空,他想潛入蟻巢……”所以魯迅總是不厭其煩地回答孩子們提出的問題。?

壹天,問魯迅:“爸爸,是誰把儂養大的?”?

“是爸爸媽媽的父母帶大的。”?

“爸爸媽媽的爸爸媽媽,直到過去,最早的時候,人是從哪裏來的?”?

“這追溯到物種起源,魯迅告訴他,物種起源於單細胞——單細胞。但是迎海還是追根究底:“沒有孩子的時候,壹切從何而來?" ?

這個問題不是三言兩語能回答的,也不是五六歲孩子能理解的。但為了不讓孩子失望,魯迅耐心地告訴他:“等妳大了,妳丈夫會告訴妳的。”?

“不要做空頭作家”?

魯迅是著名的文學家,他的小說和文章在國內外都很有名。但他並不強求子女繼承父業,而是“順其自然”,告誡子女“千萬不要做空頭文學家或藝術家”。?

魯迅先生曾指出:“遊戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使。”魯迅正是從兒童玩玩具開始,根據兒童的特點來引導和發展他們的愛好,從而促進他們的健康發展。?

魯迅發現迎海從小就對科技知識感興趣,於是給迎海買了壹套木工工具玩具。小迎海視若珍寶,經常用它敲門。那種嚴肅的態度就像壹個小工程師在蓋房子。魯迅經常帶迎海去郊外欣賞清澈的河水、鮮艷的野花和綠色的莊稼,追逐美麗的蝴蝶,捕捉有趣的昆蟲。野外的新鮮空氣滋潤著迎海溫柔的心。?

有壹次,魯迅的好朋友瞿秋白(當時化名何寧)送給迎海壹套蘇聯兒童玩具,是壹種類似積木的鐵質玩具。有數百個金屬零件,各種各樣的東西都可以組裝,從簡單的蹺蹺板到復雜的起重機和飛機。瞿秋白的妻子楊之華寫下了壹個玩具箱有多少個部件以及如何玩。魯迅和許廣平小心翼翼地對小說:“這是賀叔叔和賀阿姨從蘇聯帶給妳的,妳要倍加珍惜。”小迎海沈迷於“鐵積累”,玩了半天。他開始玩“鐵姬”,迷上了科技。早年,他就能拆鐘、修鎖、安裝水晶接收器。

裏根和他的父親

這是壹個關於裏根童年的故事。

1920年,裏根11歲。壹天,他和他的孩子們在院子裏踢足球。

我不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居很生氣,堅持要他賠償。

12.5美元。在當時的美國,65438美元+02.5美元是壹大筆錢,裏根都被嚇到了。

趕緊回家求他爸爸幫幫他。父親說:“我不還妳!”

妳現在要做的第壹件事就是先去鄰居家道歉,然後自己還錢。"

裏根壹臉迷惑:“我出錢?我怎麽會有這麽多錢?”

父親說:“妳必須為自己的錯誤負責!我可以借錢給妳!但是

妳必須在壹年內把它還給我。"

裏根按照父親的要求,把錢還給了鄰居家,然後就開始了。

艱苦的工作生活。雖然他只有11歲,但是他的父親對他充滿了希望和信任。

我壹定會成功!

半年後,裏根終於掙到了足夠的12.5美元,這對於壹個11歲的男孩來說是壹個“天文數字”,但裏根靠自己的雙手彌補了。

犯了自己的錯誤。

後來,裏根成了美國總統。但裏根只要回憶起這壹點,就會說:“

“通過自己的勞動承擔責任讓我明白了什麽是責任。”

記者手記

責任感需要從小培養。

裏根成為美國總統的因素很多,其中壹個很重要。

這是他的責任感!想象壹下:如果裏根是壹個什麽都不做的人

認真或者缺乏責任感的人,美國人會交出這麽大的國家。

他能應付嗎?

現在的中青年家長往往忽視了對孩子責任感的教育。

孩子犯錯的時候,要麽當笑話講,要麽在孩子做錯之後講。

該承擔的責任,都算到自己頭上。

這是不對的!作為父母,從孩子懂事的那壹天起,

把孩子責任感的教育滲透到育兒的每壹個細節。舉個例子,

在孩子“煩”的時候,要分清哪些“煩”是合理的,哪些是不合理的。

“搗亂”是得寸進尺的要求。換句話說,讓孩子從小就明白:他們壹定是對的

對自己的行為負責,妳必須逐漸學會在生活中承擔壹些重量,妳必須成為壹個

負責任的人。

孩子是在挫折中成長的,只有嘗過挫折的滋味,才會犯錯,才會被批評,才會被指責。

以及遺憾、後悔等各種滋味,才能在自己內心深處留下烙印,才能做成

從小就明白,要認真,要專壹,不能魯莽,不能草率,否則會付出沈重的代價。

鄭板橋愛他兒子的方式。

“怪異”鄭板橋教子的觀點似乎很奇怪。1749年間,他在魏縣任知縣時,給在興化縣主管家務的堂弟莫爭寫了壹封信,詢問莫爭如何教育自己6歲已入私塾的兒子。在信中,他臨摹了前人的四首通俗易懂的五言絕句,並告訴家人:“讓我們的兒子讀書唱歌,坐在月下的門檻上,和他的二太太、兩位母親、叔叔阿姨壹起唱歌,這樣他就可以騙果子了。”那四首詩都反映了封建社會對農民的沈重壓迫和農民的悲慘生活。他在家裏的信中說:“我丈夫在學業上提拔進士為官,是壹件小事。第壹,他應該是個好人。妳可以把這本書(信)讀給郭夫人和饒夫人聽,讓這兩個女人知道愛孩子的途徑不在這裏。”他強烈反對壹些學者“手裏拿著壹把書,然後就想拿獎,拿狀元,打官司,還有怎麽奪錢,蓋大房子,多買地。”壹開始走錯了路,後來越走越糟,總是沒有好結果。“這有利於我們今天加強對青少年的思想政治教育,克服只註重分數而忽視道德教育的貨幣。愛自己的兒子,尤其是獨生子,是人之常情,但愛需要正確的方法和手段。正如鄭板橋在信中所說:“我直到52歲才生下兒子。我怎麽能不愛!然而,愛必須以自己的方式。“真愛是“順其自然”,假愛不是順其自然。今天,所有愛孩子的人,所有愛高飛的老師,也應該學習鄭的“愛必有其道”。如果我們忽視道德教育,我們甚至可能制造出“害群之馬”。

鄭板橋愛他的兒子,這很奇怪嗎?其實並不奇怪。

李嘉誠教子的秘密

李嘉誠的兩個兒子也很成功。長子李澤鉅是香港房地產業的實權人物,而幼子李澤楷則是亞洲新經濟的風雲人物。李嘉誠教育孩子的秘訣是什麽?李嘉誠首先想到中國的古話“三代不富”需要在未來修正,因為“今天的教育和組織不同了,這樣事業才能繼續下去。”

他認為,父母采取的不同教育方式“對下壹代的未來影響很大”。他透露,朋友的孩子出國讀書,買了最新的敞篷車,但“我的兩個兒子只買了兩輛自行車(自行車),在美國斯坦福大學走路很方便。直到有壹天,我在九樓的公寓等他們回家吃飯,看到壹輛自行車在雨中穿梭在車流中,很危險。我看清楚了才知道是我的壹個兒子,而且他回家的時候渾身濕透,背著幾十斤。這時,我讓他們第二天去學車,買壹輛去年款式的結實新車。”

這樣會不會讓孩子覺得父母不愛他們?李嘉誠生硬地回答:“愛情不是用金錢或物質來衡量的。兒子留學的時候,我給他們開了兩個銀行賬戶,其中壹個是絕對禁止他們使用的,但是準備的足夠他們完成博士項目了。至於另壹個賬戶用的錢,他們必須給我寫信舉報,我會在24小時內回復。後來因為作業太多,就接受了他們用電話解釋的要求。這是有用的愛。我個人認為物質太多是有害的。”

李嘉誠還幽默地透露,在兒子上大學之前,他每周日都拒絕壹切應酬,帶他們去壹艘“從不豪華”的小遊艇。“好處是跟他們講道理,他們無處可逃。”對此,李嘉誠引申說:“在我的印象中,同事中有不同國籍的,說潮州話不會特別有好處。潮州人有優點也有缺點。二戰前,潮州人從事米鋪、木材、煤炭、苦力、人力車夫等工作。近幾十年來,潮州家庭也註重第二代教育。但壹定要記住,作為壹個中國人,事業有成當然要為家鄉做貢獻,但也要有偉大的思想,不僅是在中國,更是在世界。”

李嘉誠是這麽說的,也是這麽做的。為了支持祖國的教育事業,李嘉誠傾註了很多心血。近日,內蒙古、新疆發生嚴重雪災,20萬學生失去校園。他隨即向教育部捐款654.38+00萬港元。不僅要在事業上有所成就,更要有壹顆報效祖國、報效世界的心。這才是“超人”的真正秘密。

曾國藩出身卑微,但他不僅學識淵博,學識淵博,文武雙全;而且當時的朝廷很信任他,滿清的文武百官都很敬佩和尊敬他。死後被封為“鄭文”,被譽為“中興第壹臣”。曾國藩壹生,謙和正直,把子女教得很好。他的兒子紀澤擅長詩詞書畫,並自學了英語,成為晚清著名的外交家。季紅在研究古代數學方面也取得了相當大的成就,但他不幸去世了。他的孫子輩也產生了像曾廣鈞這樣的詩人。曾孫產生了像曾昭倫和曾約農這樣的學者和教育家。

曾國藩的教子有三點啟示:

——教育兒孫讀書的目的是為了理解事物。他致力於培養孩子的閱讀興趣,觀察他們的天賦和潛力,然後在此基礎上進行培養和塑造。他認為,壹個人只要身體健康,能背詩作文,能理解和熟悉事物,就能有所作為,不知道自己沒飯吃,就會受到人們的尊重。他認為,做官是壹時的事,做人是壹輩子的事;官銜的大小不取決於自己,知識的多少主要取決於自己。

——教育子孫勤勞樸實。曾國藩在北京的時候,看到很多人奢侈腐敗,揮霍無度,無情無義,目中無人。所以他拒絕讓孩子在北京、長沙等繁華城市生活,要求孩子在老家生活。並告誡他(她):食物不要太豐富;衣服不要太華麗;門外不準掛“相府”、“侯府”的牌匾;輕車簡從;考前考後不能探望考官,不能給考官寫信等等。所以因為父親是曾國藩,子女更擔心自己言行不夠規矩,學識不夠淵博,損害父親的名聲。所以他們磨練自己,面對困難,努力。

——身教重於言教。曾國藩非常重視自己的言行對子女的影響。他生活節儉,兩袖清風。傳說他吃飯遇到壹粒米,從來不吐在地上,而是用牙齒把它剝開,把裏面的米吃掉,然後把殼吐出來。他要求紀澤和季紅也這樣做。他很忙,但壹有時間就給孩子寫信,給他們改詩,經常和他們交流學習、修身養性的經驗,在教育孩子的過程中,曾國藩既是父親,也是朋友;既是老師又是老師。他贏得了孩子們的尊敬和愛戴,孩子們非常崇拜他,把他當作自己的偶像和人生坐標。

現在,壹些父母經常忽視對孩子的教育;他們有的遊山玩水,揮霍無度,賭博無度,卻要求子女好好學習,勤儉節約;有的家長自己看不起學者,卻想讓孩子學點東西;有的家長只關心孩子的學習,不關心孩子的行為;等壹下。結果往往適得其反,他們的孩子反其道而行之,主要是只註重言傳身教,不註重言傳身教;或者只重視他們的學問而忽視他們的德行。

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