導讀:魯迅的名言，如果要欣賞，妳會怎麽欣賞？下面我給大家賞析壹下魯迅的名言，希望妳能從中得到啟發。
魯迅名言賞析:1，(中國歷史上才有)1。那個想當奴隸卻做不到的時代；第二，暫時穩定奴隸時代。.....而創造中國歷史上從未有過的第三個時代，是當今青年的使命！——《燈下亂寫》
普及指數:★★★★深刻指數:★★★★
千百年來，無數哲學家、思想家、歷史學家用畢生精力試圖探索人類歷史的規律，答案可以多種多樣。而魯迅卻另辟蹊徑，指出人類歷史上其實只有三個時代，即想做奴隸而做不到的時代、暫時做奴隸的時代和沒有奴隸的時代。以前中國其實只有前兩個時代，第三個時代需要現代青年努力。魯迅對歷史的總結堪稱簡單明了的天才創造。那麽我們今天生活在壹個什麽時代呢？我們年輕人在做什麽？
以超越五星的深刻指數，位列第壹。
2.救救孩子！-壹個瘋子的日記
普及指數:★★★★痛苦指數:★★★★
《狂人日記》揭示了中國幾千年封建禮教的“吃人”本質。看過這部小說的人都很難忘記這樣壹個情節:瘋子翻開歷史時，看到每壹頁都寫著“仁義道德”四個字，但半夜研究後，看到整本書都寫著“吃人”二字。中國人從出生開始就會被教導所謂的“仁義道德”，但實際上，他們只是在教導如何吃人。但是，可能有沒吃人的孩子。魯迅通過壹個瘋子的口喊出:
“救救孩子！”
3、真勇敢，敢於面對慘淡的人生，敢於面對淋漓的鮮血。——《紀念劉和珍君》
普及指數:★★★★★慘烈指數:★★★★
“三·壹八”慘案發生後，魯迅為遇難學生寫了壹篇悼念文章《紀念劉和珍》。在這句有血有淚，字字珠璣的話裏，魯迅稱贊烈士是“真正的勇士”，而鄙夷自己是“乞丐”。魯迅稱他們為“怎樣的喪者和快樂的人”。哀慟的人，是為自己民族的貧弱哀慟的人；幸福的人之所以幸福，是因為他們能夠為民族的獨立、富強和繁榮而獻身。魯迅的這篇文章，保存了那個時代女性的全新形象。
“在微紅的血液中，生者會隱約看到微弱的希望；真正勇敢的人會以更大的熱情前進。”
4.安靜，安靜！不在沈默中爆發，就在沈默中滅亡。——《紀念劉和珍君》
普及指數:★★★★★憤慨指數:★★★★
壹場造成47人死亡，200多人受傷的大屠殺已經很可怕了，有些長舌婦還要寫文章無端詆毀手無寸鐵的上訪群眾。魯迅氣憤地說:“我明白沒落民族沈默的原因了。”但魯迅在這裏提出了他的預言:沈默之後，要麽爆發，要麽滅亡。魯迅的預言其實是忠告。然而，專制是壹種令人上癮的制度。魯迅的忠告有多少人懂，又有多少人在乎。
因此，人們在政府門前溫德爾·迪金森的事情總是時有發生。
5，眉冷指尖，頭肯當蠍牛。——《自嘲》
普及指數:★★★★特色指數:★★★★
這是壹首高度概括魯迅壹生的詩。柏楊說魯迅只有戰鬥性，缺乏包容性。他應該被懲罰背誦這首詩壹萬遍。其實，戰鬥性和包容性並不矛盾，只是實施對象不同。壹個人只知道愛，不知道恨，那是不分是非不分青紅皂白的愛；壹個只有恨沒有愛的人，已經走上了反人類的邪路。鮮明的愛與恨是魯迅豐富性的體現。
據說現在的青年學生最討厭魯迅。唉，魯迅最愛妳！
6.事實上，地面上沒有路。走的人多了，就變成路了。——《故鄉》
普及指數:★★★★哲學指數:★★★★
在《故鄉》中，“我”希望紅兒和水笙以後不要像“我”和潤土那樣分離。然而，這個希望是如此的遙遠。但是，如果每個人都有這樣的希望，是否也會成為現實？在文章的最後，魯迅用道路作為比喻告訴了我們答案。
其實地面上沒有民主，追求的人多了，也方便。......
7、讓他們恨吧，我不會原諒任何人！——《死亡》
普及指數:★★★決定性指數:★★★★
魯迅死前希望愛人“忘了我，管好自己的人生”，希望兒子長大後“不做空洞的作家”，希望朋友們“不做紀念的事”。但對於仇恨敵人，魯迅強烈指出:“讓他們去恨吧，我壹個都不原諒！”呵呵，魯迅作為“君子”批評最多的就是這句話。其實我發現大家都沒理解這句話裏“爺”字的意思。魯迅潛在的意思是，如果我死了，他們就沒有怨恨，我就可以原諒他們。
但是，魯迅對人性的理解是非常深刻的。他知道，自己死後，怨敵必然鞭身。如果妳現在原諒他們，他們死後也會心安理得。為什麽不給他們留些骨頭，讓他們鞭屍的時候不那麽舒服？果不其然，魯迅死後，敵人們常常不願提及他。他們要鞭屍，要立客觀公正的牌坊，讓他們難受。這就是這句話的力量。
死諸葛嚇跑了活司馬，魯迅也是！
8.自古以來，我們就有辛勤工作的人，有辛勤工作的人，有為人民求情的人，有為法律犧牲生命的人...——“中國人失去信心了嗎？”》
普及指數:★★★★激勵指數:★★★★
很多人說魯迅總是罵中國人沒出息，好像中國人是劣等民族壹樣。其實真的不對。魯迅是國家精神病學家。當然，他的主要任務是指出我們的民族精神出了什麽問題。如果我得了癌癥去看醫生，醫生告訴我手還能動，腳還能走，嘴還能吃東西。沒事，回家睡覺。砰！這樣的醫生應該在我死之前先槍斃。魯迅認為我們中國人沒有價值嗎？中國人失去信心了嗎？“是個好答案。
“這才是中國的脊梁！”
9.在我家後院，妳可以看到墻外有兩棵樹，壹棵是棗樹，另壹棵是棗樹。——《秋夜》
普及指數:★★★★爭議指數:★★★★
其實這是很平常的壹句話，很久沒人提了。直到80年代末90年代初，把魯迅拉下神壇成為壹種潮流，壹開始好像是壹個語文老師在發難。以這句話為例說明魯迅的文章也有病句。此後，關於這句話是否有病的爭論不斷，這樣壹句普通的話也變成了婦孺皆知的經典名句。
魯迅在地下竊笑:在我身後，可以看到兩個白癡在無休止地爭論。壹個不知道我寫了什麽，壹個不知道我寫了什麽。
10，時間就是生命。毫無理由地浪費別人的時間，其實無異於謀財害命。——《用外語交談》
普及指數:★★★★哲學指數:★★★
魯迅不是哲學家。魯迅帶有某種哲理的句子其實並不十分深刻，這句話也是。但因為比喻非常貼切、恰當，所以流傳很廣，引用很多。魯迅說這句話，本來是批評漢字難寫難學，浪費時間和生命。但想到魯迅的壹生，他真的為浪費時間而苦惱。許多青年作家熱愛魯迅，經常把他們的手稿寄給他。但有些人總是亂塗亂畫，讓他看起來很吃力；有的給他初稿，讓他很難改；有的要求書稿出版，魯迅不僅幫他修改，還抄得很好。為了支持青年作家，魯迅常常不顧病痛默默忍受。
？附錄:
少年時期
光緒七年(1881)，九月二十五日(陽歷四年八月初三)，生於浙江紹興市東昌坊新臺門周嘉。幼名張，長根，長庚，學名周章壽。[13-14]光緒十八年(1892)，赴三潭映月，在壽吳京求學，放學後作畫。與張建立友誼。[15]光緒十九年(1893)，祖父周因事下獄，父親病重，全家避難鄉下。每次我為我父親進出優質商店和藥店，我都受到冷眼。【16】光緒二十二年(1896)，父親去世。家庭越來越艱難。今年我開始寫日記。【17】光緒二十三年(1897)，家裏開會分房子，分給魯迅，魯迅不肯簽字，被叔叔們訓斥，感覺世態炎涼。[18]
苦讀於光緒二十四年(1898)，四月入南京水師學堂，改名周樹人。65438+二月，
我被我叔叔催促去參加縣考試。中考後，我以四哥生病為由，停止參加政府考試，繼續在南京讀書。光緒二十五年(1899)，轉入江南盧氏學堂附屬礦冶學堂學習采礦。這期間接觸了赫胥黎的進化論，對他後來的思想有壹定的影響。除了看新書，我熱愛騎馬運動，敢於和旗手的孩子比賽。[14] [20-22]光緒二十八年(1902)，65438+十月畢業於礦道學堂。3月，我去日本公費留學。4月，他進入弘文學院普通科江南班(日語學習速成班)。[23]光緒二十九年(1903)，剪辮子。我喜歡放學後看哲學和文學方面的書，特別關註人性和國民性。[24-25]光緒三十年(1904)，於洪文學院四月畢業。六月，我的祖父符節去世，享年六十八歲。9月，他從仙臺醫學院畢業。【26】光緒三十二年(1906)，1月，休庭觀？日俄戰爭教育片？深受刺激，我決定棄醫從文。6月份，學籍會納入嗎？東京獨特語言協會？德國學校成立了。夏秋被騙回國娶朱安。我立刻回到了日本，7月，我從仙臺回到了東京。我停止了學習，專攻文學翻譯。在隨後的幾年裏，我用不同的方式學習了德語和俄語。[23] [27]光緒三十四年(1908)，師從章太炎先生。光復會？員，並隨二哥擔任《外國小說集》的翻譯，期間生活艱難，靠校對稿件補貼生活。[28]宣彤元年(1909)，《外國小說集》分兩卷出版。
宣彤元年(1909)八月回國，先後在杭、浙師範任生理化學教師，還擔任日本老師鈴木覺壽的植物學翻譯。宣彤二年(1910)，八月，任紹興中學教師、監事。1911年，我寫了我的第壹部小說，文言小說《鄉愁》。[29-31]民國元年(1912)，臨時政府在南京成立。應教育部部長蔡元培之邀，被任命為教育部社會教育司第壹科科長。8月，他被任命為教育部長。從這壹年到1917，他抄寫了大量的古碑，整理金石學，校對古籍，對佛教思想也有壹定的研究。[32-33]民國六年(1917)，7月7日因張勛復辟亂功離職，14年6月亂政後回部。[34]
畫家李振楷所寫的民國七年(1918)，參與《新青年》改組，任編委。
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