戰國時期，趙國聖賢之地無人知曉。
趙的國君叫，是個年輕有為的國王。壹天，他問宰相廉:“艾青，妳很賢惠。妳當總理已經四年多了。妳推薦過聖人嗎？”公仲·連回答說:“不會的，我會盡力去找的。”
當時有個叫範的聽說龔忠廉要為國君物色賢人，就極力向公司推薦牛、畜等三個人，並告訴他們許多好處。公仲甚至接見了三個人，包括牛和牲畜，經過仔細的了解和調查，他正式向君主推薦了他們。
當王召召見牛、畜時，牛、畜教導國王仁義之道，並用帝王之道把他捆綁起來。國王聽了很高興，所以他用牛和牲畜作為他的主人。
2.牛福，南宋抗擊元兵入侵的名將。
(?—1273)，安徽霍邱人。從十幾歲開始，我就壹直勇敢，立誌報效祖國。當官到侍衛馬軍司都督，領兵到襄陽。五年後奉命移師樊城抵抗元軍，所向披靡。有壹天，他射傷了襄陽都督魯，取得聯系後，說明兩座城市唇齒相依，必須互相扶持。這樣過了六年，元軍始終沒有突破。
六年後，降元，樊城亦破，元兵入城。牛輔派數百士兵與他巷戰，奄奄壹息，死傷無數。士兵渴了就喝血，發誓不投降。有壹次轉戰，城中居民為抵抗賊軍，燒毀街道。牛福在戰鬥中受了重傷，所以他的頭撞在柱子上，因落入敵人手中而死於大火。
牛福的大義精神永遠激勵著後人。死後，他給荊江軍壹個節史作為“忠”。
3.牛川，“十八打鍋牛”的始祖，元代洪洞郡守。
“林升”壹詞，生於元朝太定甲子(1324)年間，河南開封尉氏縣人。小時候家裏窮，決心好好學習，努力上進。泰醜乙年(1325)去土，初任河南府官，後升任山西洪洞縣令。生三子:常洪慈助三超，三子各生六子，表兄弟18人。
元朝末年，朝廷腐敗，政局動蕩。由於種種原因，十八兄弟離開了洪通，遷到了河南泗水縣十裏堡。他們想在這裏安居樂業，卻被小偷困擾。十八兄弟覺得很難再生活在壹起，決定出去逃命。行前，為了以後聚聚，他們打破了吃飯的大鍋，十八個兄弟每人拿了壹壺藥片，含淚告別。
後來明朝建立，天下漸漸太平。十八兄弟互通消息後，約定10月19日在故土十裏堡相見，壹家人團聚，各自的住處匯集在壹起，譜寫了壹首關於十八祖地址的名曲。
十八個兄弟，生活在五省十八縣，他們的後代都知道他們是“十八打鍋牛”的後代，壹代壹代傳了六百多年。從1990開始，他的後人在河南省溫縣、密縣、滎陽舉辦了五次“十八盆牛歷史文化研討會”。據初步估計，牛川後裔約有30萬人，無論生活在哪裏，走到哪裏，都尊稱牛川為祖先。有人寫了壹首詩，稱贊道:
牛川三子洪必超和十八個兄弟立誌同胞。
留給妳的子孫吧，壹提牛姓妳就知道了。
4.牛喬，寫了第壹首詠物詩的五個代詞。
字宋慶，字顏峰(850？—920?)，隴西(今甘肅隴西縣)人，是唐朝宰相牛森儒的孫子。唐僖宗是幹甫元年(874)的進士。歷任小官如拾遺補遺商等。王建立來到蜀國後，牛喬在蜀國做了判官和中層官員。
牛喬壹生多才多藝。他寫詩作詞，他的詩聞名於世。他寫了三卷歌曲和詩歌。他是花間派的重要詩人之壹。他的詞被《花間集》收錄32首，被《全唐詩》收錄27首。他的詞以“數弦促柱間勁”為特點，豐富清新，抒情雋永。有人評價他的文字“甜柔”，文筆如文聽雲。他是中國最早寫詠物詩的詩人之壹，對後世詠物詩的發展產生了重大影響。
代表作品有《江南街泥燕之夢》、《菩薩俠》、《香金泥鳳舞衣》等。
5.敢言的唐朝宰相牛僧孺。
字思安(779-847)是牛弘的後代。他的父親牛友健，壹個小官，英年早逝，和尚、孩子、孤兒在四川的幾公頃土地上生活。擅長閱讀和寫作。唐貞元二十壹年(805)，考中進士。元和三年(808)，憲宗企圖做壹個賢德的創始人。和尚和孩子還有李宗民和皇甫？在對策中，三人對時政進行了尖銳的批判，逐壹指出宰相李繼孚已經喪失了政權。他敢言天下聞名，卻惹怒了宰相李繼孚，很長壹段時間都沒有重用。穆宗即位後，被提升為禦史中丞。
長慶元年(821)，蘇州刺史李坐汙而亡。穆宗替他求情，說:“陳至之事雖已逾職犯法，但有經世之才，可以免死，為旁所任。”和尚和孩子婉轉地對皇帝說:“安祿山和朱以前是？他們很有才華，但是他們給我添亂，受到了嚴厲的懲罰。而且，李和他們相比只是小字輩。他怎麽能不依法懲處，讓法律吃虧呢？”皇帝尊重他的守法，不再說情，提拔他為戶部尚書，和平章壹樣。
還有壹點，讓皇帝更加看重和尚和孩子。當時，由於他的犯罪記錄，韓紅和他的兒子吳公用豐富的家庭財產賄賂各種達官貴人。事件發生後，穆宗的特使去他家查看了受賄記錄，只是以僧侶和兒童的名義，記錄是不可退還的。穆宗非常高興，在討論誰能當首相時，穆宗第壹個提到了僧侶和兒童。景宗即位後(825年)，任中書侍郎、印青光祿大夫、張琪郡公、集賢堂大學士、輔修國史。和尚和孩子做朋友的時候，政績更好。他整頓了紀律，清理了監獄。執政黨和反對黨對這種無法無天的狀態感到敬畏。
文宗年間，和尚子弟與李德裕轉向朋黨之爭，親近同黨，排斥異己，以權震天下，稱為牛李之爭。寶蓮年間，貶為武昌軍、鄂、粵、晉、黃觀察員，大和四年(830)被召回拜兵部尚書，同平章。
會昌二年(842)，吳宗石在位時，被革職為巡撫。玄宗繼位後，又是太子少師，於847年死於初中大校，被稱為“又簡”。他是《幽靈記錄》十卷本的作者。
6.牛存傑，侯亮五代宰相，功勛卓著，聲名遠播。
字贊政，本名李，後梁太祖朱文改，生於青州博昌(今山東博興)。在少年時代，他為自己的勇敢而自豪。他是壹個堅強而忠誠的人。他先是擔任我軍出使河陽，後又率領十余人出使朱溫。朱溫很愛他，給他頒了壹所宣義軍的小學。後來跟隨毛，屢立戰功。光復年(901)，瀘州授馬步令，法令嚴明，士子平安，兵哭送別。天佑元年(904年)，興州被授予應永使團。當時只有200名州兵。晉人知道後，就率軍進攻。毛急於派2000人的部隊去援助葉。他臨危不懼，率軍迎敵，用自己的財富獎勵士兵。終於化險為夷，讓敵人久久不能進攻，自動逃離。太祖以禮邀之，賞之以金帛馬，查司徒、元帥之家。
估計是907年，太祖登基，救節拜右千牛護衛。秋天，瀘州被襲，馬丙軍為攻而演練。開平二年(908)，王師被上黨打敗，金人乘勝前進。留在河南的張叫存傑，密謀退敵。遂引兵迎上黨王師，往天京關去了。存傑對將軍們說:“這次行軍雖然不是聖旨，但是很重要，關鍵的地方不能丟。”金人取得新的勝利時，鋒芒畢露。無畏救節，帶領群眾前進。晚上到澤州，存傑剛入城，金軍也到了，存傑就下令士兵分頭防守。金軍四面出擊，打開地道入城。隧道是拯救這個節日的方法。路在地下，金軍進不去，用強弩射。晉軍壹敗塗地。經過13天的激戰，金軍死傷無數，不得不燒營撤退。太祖對此贊不絕口，賜嘗，賜江州刺史。開平三年(909)，又出任我們的同州公使。幹化二年(912)加校為師，任護國公。
先帝朱由珍繼位後，封詔救節，遷鎮，屢立戰功，戍守邊疆，並加封太尉。正當梁、金二人在江上激戰之際，村傑病重，被召回京城。這本書被送給了老師。米切爾評價村傑說:吳貴為人豪爽大方，擅守沙場，名聲享譽海內外。
7.牛鳳山，清朝壹級侍衛。
字吳潔(1806—1880)，河南鞏義市明月坡人。小時候家裏窮，跟著舅舅，苦練武術，技藝高超。據說他不僅能用彈弓刺穿楊樹，還能從盤子裏拿到果子，又稱鳳凰搶窩。道光十三年(1833)，27歲。他在泗水縣木溝村和竹園村借錢去北京考試。他獲得壹中第壹名，即武狀元，被官方授予壹級侍衛，並被授予進士和兄長的稱號，同時也是武將。曾是甘肅涼州遊擊隊員，被授予中尉軍銜。後來被授予連長，官至四代。
鹹豐年間(1851—1861)，黃河南移，泥沙壓灘沿河。泗水灘的人們沒有土地可以耕種，他們很窮，沒有食物。壹些海灘居民甚至賣掉自己的妻子來支付房租稅。鳳山已經退休回老家了。他為家鄉的人著急，了解了情況。事後，海灘邊的二十五名村民自發豎起紀念碑，記錄事件經過，表達感激之情。