甲乙雙方各壹名年輕人(壹名男生，壹名女生)
畫外音(由壹個女孩朗讀)
參加聚會的年輕朋友(由所有學生裝飾)
介紹:(老師)同學們，在今天這堂課上，我們將舉行壹次專題座談會。座談會的主題是“新文化運動”。為此，老師特意邀請了幾位最尊貴的客人給學生。讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們。
窗簾開口:
(演奏陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅，全體學生起立鼓掌。)
陳、李、胡、陸:(站成壹排，面向全體同學，雙手摸胸，鞠躬)青年朋友們，妳們好！
陳獨秀:(前壹步)我是陳獨秀，我創辦了《青年》雜誌，也叫《新青年》。請記住我的名字，謝謝！
李大釗:我叫李大釗。歡迎所有的年輕朋友來參加這個聚會。我後來因宣傳革命和馬克思主義被北洋軍閥政府殺害，但我會永遠和妳們在壹起。
胡適:我姓胡，單名“順”，愛好文學。我提出了改革新文學形式的初步設想。魯迅:嗯，我原名周樹人，筆名是魯迅。我被稱為新文化運動的主將，中國文學革命的先驅之壹。
李大釗:哈哈，今天難得大家聚在壹起。讓我們討論壹下新文化運動的進展。來吧，各位，請坐下來談談。
陳、胡、陸:這個題目很好！
(全部就座)
魯迅:獨秀先生，您德高望重，學識淵博，見解精辟。妳最好先說。妳是我們新文化運動的泰山北鬥。
李和胡:對，對，哥說得對。
陳獨秀:好，那我就不卑不亢了。現在有人說新文化運動是幾個年輕人憑空創造出來的。妳聽說了嗎？
李大釗:對，很可笑！
胡適:我也聽說過，這種說法真的是對國家大事無知的表現！
魯迅:(舉起右手食指，略顯憤怒)我認為這是某些人別有用心的謬論，想破壞我們新文化運動的發展！
陳獨秀:我認為我們有必要在人民中澄清這個問題。今天，有那麽多熱心新文化運動的年輕朋友坐在我們面前。我想邀請他們討論新文化運動是如何發生的。怎麽樣？(針對其他三個)
李、胡、陸:好！
陳獨秀:(起立，面向全體學生，行軍禮)各位同事，(雙手攤開)首先，我們來回顧壹下新文化運動的歷史背景。只有這樣，某些人的胡言亂語才能不攻自破。請把課文的第壹段和本段下面藍框裏的單詞壹起讀。(坐下)
(所有學生大聲朗讀，完畢)
胡適:(站起來面對全體學生)現在，我們明白了，新文化運動不是我們幾個人憑空創造出來的。所以，現在我想問大家:新文化運動有必要開展嗎？(全體同學回答:非常有必要！)好吧，現在我來考考妳。妳們有人知道新文化運動興起的標誌是什麽嗎？
青年A:(舉手回答)新文化運動興起的標誌是陳獨秀先生在上海創辦的《青年》雜誌的誕生。)
胡適:正是！(就座)
李大釗:(站起來，面向全體學生)親愛的青年朋友們，新文化運動舉起了“德先生”和“賽先生”兩個旗幟，攻擊封建專制，但妳們知道“德先生”和“賽先生”分別是什麽意思嗎？
(所有同學回答:對，就是“民主”和“科學”的意思)好！這個回答很棒！那麽，“民主”和“科學”會在幾十年、幾百年後過時嗎？(所有同學回答:沒有！)是的，我覺得。在這樣壹個新的時代和世紀，人們的生活將更加離不開“民主”和“科學”！(就座)
魯迅:(站起來，舉起拳頭)是的，我們要繼續高舉“民主”和“科學”兩面大旗，以《新青年》雜誌為主陣地，猛烈地向尊孔復古的逆流開火，在社會上掀起更加蓬勃的思想解放潮流！(就座)
陳獨秀:(起立)現在，我提議:讓在座的各位同仁起立，舉起我們的右拳，莊嚴宣誓我們新文化運動的主題。來吧，全體起立(全體學生起立)
陳獨秀:“我們宣誓:(全體學生:我們宣誓)提倡民主，反對獨裁；(全體同學:提倡民主，反對獨裁)提倡科學，反對迷信和盲從；(全體同學:崇尚科學，反對迷信盲從)崇尚新道德，反對舊道德；(全體同學:提倡新道德，反對舊道德)提倡新文學，反對舊文學(全體同學:提倡新文學，反對舊文學)。”請坐下(坐下)。
胡適:(面對李大釗)李大釗先生要從根本上改造中國的國民性。杜修先生說:“我們現在認為，只有‘民主’和‘科學’這兩種先生，才能在政治上、道德上、學術上、思想上，治愈中國的壹切黑暗。”妳有什麽新的想法嗎？
李大釗:我最近在《新青年》上發表了壹篇關於孔子和憲法的文章。特別是我指出“孔子是歷代專制帝王的護身符”，揭示袁世凱將儒學入憲是“專制主義復活的第壹聲”。吉之先生，妳最近發表了哪些偉大的作品？
胡適:不是什麽傑作，只是壹點經驗。大釗哥，小弟，我剛剛在《新青年》發表了我對文學改良的拙見。另外，為了推動新文學的蓬勃發展，我即將推出我的第壹部白話詩集《試集》。我提倡用白話文代替文言文，寫“無病不呻吟”、“有話好好說”的文章。妳怎麽想呢?
李大釗:對於新文學的發展，逸致先生用心良苦！
胡適:大昭兄過獎了。
陳獨秀:不，大昭兄說得完全正確。
魯迅:石兄，恕我直言，我認為妳的想法是好的，只是改良的色彩有點太重，缺乏徹底的革命。我最近在《新青年》上發表了壹篇白話小說，題為《狂人日記》。我的創作意圖是通過壹個瘋子的口來控訴幾千年封建專制的歷史，可以用“吃人”兩個字來概括。
李大釗:還不錯！我讀了這本小說。這是庶人兄弟寫的第壹部白話小說。這部小說把反封建的革命內容和新的文學形式結合起來，簡直就是新文學的典範。哈哈的笑...親愛的年輕朋友們，我建議那些沒有讀過這部小說的人趕緊看看。路過千萬不要錯過！
青年B:請問李大釗先生，新文化運動的鬥爭是針對儒家的嗎？妳剛才強調“孔子是歷代專制皇帝的護身符”，但我不太明白的是，為什麽被稱為中國聖人的偉大思想家、教育家孔子，會成為歷代專制皇帝的護身符，包括國賊袁世凱。
李大釗:這個問題問得好！我覺得可能代表了在座很多年輕朋友的想法。客觀地說，孔子為中國的思想發展和教育發展做出了巨大的貢獻，但他的思想體系中有很多封建糟粕。比如什麽(壹邊說話壹邊站起來在黑板上寫字)，儒家倫理如“三綱五常”。“三綱”即(續寫)“父為子導，君為臣導，夫為妻導”。被要求為臣、子、妻的人，絕對從屬於君主、父親、丈夫，不能有自己獨立的思想和行為。“五常”指(續寫)“仁義禮智信”，是用來調整君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之間關系的行為準則。這種行為準則在很大程度上也是封建專制的。因此，“三綱五常”受到歷代封建專制統治者的推崇，被視為壓制和破壞民主自由、教育人民愚昧奴役的工具。想要實現獨裁專制的袁世凱也不例外。所以我說:“孔子是專制帝王的護身符。”
青年乙:謝謝妳，先生。
陳獨秀:親愛的朋友們，俄國工人階級發動的十月社會主義革命勝利了，這對我們中國的革命和新文化運動來說，真是新世紀的曙光。如何看待這個宣傳十月革命和社會主義，大力推動我們新文化運動發展的大好機會？(全體同學:好，很好！)
李大釗:哈哈，我在寫壹篇宣傳俄國社會主義革命的勝利，老百姓的勝利，我準備再寫壹篇，布爾什維克主義的勝利。這兩篇論文是姊妹論文。我要大聲歌頌十月革命，大力宣傳十月革命。(激動的站起來來回踱步)我想說(大聲朗讀)“看看未來的世界，壹定是紅旗的世界！”(有同學插話:說得好，試試看未來的世界，壹定是紅旗的世界！
(陳獨秀和魯迅也站起來)
陳獨秀:聽說大釗先生要在北京創辦革命刊物《每周評論》，真是太好了！算我壹個。這樣，我們就有了南方的《新青年》，北方的《每周評論》，南北呼應，輻射東西。這不僅將擴大馬克思主義的宣傳，而且必將鼓勵中國更多的先進分子用馬克思主義作為精神武器來教育和組織人民，把中國革命推向壹個新時代。(緊緊握住李大釗的手)
魯迅:(上前壹步，把右手放在陳、李的手上)希望我們能如願以償地完成時代賦予我們的偉大歷史使命！
胡適:(站起來，右手握拳放在右肩前)對，還有我們的文學革命！
(定型觀念)
(全體學生熱烈鼓掌)
畫外音:(壹個女孩動情地大聲朗讀)中國的新文化運動具有深遠的歷史意義。首先，它是我國歷史上前所未有的思想解放運動；二是激勵人們追求民主和科學，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創造了條件。
全體同學:(起立，朗誦)作為21世紀的青少年，我們要學習和繼承新文化運動先驅們敢於探索新思想、勇於超前學習的精神，把民主和科學兩面旗幟舉得越來越高！作為未來祖國社會主義建設的參與者，我們應該學習和繼承他們敏銳的政治眼光和為維護祖國進步而不懈奮鬥的精神，積極創造新的事物，把我們的祖國建設成為壹個現代化的強國！
-戲劇的結尾