馬克思曾指出:“人類只能提出他們始終能夠解決的任務，因為只要我們仔細觀察，就可以發現，只有在解決它的物質條件已經存在或者至少正在形成的時候，它才會發生。”(《馬克思恩格斯全集》第13卷第9頁)既然全球壹體化的發展趨勢已經成為當代人類無法否認的社會歷史客觀現實，那麽全球壹體化社會作為壹種新的社會歷史形態的提出也就成為。既然解決全球壹體化社會這壹宏觀歷史形態的“物質條件已經存在或至少正在形成”，就不可避免地要對其進行理論考察和研究。
人類社會分為五種基本形態:原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會。這種劃分方法和觀點是19世紀的壹大進步，為社會歷史形態的科學理論奠定了理論基礎，在社會歷史形態理論領域具有劃時代的意義。但是，自19世紀五形態理論誕生以來，隨著社會歷史的不斷發展進步，隨著時代的變遷，五形態理論必然會有以下局限性:第壹，從方法論上看，原始社會和共產主義社會都屬於沒有私有制、階級和民族的社會形態；奴隸社會、封建社會、資本主義社會都屬於私有制、階級、民族國家的社會形態。從社會組織體系的角度，我們可以把奴隸社會、封建社會、資本主義社會概括為“民族國家社會形態”。因此，我們可以將人類社會劃分為原始社會、民族國家社會和全球壹體化社會三種宏觀歷史形態或三個宏觀歷史時期，並將原始社會的宏觀歷史時期進壹步劃分為原始自然社會歷史時期、原始母系氏族社會歷史時期、原始父系氏族社會歷史時期和原始氏族部落聯盟社會歷史轉變時期四個中觀歷史時期。民族國家社會的宏觀歷史時代可以分為四個中觀歷史時期:奴隸制社會的歷史時期、封建制社會的歷史時期、資本主義社會的歷史時期和社會主義社會的歷史過渡時期。全球壹體化社會的宏觀歷史時代可分為四個中觀社會歷史時期:全球壹體化網絡社會的歷史時期、全球壹體化文化生態社會的歷史時期、近地空間文明社會的歷史時期和遠地空間文明社會的歷史轉型時期。
第二，原始社會組織體系時代，國家社會組織體系時代，全球壹體化社會組織體系時代。
從宏觀歷史層級的層面來看，地球上人類社會歷史辯證運動發展演變的整個過程可以分為三個宏觀社會歷史時代:原始社會組織制度時代、國家社會組織制度時代和全球壹體化社會組織制度時代。
原始氏族部落聯盟的社會歷史時期，是原始社會時代向民族國家社會時代辯證轉化的過渡時期。這壹過渡時期不僅具有原始社會時代的壹些基本特征，而且逐漸產生了壹些形成民族國家社會時代的新特征。因此會呈現出“返本歸鄉”的社會歷史轉型的過渡性特征。社會主義社會歷史時期是從民族國家社會時代向全球壹體化社會時代辯證轉型的過渡時期。在這個過渡時期，還會出現民族國家社會衰落時代的壹些基本特征，以及逐漸形成全球壹體化社會時代的壹些新特征。因此，它也將表現出社會歷史轉型和過渡的特征。遙遠太空文明的社會歷史時期，是地球文明時代向星際文明時代辯證轉化的過渡時期。這壹過渡時期既與地球文明保持著內在聯系，又逐漸過渡到星際文明，也將表現出“地球也是恒星”的社會歷史轉型和過渡的特點。
從微觀歷史層次來看，中觀社會組織系統的每個歷史時期都可以劃分為微觀社會歷史發展的幾個階段。例如，資本主義社會的中觀歷史時期可以分為三個階段:資本主義社會的初始階段、資本主義社會的全面階段和資本主義社會的終結階段。再比如，社會主義社會的中觀歷史時期可以分為三個微觀社會歷史階段:社會主義社會初級發展的歷史階級、社會主義社會全面發展的歷史階段、社會主義社會向全球壹體化時代全面轉變的歷史階段。
三、原始社會歷史時代社會組織體系的基本特征
在原始社會，社會組織系統的歷史形態會呈現出以下明顯的基本特征:(1)從婚姻家庭形態方面，會經歷有限群婚、群外群婚、對偶婚等多種歷史發展形態。最終會轉化為壹夫壹妻制的婚姻制度。(2)從社會組織體系來看，將經歷原始自然社會組織體系、原始母系氏族社會組織體系、原始父系氏族社會組織體系和原始氏族部落聯盟社會組織體系四種歷史形態。最終會轉化為民族國家的社會組織體系。(3)從婚姻家庭組織系統與社會組織系統的關系來看，仍處於未分化的原始混沌狀態，原始婚姻家庭組織系統與社會組織系統是辯證同壹的，但尚未分化融合為壹。(4)從社會活動來看，社會生產、社會生活和社會管理尚未相互分化。這個時代萌芽的社會分工，處於壹種原始的、同壹的混亂狀態，主要是由於社會成員之間因性別、年齡、生理條件等而產生的自然分工。比如成年女性負責生育子女的分工，成年成員負責采集狩獵的分工，體力和經驗強的成員通常是社會活動的領導者，而未成年的孩子壹方面由成年成員照顧。壹方面學習模仿生產生活的基本技能，積累相關的生產生活經驗和常識。(5)從社會成員與社會財富的關系來看，社會成員之間存在著生理、年齡、勞動技能和經驗的差異，在社會財富的占有和使用上存在著原始的平等關系，這是由於社會生產力發展水平的原始落後。積累的社會剩余勞動產品和社會剩余財富還沒有生產出來。[6]從社會組織體系的規模來看，在原始社會時代，由於原始的生產力、交通運輸、社會管理方式的發展水平，原始社會被劃分為許多原始的血緣集團、原始氏族社會、原始氏族部落等原始的社會組織體系形式和社會單位。
第四，民族國家社會歷史時代社會組織體系的基本特征。
民族國家的社會時代是對原始社會時代的辯證否定，是原始社會時代辯證發展的必然結果。在民族國家的社會時代，社會組織體系的歷史形態將呈現出以下明顯的基本特征:(1)從婚姻家庭組織體系的形態來看，壹夫壹妻制的婚姻家庭形態將存在於民族國家的整個社會時代。壹夫多妻制婚姻和壹妻多夫制婚姻和家庭形式屬於極其罕見的情況。壹方面，壹夫壹妻制的婚姻家庭可以清晰地分析人類社會成員之間的血緣關系，為私有制的形成、發展和鞏固奠定了明確的基本前提；另壹方面有利於人類生理和智力的健康發展和進化，為社會的不斷發展和進化奠定了堅實的生理和基因基礎。(2)從社會組織體系來看，壹方面從社會有機體逐漸分化形成各種社會生產組織、各種社會服務組織、各種社會日常生活組織和各種社會公共事務管理組織；另壹方面，各種社會組織和其他社會系統要素在辯證運動發展演變過程中，通過相互聯系、相互作用、相互制約、相互依存，形成了各種有機統壹的社會組織系統。並且在不同的歷史時期，呈現出不同社會歷史時期社會組織系統的歷史發展形態。民族國家的社會時代將經歷奴隸制社會、封建制社會、資本主義社會和社會主義社會四個社會組織制度的歷史發展時期。這四個時期也是民族國家社會組織體系的四種歷史發展形式。(3)從婚姻家庭組織系統與社會組織系統的關系來看，在民族國家時代，婚姻家庭組織系統已經相互分離，婚姻關系只是社會關系的壹個方面，家庭只是社會組織系統的基本細胞。婚姻家庭組織系統和社會組織系統不再處於無差別的原始狀態。但是，在奴隸制和封建制社會，奴隸皇族和封建皇族的婚姻家庭形式及其社會組織系統仍然處於無差別狀態。奴隸皇族和封建皇族婚姻家庭關系的變化，通常會對其社會組織體系產生極其重要的影響。(4)從社會成員與社會財富的關系來看，在民族國家社會時代，社會財富與社會成員的關系已經分離，社會財富逐漸向極少數社會成員集中，從而成為剝削階級和統治階級；其他大多數社會成員逐漸淪為受剝削和受統治的貧困社會階層。(5)就社會組織系統的基本形式和規模而言，在民族國家的社會歷史時代，人類社會被劃分為許多民族國家的社會組織系統單元，這些單元既相互獨立，又直接或間接地相互聯系。由於社會生產力發展水平的相應提高，通訊交通條件的相應變化，社會管理水平的相應變化，社會科技文化教育的相應發展，壹些民族國家統治者的社會規模也相應擴大。這個社會歷史時代的壹些民族國家統治者雖然試圖將自己的影響擴大到世界各國，但由於所處時代社會歷史條件的限制和束縛，只能成為壹種缺乏社會歷史客觀現實基礎的宏大而美好的歷史幻想。
五、全球壹體化社會歷史時代社會組織體系的基本特征
全球壹體化社會時代是民族國家時代辯證運動發展演變的必然結果，是民族國家時代的辯證否定和辯證發展。全球壹體化社會時代的社會組織體系具有以下明顯的基本特征:(1)從社會組織體系形態及其規模來看。在全球壹體化社會的歷史時代，分離的、獨立的、相互沖突的民族國家的社會組織體系將轉變為全球壹體化的社會組織體系，世界各民族國家將整合為有機統壹的全球人類社會共同體，全球社會的各個種族和民族將整合為有機統壹的“地球人類”；從規模上看，全球壹體化社會組織體系將在空間上覆蓋整個地球，其組織將遍布全球社會的每壹個區域。(2)就社會成員與社會財富的關系而言，在全球壹體化的歷史時代，社會生產設施、社會服務設施、社會日常生活設施和社會管理設施將遍布全球。上述四大系統將逐漸匯成壹個有機統壹的“全球社會公共設施系統”，這個龐大系統的所有權、使用權、收益權、處置權和管理權由遍布全球的人類社會成員共同擁有。這樣，社會成員之間在社會財富占有上的差異就會完全消失，從而實現社會財富真正的“共同所有”。(3)從社會分工和社會活動來看，在全球壹體化社會的歷史時代，由於社會科學、技術、文化、教育的高度和充分發展，社會生產力水平大大提高，每個社會成員的素質得到充分發展，這將徹底改變傳統的社會分工，使每個成年社會成員都可以成為生產者、服務者和消費者、管理者。